Η ιστορία των οικονομικών επιστημών είναι γεμάτη από θεωρητικές και παραδειγματικές αλλαγές πορείας όπως επίσης συνύπαρξης διαφορετικών θεωριών, σχολών, όψεων και παραδειγμάτων.Είτε μιλάμε για Marshall ή Schmoller, Veblen, Schumpeter, Keynes ή Robinson: Οι οικονομικοί στοχαστές όπως και οι θεωρίες, όψεις και παραδείγματα, που υπήρχαν και υπάρχουν από την εποχή του Adam Smith, ήταν πάντα - και είναι ακόμη - πολυπληθής.
Μόνο σπανίως και βραχυπρόθεσμα υπήρχαν φάσεις ενός ζωντανού και παραγωγικού πλουραλισμού στην Οικονομία.Μετά από μια φάση έντονων και θεμελιωδών συζητήσεων στις δεκαετίες του '20 και '30 του 20ού αιώνα, η επιστήμη μετά το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο εξελίχθηκε όλο και περισσότερο σε ένα οικοδόμημα, όπου στην θεωρία, έρευνα, ανώτατη μόρφωση και πολιτική διαβούλευση κυριάρχησε ένα καθολικό ρεύμα (Mainstream).
Από την δεκαετία του '70 άρχισε να εγείρεται πιο έντονα η απαίτηση για μια καθολική κοινωνικοεπιστημονική εξαγγελία ("οικονομικός ιμπεριαλισμός") και πολιτικού σχεδιασμού (νεοφιλελευθερισμός).Με κίνητρο την επιθυμία να γίνει μια ακριβής επιστήμη, μια "Φυσική της κοινωνίας", η οικονομία εξελίχθηκε προοδευτικά σε ένα αφηρημένο μοντέλο οικονομικής μεταξύ ανεξάρτητων ατομικών συμμετεχόντων με "ορθολογικές" προσδοκίες.
Τα πραγματικά προβλήματα άφησαν σταδιακά τη θέση τους σε μαθηματικά μοντέλα για τον σχεδιασμό μιας ιδεατής οικονομίας της αγοράς σε μια (σταθερή) "βελτιστοποιημένη" ισορροπία.Οι μαθηματικοί μέθοδοι που εφαρμόστηκαν γιαυτό το σκοπό ήταν γενικώς γνωστοί από την Φυσική του 19ου αιώνα.
Αυτή η κριτική δεν είναι νέα.Σήμερα εξασκείται και διατυπώνεται, λόγο της παρούσας καθολικής και παγκόσμιας καταστροφής που είναι αποτέλεσμα 30 χρόνων πρακτικών πολιτικών εφαρμογών των συστάσεων κορυφαίων νεοκλασικών και νεοφιλελεύθερων οικονομολόγων, σχεδόν καθημερινά σε έγκυρες εφημερίδες (New York Times, Times, Financial Times κλπ.) με αξεπέραστη δραστικότητα και μαζί με την απαίτηση για μια παραδειγματική οικονομική αλλαγή.
Είδη όμως από το 1992 μια πλουραλιστική ομάδα πολλών διάσημων ανοιχτών "ορθόδοξων" και "ετερόδοξων" οικονομολόγων είχε υπογράψει ένα "Λόγο για μια πλουραλιστική και ενδελεχής οικονομική επιστήμη" στην "American Economic Review": "Εμείς οι υπογράφοντες ανησυχούμε για τον κίνδυνο που εξέρχεται από την διανοητική μεροληψία των οικονομικών επιστημών.Για τους οικονομολόγους σήμερα ισχύει μόνο ένα μοναδικό σετ μεθόδων και βασικών θεωρήσεων, που δικαιολογούνται μονάχα με το αιτιολογικό ότι αποτελούν ένα "πρότυπο".
Δεδομένου των πολλαπλών και πολύπλευρων συστημικών κρίσεων όπως την κρίση της χρηματαγοράς, την κρίση της πραγματικής οικονομίας, την κρίση του κλίματος, της κρίσης των τροφίμων και πρώτων υλών, την κρίση της διανομής και αυξανόμενης μαζικής φτώχειας, της ανεργίας, την έλλειψη εκπαίδευσης και των πολλαπλών ηθικών κρίσεων της "ελίτ", φαίνονται τώρα τα αποτελέσματα της μεροληπτικής διδασκαλίας μιας στάνταρ οικονομικής θεωρίας.Η οικονομική ορθοδοξία εκλύει ετησίως δεκάδες χιλιάδες μονόπλευρα και ανεπαρκή εκπαιδευμένους ακαδημαϊκούς στην κοινωνική πραγματικότητα της οικονομίας και επαγγελματικής αγοράς.
Στην έρευνα, δημιουργία θεωριών και δημόσιο τύπο τις τελευταίες δύο με τρεις δεκαετίες η "ετεροδοξία" έχει πολλαπλά θέσει ερευνητικά ερωτηματικά, έχει αναπτύξει μοντέρνες μεθόδους και έχει επηρεάσει τη δημιουργία θεωριών.Πολλές διαφορετικές οικονομικές επιστήμες (π.χ. οικονομία της εξέλιξης, δυναμική συστήματος, οικονομία συμπεριφοράς, οικολογική οικονομία κλπ.) παίρνουν όλο και περισσότερο μεγαλύτερα μερίδια στις συζητήσεις και εκπέμπουν μια δυναμική παραδειγματική ώθηση στην οικονομική επιστήμη.
Η "μετά-αυτιστική" κίνηση δημιουργήθηκε τα τελευταία δέκα χρόνια στις ΗΠΑ και στις περισσότερες δυτικές χώρες, με εκκίνηση την διακήρυξη αρχών από Γάλλους διδάκτορες και τις αντιδράσεις που δημιουργήθηκαν εις τη συνέχεια στην οικονομική, σαν αντίδραση σε αυτή τη κατάσταση στην ανώτατη εκπαίδευση.Η "μετά-αυτιστική οικονομία", όπως έχει πια ονομαστεί, βλέπει τον εαυτό της ως μια ομάδα διδακτόρων και μερικών "ετερόδοξων" καθηγητών, που ενδιαφέρονται για τις εναλλακτικές θεωρίες και την ζωντανή πολυπλοκότητα.
http://infopigi.blogspot.com/2009/04/blog-post_26.html
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου