Τεργέστη – Ο Paolo Polidori, πολιτικός της Λίγκας του Βορρά από την Τεργέστη, δικάζεται για «υποκίνηση ρατσισμού», αφού είπε σε ένα συνέδριο του κόμματος την περασμένη άνοιξη, ότι ο Ιταλός πρωθυπουργός Mario Monti και η κυβέρνησή του είναι εκφραστές της Εβραιο-Μασονικής εξουσίας. Σε απάντηση στις επικρίσεις από την εβραϊκή κοινότητα, ο Polidori επανέλαβε ότι η παγκόσμια οικονομική δύναμη βρίσκεται στα χέρια των Εβραιο-Μασόνων.
Στις 15 Απριλίου, ο 49χρονος Polidori είχε παρακολουθήσει στο Excelsior Hotel το συνέδριο του κόμματος του Umberto Bossi. Εκεί είπε «Ο Πρωθυπουργός Mario Monti και η κυβέρνηση, είναι εκφραστές της Εβραιο-Μασονικής εξουσίας».
Στις 17 Απριλίου, όταν η είδηση της δήλωσης αυτής δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα της Τεργέστης ‘Piccolo’, ο Paolo Polidori (φωτο), όπως αναφέρει η μήνυση που ασκήθηκε αναντίον του, «αντί να ζητήσει συγγνώμη για τις δηλώσεις του, απαντώντας στις επικρίσεις της εβραϊκής κοινότητας συνειδητά επανέλαβε ότι η παγκόσμια οικονομική δύναμη είναι στα χέρια ενός Εβραιο-Μασονικού συστηματος». Στη συνέχεια ο Polidori υποστήριξε ότι «τόσο ο Ιταλός πρωθυπουργός, όσο και ο Έλληνας, είναι άνδρες της Goldman Sachs, μιας τράπεζας με Εβραίους ιδιόκτητες». Σύμφωνα με τον Polidori η Τράπεζα επιδιώκει να καταργήσει σταδιακά την κυριαρχία των επιμέρους εθνικών κυβερνήσεων και έχει ως στόχο να δημιουργήσει μια νέα παγκόσμια τάξη».
Κατά του Polidori ασκήθηκε δίωξη και ήδη η δίκη του βρίσκεται σε εξέλιξη. Την μήνυση κατέθεσε ο δικηγόρος Alberto Kostoris,σύμφωνα με τον οποίον, η δήλωση αυτή αποτελεί κατάφωρη παραβίαση της Διεθνούς Σύμβασης για την Εξάλειψη όλων των Μορφών Φυλετικών Διακρίσεων, τονίζοντας ότι οι δηλώσεις αυτές «απηχούν ανησυχητικά νεοφασιστικά σλόγκαν, με σαφή υποκίνηση σε φυλετικό μίσος».
Αλλά στη δίκη προέκυψε και άλλη καταγγελία για «ρατσισμό», αυτή τη φορά κατά του δικηγόρου του Πολιντόρι, του Giuseppe Turco. Κατά τη διάρκεια της δίκης ο Turco (φωτο), ανέφερε συνεχώς τον Alberto Kostoris, ο οποίος είναι δικηγόρος της εβραϊκής κοινότητας, ως «Εβραίο».
Όταν του ζητήθηκε από τον δικαστή να χρησιμοποιεί μια καλύτερη γλώσσα που να ταιριάζει καλύτερα στην αίθουσα του δικαστηρίου, ο Turco απάντησε ότι δεν έβλεπε τίποτα λάθος σε αυτό. Ο Kostoris είναι Εβραίος και είχε πει ότι είναι υπερήφανος που είναι Εβραίος. Ο Kostoris έχει παραπονεθεί στον ιταλικό δικηγορικό σύλλογο.
Η δημοσιοποίηση φωτογραφίας της βελγίδας Υπουργού Εσωτερικών και υπεύθυνης για την Δημόσια Ασφάλεια, κ. Joëlle Μilquet με τον σαλαφιστή βελγομαροκινό ιμάμη Ιliass Azaouaj, που θεωρείται ο κύριος στρατολόγος του τζιχάντ στη Συρία, διατάραξε τον πολιτικό εφησυχασμό των βέλγων.Η χαριέστατη πόζα της γαλλόφωνης πολιτικού του κόμματος των πρώην χριστιανοδημοκρατών και νυν ουμανιστών (CDH), μετά του σαλαφιστή ιμάμη που ευθύνεται για την προώθηση βέλγων νεαρών μουσουλμάνων στη Συρία και που θεωρείται εξπέρ της ριζοσπαστικοποίησης των εφήβων της μουσουλμανικής κοινότητας, δημιούργησε μεγάλο ρήγμα
μεταξύ της Υπουργού και της Βέλγικης Αντικατασκοπείας. Κλόνισε την εμπιστοσύνη των ψηφοφόρων του κόμματός της το οποίο και συμμετέχει στην κυβέρνηση συνασπισμού της χώρας. Η Υπουργός απολογούμενη μίλησε για μια « αθώα σύμπτωση” και για μια “πολιτική συνωμοσία” εις βάρος της. Όμως και σε προηγούμενα φαινόμενα εμπλοκής νεαρών τζιχαιστών βελγικής υπηκοότητας στον πόλεμο της Συρίας, είχε προσπαθήσει να συγκαλύψει το σκάνδαλο το οποίο και τελικά δημοσιοποιήθηκε από τον Υπουργό Εξωτερικών Didier Reinders(MR).Η επίμαχη φωτό κάνει τον γύρο του κόσμου και πλήττει το γόητρο όχι μόνο της κυβέρνησης και των υπηρεσιών ασφαλείας αλλά και ολόκληρης της χώρας. Η φωτογράφηση του ίδιου σαλαφιστή ηγέτη σε κοσμική δεξίωση με τον σαουδάραβα σείχη Μοhammed Al Arifi, ο οποίος είχε επισκεφθεί το Βέλγιο προκειμένου να ενθαρρύνει βέλγους μουσουλμάνους να συμμετάσχουν στο τζιχάντ στη Συρία, είχε θεωρηθεί ως κάτι απολύτως φυσικό.Η δημοσιοποίηση όμως της ενσυνείδητης φωτογράφισης της Υπουργού η οποία ποζάρει περιχαρής μετά του σαλαφιστή εξτρεμιστή σε κάποια δημόσια εκδήλωση, δημιουργεί εύλογα ερωτηματικά περί της πολιτικής της ακεραιότητας. Η συγκεκριμένη άλλωστε φωτογραφία, κοσμεί θριαμβευτικά την σελίδα FB του τζιχαιστή απαλείφοντας κάθε επιφύλαξη των νεαρών μουσουλμάνων του Βελγίου περί της προσωπικότητας του ιμάμη. Ωστόσο είναι ο ίδιος κήρυκας των νέων μουσουλμάνων που τον Απρίλιο του 2013 θα φύγει από το Βέλγιο με προορισμό τη Συρία για να δώσει πρώτος το καλό παράδειγμα και είναι ο ίδιος που τον Αύγουστο θα απευθύνει απειλητικά μηνύματα κατά της χώρας που τον εξέθρεψε μέσω του προσωπικού λογαριασμού του στο twitter: “Βέλγοι αρχίστε να ετοιμάζεσθε γιατί η μάχη ξεκινάει”, διευκρινίζοντας ότι τρομοκρατικές επιθέσεις θα πραγματοποιηθούν στα μέσα μαζικής μεταφοράς. “Μην ανεβαίνετε σ’ αυτά , γιατί τραμ και τρένα θα αλλάξουν τη ζωή σας”, σχολίαζε σαρκαστικά. Σύμφωνα με τα βελγικά δημοσιεύματα δεν πρόκειται απλά για προειδοποίηση αλλά για καθαρές απειλές αφού ο ιμάμης αυτοπροσδιοριζόταν ως μέλος της Αλ Κάιντα. Άλλωστε ο Ιliass Azaouaj,είναι εδώ και χρόνια γνωστός ως επίλεκτη φιγούρα του σαλαφισμού (από τα πιο εξτρεμιστικά ρεύματα του Ισλαμ, εκ του “σαλάφ” που σημαίνει “πρόγονος”) που πρεσβεύει την τήρηση όλων των αυστηρών , απαγορευτικών παραδόσεων. Ο αδερφός του, επίσης κινείται στην ίδια γραμμή ως ιδιοκτήτης γνωστής αλυσίδας βιβλιοπωλείων όπου διακινούνται και εμπορεύονται βιβλία καθαρά εξτρεμιστικού περιεχομένου σε Αμβέρσα και Βρυξέλλες. Όσο για την υπόλοιπη οικογένεια του 24χρονου εξτρεμιστή, μέχρι πρόσφατα αμφισβητούσε την αυθεντικότητα του επίμαχου λογαριασμού tweeter , κάνοντας λόγο για υποκλοπή του . Η άρνηση της οικογένειας κάμφθηκε αυτόν τον μήνα, μετά την ανάρτηση βίντεο στις 07/11/13 στο οποίο ο Azaouaj φέροντας ζώνη με εκρηκτικά και κραδαίνοντας όπλο,έκανε δημόσια ομολογίας πίστης στην Αλ Κάιντα. Στο ίδιο βίντεο, προβαίνει σε δημόσιο κάλεσμα στα “αδέρφια του μουτζαχεντίν” να πάνε στη Συρία για να πολεμήσουν μαζί του το “καθεστώς”.Αν και κουκουλοφόρος, ταυτοποιήθηκε από την Βελγική Αντιτρομοκρατική Υπηρεσία με την βοήθεια της οικογένειάς του. Ο 24χρονος Iliass Azaouaj αναφέρει στο αποφασιστικό μήνυμά του ότι “τα άτομα οφείλουν να γνωρίζουν σήμερα ότι το μόνο μέσο μετάδοσης του λόγου είναι η μάχη.Ο διάλογος τελείωσε δεν μιλάμε πια”. Δηλώνει ότι “εγκαταλείπει χρήματα και δημοσιότητα για να συστρατευτεί με τους τζιχαιστές”.Παραδέχεται ότι “νέοι μουσουλμάνοι καταφθάνουν από 70 χώρες για τζιχάντ στη Συρία.” Σοκ προκαλεί η δήλωσή του στο ίδιο μήνυμα, ότι εργάστηκε για ένα διάστημα για τις μαροκινές μυστικές υπηρεσίες και έπειτα για την Ομοσπονδιακή Αστυνομία του Βελγίου αλλά και τη Βελγική Αντικατασκοπεία. Αυτή η δήλωση, αν είναι αληθής, επιβεβαιώνει τη θεωρία που έχει πολλαπλώς δημοσιευθεί από βέλγους ειδικούς, περί μυστικών συμφωνιών και συνεργασιών μεταξύ ισλαμιστικών τρομοκρατικών δικτύων του Βελγίου και Υπηρεσίες Ασφάλειας της χώρας. Συγκεκριμένα υποστηρίζουν ότι σε αυτά τα δίκτυα παρέχεται ένα είδος ιδιότυπης ασυλίας υπό τον όρο ότι οι δράσεις τους δεν θα στρέφονται κατά της χώρας αλλά και ότι θα ενημερώνουν τις αρχές για πιθανούς βελγικούς στόχους από ανεξέλεγκτους ισλαμιστές. Επίσημα οι βέλγικες αρχές ισχυρίζονται ότι δεν έχουν σαφή εικόνα των υπηκόων τζιχαιστών καθώς η ανίχνευσή τους είναι δύσκολη. Ενημερώνουν ότι τα άτομα αυτά εγκαταλείπουν το Βέλγιο με λεωφορείο ή τρένο με προορισμό το Ντύσελντορφ ή την Κολονία και στην συνέχεια αεροπορικώς μεταβαίνουν στην Κωνσταντινούπολή απ’ όπου και αποκτούν ανεμπόδιστη πρόσβαση στα συριοτουρκικά σύνορα.
Η είδηση από το The JewishPress / ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ
Ο ραβίνος του Άμστερνταμ BinyaminJacobs άναψε τα κεριά την πρώτη νύχτα της Χανουκά (Hanukkah) την Τετάρτη σε μίαMenorah(επτάφωτη λυχνία) ύψους 36 ποδιών με έξι τόνων βάση που έγινε με δωρεές Χριστιανών Σιωνιστών. Ο KlaasZijlstrσχεδίασε και κατασκεύασε την Μενορά , στο σχήμα ενός αστεριού του Δαβίδ, στο εργαστήρι του στο βόρειο άκρο της Ολλανδίας. Πρόκειται ενδεχομένως για την μεγαλύτερη σε όλη την Ευρώπη, και το έργο του προτεστάντη τεχνίτη μετάλλου αποτελεί ένα σημάδι αλληλεγγύης από τους χριστιανούς Σιωνιστές προς τον εβραϊκό λαό.
«Είναι ακριβώς όπως ο ραβίνος ήθελε», δήλωσε ο Zijlstra. Ο Ραβίνος Jacobs βοήθησε τον Zijlstra καθώς και μια ομάδα που ονομάζεται «Χριστιανοί για το Ισραήλ», στο να σχεδιάσει το κηροπήγιο έτσι ώστε να μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την οκταήμερη εορτή, η οποία ξεκίνησε την Τετάρτη το βράδυ και η οποία άναψε μπροστά σε εκατοντάδες χριστιανούς και Εβραίους κατά τη διάρκεια επίσημης τελετής στο Nijkerk, όχι μακριά από το Άμστερνταμ. Αν και αποτελεί σύνηθες φαινόμενο στις Ηνωμένες Πολιτείες, ακόμη και στη Ρωσία, οι δημόσιες εκδηλώσειςHanukkah είναι μια πρόσφατη και επαναστατική εξέλιξη στην Ολλανδία που δηλώνει την αυξανόμενη αυτοπεποίθηση και το άνοιγμα της εβραϊκής κοινότητας.
«Είκοσι χρόνια πριν, αυτό δεν θα ήταν εφικτό», δήλωσε ο ArjenLont, χριστιανός σιωνιστής επιχειρηματία, ο οποίος δώρισε 40 χιλιάδες δολάρια για την κατασκευή και τη μεταφορά της μενορά. Ο Lont λέει ότι ο σκοπός της γιγαντιαίας μενορά είναι να στείλει ένα μήνυμα. «Μετά από ανείπωτα δεινά, την φρίκη του Ολοκαυτώματος και πιο πρόσφατα τις επιθέσεις κατά του Ισραήλ, οι Εβραίοι μπορεί να αισθάνονται ότι είναι μόνοι», είπε ο Lontστο JTA. «Αυτός είναι ο τρόπος μας για να πούμε ότι δεν είστε μόνοι. Είμαστε στο πλευρό σας».
Η πρώτη δημόσια τελετή αφής της Hanukkahστη χώρα οργανώθηκε το 1989 στο Buitenveldert, κοντά στο Άμστερνταμ, από τη σύζυγο ενός ραβίνου της Χαμπάντ, σύμφωνα με τον BartWallet, ιστορικό του Ολλανδικού Εβραϊσμού στο Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ. Σήμερα, αυτές οι εκδηλώσεις πραγματοποιούνται κάθε χρόνο σε 19 δήμους. Είπε ότι ο δημόσιος φωτισμός της μενορά στη χώρα σημαίνει την εμπιστοσύνη της εβραϊκής κοινότητας στην διεκδίκηση της θέση της στην ολλανδική κοινωνία. «Λέμε ότι είμαστε εδώ. Επίσης είμαστε ένα μέρος του μωσαϊκού των θρησκευτικών κοινοτήτων και της κοινωνίας», εξήγησε.
Πίσω στον 19ο αιώνα, σύμφωνα με τον Wallet, οι ραβίνοι στην Ολλανδία αποφάσισαν ότι οι εβραϊκές τελετές δεν θα πρέπει να πραγματοποιούνται δημόσια, επειδή εκείνη την εποχή, οι Εβραίοι ήθελαν να ενταχθούν σε μία δημοκρατική κοινωνία ως ισότιμοι πολίτες και θεωρούσαν ότι ήταν αντιπαραγωγικό να επιδείξουν τα θρησκευτικά έθιμα που τους διαφοροποιούν από τους συμπατριώτες τους. Η τάση αυτή ενισχύθηκε σημαντικά μετά το Ολοκαύτωμα, όταν τα τρία τέταρτα του πληθυσμού της Ολλανδίας 140.000 Εβραίοι θανατώθηκαν – το υψηλότερο ποσοστό από οπουδήποτε αλλού στην κατεχόμενη Δυτική Ευρώπη.
Σήμερα, περίπου 40.000 Εβραίοι ζουν στην Ολλανδία. Τα πράγματα λέει ο Walletάρχισαν να αλλάζουν στη δεκαετία του 1970, όταν οι Εβραίοι άρχισαν να εμφανίζουν μεγαλύτερο ακτιβισμό και να δραστηριοποιούνται γύρω από τον αντισημιτισμό και το Ισραήλ. Ακόμα και σήμερα όμως, πολλοί Ολλανδοί Εβραίοι διατηρούν μια αίσθηση επιφυλακτικότητας όταν πρόκειται για δημόσιες επιδείξεις της θρησκείας.
Πίσω στο εργαστήριο μετάλλου του Zijlstra, η μενορά του προσελκύει την προσοχή των γειτόνων. Κατά τη διάρκεια της δοκιμαστικής λειτουργίας την περασμένη εβδομάδα, μερικοί σταμάτησαν να θαυμάσουν το έργο.
Το επόμενο έτος, οι «Χριστιανοί για το Ισραήλ» λένε ότι θέλουν να βάλουν μια Μενορά μπροστά από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλεςγια να διαμαρτυρηθούν για τις νομοθετικές προτάσεις που επιδιώκουν να περιορίσουν τα δικαιώματα των Εβραίων, όπως η περιτομή στα αρσενικά βρέφη. «Κατά τη Χανουκά, ο Εβραϊκός λαός θυμάται την εξέγερσή τους εναντίον των Ελλήνων, επειδή οι Έλληνες περιόρισαν την ελευθερία της λατρείας των Εβραίων», δήλωσε ο RogervanOordt, διευθυντής του παραρτήματος των Χριστιανών για το Ισραήλ. «Εμείς θέλουμε να βάλουμε αυτή τη μενορά εκεί ωςπροειδοποίηση να μην επαναληφθεί η ιστορία».
* ΚΟ:Τι να πούμε τώρα... Γιατί δεν ενδιαφέρονται οι Ολλανδοί «χριστιανοί» για τους χριστιανούς που σφάζονται συνεχώς στη Μ. Ανατολή και αλλού; Γιατί δεν φωνάζουν για την αυξανόμενη χριστιανοφοβία στην "πολιτικά ορθή" Δύση; Γιατί δεν υψώνουν Σταυρό; Μα, οι «χριστιανοί» Σιωνιστές δεν χρησιμοποιούν Σταυρό. Πιο αγαπημένο τους σύμβολο είναι το αστέρι του Δαυίδ και η Μενορά. Άλλωστε ένας Σταυρός θα ξεσήκωνε (και θα ένωνε) μουσουλμάνους, Εβραίους, άθεους, «πολιτικά ορθούς» και λοιπές αντιχριστιανικές δυνάμεις. Ενώ μπροστά σε μία Μενορά ποιος «αντισημίτης» θα τολμήσει να κάνει κιχ;
- Οι φωτογραφίες πιο κάτω είναι από την κερκίδα των οπαδών του Ajax...
Την προηγούμενη Κυριακή το βράδυ, η εκκλησία του Αγίου Vincent - de - Paul στην περιοχή Ozanam (στην ιστορική πόληΚαρκασσόνστη νοτιοδυτική Γαλλία) έγινε ο στόχος μιας πυρκαγιάς που τέθηκε σκόπιμα. Λειτουργικά σκεύη και αντικείμενα καταστράφηκαν. Η φωτιά κατάστρεψε επίσης την χορωδία και το σκευοφυλάκιο.
«Κάθε φορά που μια συναγωγή ή ένα τζαμί πάθει κάτι, υπάρχει πάντα μια ισχυρή και αποφασιστική έκφραση αγανάκτησης». Το πρόσωπό του σκλήρυνε και η φωνή του σοβάρεψε, καθώς ο Jean - Claude Pérez, ο αναπληρωτής δήμαρχος, εξέφραζε την ισχυρή καταδίκη του για την «σκανδαλώδη και απαράδεκτη πράξη» που είχε ως στόχο το εκκλησάκι του Αγίου Vincent de Paul το βράδυ της Κυριακής. «Είναι σκανδαλώδες, κατά τη γνώμη μου, αυτό που υπάρχει, ότι όταν ένας ναός γίνεται στόχος βανδάλων, αντιμετωπίζονται ως κάτι “μπανάλ”», βρόντησε και πάλι ο αναπληρωτής δήμαρχος μπροστά από τα μαυρισμένα και καμένα θρησκευτικά αντικείμενα.
... Αν και οι πυροσβέστες μπόρεσαν να περιορίσουν την εξάπλωση της πυρκαγιάς, υπήρχε σημαντική βλάβη στο εσωτερικό του κτιρίου. Πάντως, η συγκεκριμένη δομή ήταν σε θέση να αποτρέψει τη συνολική καύση του παρεκκλησίου.
Εγκατεστημένο σε μια «ευαίσθητη» περιοχή, η εκκλησία του Αγίου Vincent - de -Paul ουδέποτε είχε απειληθεί συγκεκριμένα. «Μερικές φορές είχαμε μικρές πέτρες στις κλειδαριές, αλλά ποτέ κάτι σοβαρό», θυμάται ο κληρικός. «Παιδικά παιχνίδια!» λέει ο αναπληρωτής δήμαρχος, «αλλά αυτά δεν είναι πλέον κάποιο παιχνίδι των παιδιών».
... Ο Luc Caraguel, ο Πρωτοσύγκελος της Επισκοπής, νιώθει την ίδια αγανάκτηση. «Η ελευθερία της θρησκείας», λέει, είναι ένα από τα στοιχεία της ελευθερίας», σπεύδοντας να προσθέσει ότι «δεν πρέπει να στιγματίζουμε μια περιοχή ή έναν πληθυσμό» και ότι είναι σκόπιμο να «διατηρήσουμε την ψυχραιμία μας» για αυτό το περιστατικό.
ΚΟ: Η πόλη Carcassonne/Καρκασσόνπου ανήκει στο νομό Οντ (Aude), είναι πόλη με πλούσια ιστορία και μια από τις λίγες οχυρωμένες μεσαιωνικές πόλεις των οποίων έχουν διατηρηθεί οι οχυρώσεις και το παλαιό μεσαιωνικό κέντρο. Το 1996 η πανέμορφη μεσαιωνική πόλη είχε χαρακτηριστεί ως παγκόσμιο μνημείο από την UNESCO .
Ο νομός Aude έχει «εμπλουτιστεί» τα τελευταία χρόνια με αρκετούς τσιγγάνους και με ένα σημαντικό αριθμό μουσουλμάνων μεταναστών από τις χώρες του Μαγκρέμπ(Μαρόκο, Αλγερία και Τυνησία). Με την άφιξη του Σοσιαλιστή δημάρχου Jean - Claude Pérez, το γκέτο της la Conte επωφελήθηκε από ένα προϋπολογισμό «αστικής αναμόρφωσης» και μεταφέρθηκαν εκεί οικογένειες στο όνομα της «κοινωνικής ανάμιξης» σε κατοικημένες γειτονιές που γρήγορα έγιναν οίκοι ανοχής. Η γειτονιά Ozanam, όπως και άλλες γειτονιές υποβαθμίστηκαν και οι χριστιανικοί χώροι λατρείας γίνονται στόχος βανδαλισμών από «νεαρούς».
Το 2012 οι ταλιπωρημένοι κάτοικοι της περιοχής έγραψαν μία επιστολή που είχε ένα στόχο: να φέρει την αστυνομία και τις δημόσιες αρχές πίσω στη γειτονιά.
Στην επιστολή περιγράφεται η καθημερινή ζωή στην «εμπλουτισμένη πολιτιστικά» Ozanam: «λεκτικές επιθέσεις και προσβλητικές χειρονομίες, παραβιάσεις της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, διαρρήξεις, κλοπές αντικειμένων στο εσωτερικό των αυτοκινήτων, κυνηγητά με αυτοκίνητα, αυτοκίνητα, μοτοσικλέτες, μοτοσικλέτες μέρα και νύχτα, διακίνηση κάθε είδους».
«Έχουμε ενημερώσει την αστυνομία πολλές φορές και είναι πλήρως ενήμεροι, αλλά....».
Κι έτσι αφού «απελευθερώθηκαν» οι γυναίκες από την καταπίεση και τα "παρωχημένα πρότυπα", είναι τώρα, σε θέση να κάνουν σεξ με όσο περισσότερους άντρες θέλουν και να αισθάνονται πολύ καλά για τον εαυτό τους μέχρι να γίνουν 35 και συνειδητοποιήσουν ότι είναι μόνες. Αλλά το να μείνεις μόνη και άτεκνη δεν είναι και τίποτα μπροστά στην «απελευθέρωση από την πατριαρχία».
Οι νεαρές γυναίκες σήμερα πιστεύουν ότι έχουν περισσότερες ευκαιρίες απασχόλησης και μια καλύτερη ευκαιρία για την εξισορρόπηση του γονικού ρόλου και μια σταδιοδρομία από ό, τι οι μητέρες τους είχαν στην ηλικία τους, αλλά στη συνέχεια, για πολλές, η εικόνα γίνεται πολύ πιο ζοφερή. Το ένα τρίτο, δεν πιστεύει ότι θα υπάρξει ποτέ ισότητα στις αμοιβές. Το ένα πέμπτο λέει ότι έχουν λιγότερο σεβασμό στην κοινωνία από ό, τι οι μητέρες τους. Σχεδόν το ένα τρίτο δηλώνει ότι είναι λιγότερο ευτυχισμένες. Και τα δύο τρίτα πιστεύει ότι είναι πιο επιρρεπείς σε διατροφικές διαταραχές και νοητική ασθένεια.
Οι πληροφορίες προέρχονται από μια δημοσκόπηση σε πάνω από 1.000 νέες γυναίκες ηλικίας 16 έως 30 ετών, η οποία αποτελεί μέρος ανάλυσης ενός χρόνου που πραγματοποιήθηκε στην Αγγλία και την Ουαλία. Η δημοσκόπηση αποκαλύπτει επίσης ότι το 40 % των νεαρών γυναικών είναι συχνά μοναχικό, το 46 % δεν γνωρίζει ποιον μπορεί να εμπιστευθεί. Το 36 % λέει ότι «συχνά αισθάνονται ότι δεν μπορούν να τα καταφέρουν στη ζωή τους» και μια στις τέσσερις δήλωσε ότι αισθάνεται ότι δεν έχει κανέναν στον οποίο θα μπορούσε να στραφεί όταν δεν θα είναι σε θέση να λύσει τα προβλήματά της μόνη της.
Η ανάλυση περιλάμβανε επίσης μια δημοσκόπηση που διεξήχθη την περασμένη εβδομάδα με τα αποτελέσματα 10 ομάδων από το φιλανθρωπικό ίδρυμα που παλαιότερα ήταν γνωστό ως Χριστιανικός Σύλλογος Νέων Γυναικών της Αγγλίας και της Ουαλίας (YWCA) και σήμερα ονομάζεται Πλατφόρμα 51. Η Deborah Mattinson, πρόεδρος των διαχειριστών του YWT, δήλωσε : «Αυτό που γνωρίζουμε από την μακρά έρευνά μας είναι ότι υπάρχουν πάνω από ένα εκατομμύριο νεαρές γυναίκες που ζουν μειονεκτικά σε ένα σύστημα που τους προσφέρει πολύ λίγες δεύτερες ευκαιρίες.
Πάνω από το 58 % των νεαρών γυναικών φαίνονται ασφαλείς και στην εργασία, το 42% παλεύουν με θέματα που περιλαμβάνουν την έλλειψη προσόντων, δύσκολες σχέσεις με τους συνεργάτες και την οικογένεια, το χρέος, τη φτώχεια, τη στέγαση και την κατάθλιψη. Πέντε τοις εκατό των νεαρών γυναικών με πτυχία, επίσης, υποφέρουν από κατάθλιψη και απομόνωση.
«Υπερήφανος» (!) που επί της δικής του υπουργίας θα κατασκευαστεί το τζαμί στην Αθήνα, δήλωσε ο Μ. Χρυσοχοΐδης απαντώντας σε ερώτηση του Παναγιώταρου, σημειώνοντας: «Νιώθω πιο Έλληνας… Εμένα προσωπικά, την οικογένεια μου, που είμαι Πόντιος και Μικρασιάτης πρόσφυγας, με καμένα σπίτια με καμένες εκκλησιές, μου κάνει τιμή που απαντάω σήμερα σε εσάς και που επί υπουργίας μου γίνεται το τζαμί..»
Ο υπουργός Υποδομών πρόσθεσε μάλιστα: «…Εγώ σέβομαι τους ανθρώπους με ένα μόνο κριτήριο. Αν σέβονται τους νόμους και το Σύνταγμα και τον συνάνθρωπο τους ή αν είναι παράνομοι. Τίποτε άλλο. Και δεν χωρίζω τους ανθρώπους σε Πόντιους, Εβραίους, Αρμένιους, Βουδιστές, Χριστιανούς, Μουσουλμάνους. Και είμαι περήφανος γιατί όταν απαντώ έτσι νιώθω πιο Έλληνας. Ότι εκφράζω τον πολιτισμό και τις αξίες του τόπου. η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα στην ΕΕ που δεν διαθέτει λατρευτικό χώρο για τους μουσουλμάνους… Εσείς λέτε όχι τζαμί. Κάποιοι άλλοι στην άλλη πλευρά του Αιγαίου λένε να κάνουνε την Αγιά Σοφιά τζαμί…»
Όλα αυτά σωστά κ. Χρυσοχοϊδη μου, αλλά την ώρα που οι Τούρκοι θέλουν να κάνουν τζαμί την Αγιά Σοφιά εσύ για τι σφύζεις από περηφάνια και καμαρώνεις επειδή θα χτίσεις τζαμί; Και μην απαντήσεις ότι εσύ είσαι διαφορετικός από τους Τούρκους, γιατί θα μας πάρουν στον ψιλό…
Επίσης υπουργέ μου, όταν η Ελλάδα σφίγγει την ψυχή της και στραγγίζει τους Έλληνες για ένα ευρώ, όταν κόπηκαν συντάξεις και μισθοί, το να ξοδεύονται κονδύλια για τζαμιά, μόνο περηφάνια δεν προκαλεί, μάλλον αγανάκτηση γεννάει και πριμοδοτεί κάτι τύπους σαν τον Παναγιώταρο και την συμμορία του…
Όσο για τον σεβασμό σου σε εκείνους που σέβονται το νόμο και τηρούν το Σύνταγμα, καλό, αλλά οι δικοί σου «σύντροφοι» λήστευαν την χώρα, έπαιρναν μίζες και πρωταγωνιστούσαν σε σκάνδαλα. Άρα κάνε μια ολομέλεια στην Χαριλάου Τρικούπη και πές τα εκεί τα …γλυκανάλατα! Ροβεσπιέρος http://www.antinews.gr/2013/11/28/236245/
Οργή και αγανάκτηση έχουν προκαλέσει στους ανθρώπους της Εκκλησίας αλλά και στους πιστούς τα απανωτά κρούσματα βανδαλισμών σε εκκλησίες της Κρήτης. Νέο “θύμα” αυτή τη φορά έπεσε το ξωκλήσι του Τιμίου Σταυρού στον Βαρσαμά, λίγα χιλιόμετρα από τα Ανώγεια.
Δεν δίστασαν να ρίξουν κάτω τις εικόνες στην προσπάθεια τους να βρουν χρήματα.
Όπως φαίνεται και στις φωτογραφίες που δημοσιεύει η εφημερίδα “Ανώγη”, οι δράστες μπήκαν στο ξωκλήσι και άρχισαν να ρίχνουν κάτω τα πάντα. Στη συνέχεια έγραψαν στους τοίχους αραβικά συνθήματα.
Οι δράστες δεν άφησαν τίποτα όρθιο στο πέρασμα τους.
Στο σημείο σύμφωνα με τις πληροφορίες βρέθηκε και η σήμανση Ηρακλείου η οποία εξέτασε τον χώρο για τυχόν αποτυπώματα προκειμένου να εντοπιστούν οι δράστες, οι οποίοι μέχρι και αυτήν την ώρα διαφεύγουν της σύλληψης. Για την υπόθεση, ασχολείται και η Ασφλάλεια Ρεθύμνου.
Ο μουφτής της Σαουδικής Αραβίας υποστήριξε πως η απαγόρευση που επιβάλλεται στις γυναίκες να οδηγούν έχει στόχο "να προστατεύσει την κοινωνία από το κακό", αναφέρεται σε σημερινά δημοσιεύματα του σαουδαραβικού Τύπου.
Ο σεΐχης Αμπντέλ Αζίζ αλ-Σέιχ ζήτησε, σε διάλεξη που έδωσε χθες, στη Μεδίνα, την ιερή πόλη στη δυτική Σαουδική Αραβία, "να μην γίνει το ζήτημα (της άδειας των γυναικών να οδηγούν) ένα από τα μείζονα θέματα που απασχολούν την κοινωνία".
Ο μουφτής συνέστησε "να αντιμετωπισθεί το ζήτημα αυτό από την άποψη της προστασίας της κοινωνίας από το κακό" που θα προέκυπτε, σύμφωνα με τον ίδιο, από τη χορήγηση στις Σαουδαράβισσες της άδειας να οδηγούν.
Ωστόσο ακτιβίστριες στη Σαουδική Αραβία είχαν δηλώσει χθες πως έλαβαν τη διαβεβαίωση του υπουργού Εσωτερικών, του πρίγκιπα Μοχάμεντ μπεν Νάγεφ, ότι το ζήτημα του δικαιώματος των γυναικών να οδηγούν βρίσκεται υπό εξέταση.
Η Αζίζα αλ-Γιούσεφ, η οποία πήρε μέρος στην εκστρατεία της 26ης Οκτωβρίου για το δικαίωμα των γυναικών να οδηγούν, δήλωσε πως επισκέφθηκε την Τρίτη τον υπουργό συνοδεία μιας άλλης ακτιβίστριας, της Χάλα αλ-Ντοσάρι.
"Ο υπουργός μας είπε ότι το ζήτημα του δικαιώματος των γυναικών να οδηγούν βρίσκεται στο τραπέζι και μας είπε πως ελπίζει σε μια θετική έκβαση", πρόσθεσε.
Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε μέσω τηλεδιάσκεψης, καθώς ο συγχρωτισμός ανδρών και γυναικών απαγορεύεται στο υπερσυντηρητικό αυτό βασίλειο, που είναι η μοναδική χώρα του κόσμου όπου οι γυναίκες δεν έχουν δικαίωμα να οδηγούν.
"Ο πρίγκιπας Νάγεφ μας είπε, 'το ζήτημα θα αποφασισθεί από τα νομοθετικά όργανα και εμείς είμαστε ένα εκτελεστικό όργανο'", πρόσθεσε η Αζίζα αλ-Γιούσεφ.
Οι δύο ακτιβίστριες είπαν πως ελπίζουν συνεπώς να εκδοθεί "ένα βασιλικό διάταγμα που θα δίνει στις γυναίκες το δικαίωμα να οδηγούν", καθώς ο βασιλιάς Αμπντάλα είναι ο κύριος νομοθέτης, αφού το συμβούλιο της Σούρα είναι ένα όργανο με καθαρά συμβουλευτικό χαρακτήρα.
Η GloriaSteinem έλαβε από τα χέρια του Ομπάμα την υψηλότερη τιμή που μπορεί να λάβει της ένας πολίτης στις ΗΠΑ ο οποίος δεν είναι μέλος του αμερικάνικου στρατού. Ο Ομπάμα απένειμε σε δεκαέξι άτομα το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας μεταξύ των οποίων είναι και η Steinem.
Το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας «απονέμεται σε άτομα που έχουν κάνει ιδιαίτερα αξιόλογη συνεισφορά στην ασφάλεια ή τα εθνικά συμφέροντα των Ηνωμένων Πολιτειών, στην παγκόσμια ειρήνη ή σε πολιτιστικές ή άλλες σημαντικές δημόσιες ή ιδιωτικές προσπάθειες» και ο Ομπάμα πιστεύει προφανώς ότι το να αφιερώσει κάποιος τη ζωή του για την προώθηση της άμβλωσης είναι ένα μέρος του εν λόγω καταλόγου.
Ανακοινώνοντας το βραβείο, ο Ομπάμα δήλωσε: «Το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας πηγαίνει σε άνδρες και γυναίκες που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στο να εμπλουτίσουν τη δική μας. Τα φετινά τιμώμενα πρόσωπα έχουν ευλογηθεί (sic) με ένα εξαιρετικό ταλέντο, αλλά αυτό που τους διαφοροποιεί είναι το χάρισμά τους να μοιραστούν το ταλέντο τους με τον κόσμο. Είναι τιμή μου να παρουσιάσω ένα δείγμα της ευγνωμοσύνης του έθνους μας».
Μόλις έμαθαν την είδηση στο Twitter, υποστηρικτές της ζωής έμειναν άναυδοι που η Steinem έλαβε μια τέτοια τιμή.
Ένα από αυτά λέει: Ο Ομπάμα δίνει το Μετάλλιο της Ελευθερίας σε μια γυναίκα που έχει πει ότι το να σκοτώσει το αγέννητο παιδί της είναι μια «καίρια και εποικοδομητική εμπειρία»!..
Η Steinem έχει μια μακρά ιστορία στην προώθηση της άμβλωσης ως ιδρύτρια του περιοδικού ‘Ms. Magazine’ που πραγματοποίησε εράνους για τον Ομπάμα κατά τη διάρκεια της προεκλογικής του εκστρατείας.
Σχ. ΚΟ:Η εβραϊκής καταγωγής Gloria Steinem εργάστηκε για τηCIA, κατασκοπεύοντας μαρξιστές φοιτητές στην Ευρώπη και διαταράσσοντας τις συνεδριάσεις τους. Έγινε το αγαπημένο παιδί των μέσων ενημέρωσης λόγω των συνδέσεών της με τη CIA. Το περιοδικό ‘MS Magazine’, το οποίο επιμελήθηκε για πολλά χρόνια ήταν έμμεσα χρηματοδοτούμενο από τη CIA. Διάβασε: Gloria Steinem: Πώς η CIA χρησιμοποίησε τον Φεμινισμό για την αποσταθεροποίηση της κοινωνίας
Η Steinem έχει αυτοπροσδιορισθεί μαρξίστρια, άθεη και υπερασπίστρια των "δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων". “Διάσημες” ρήσεις της Steinem: «Μια γυναίκα χωρίς άντρα είναι σαν ένα ψάρι χωρίς ποδήλατο». «Εμείς δεν θέλουμε απλά να καταστρέψουμε τον καπιταλισμό, θέλουμε να γκρεμίσουμε το σύνολο της γ…ης πατριαρχίας».
Στο μπλουζάκι της στην πάνω φωτογραφία, λέει με... καμάρι "Έκανα μία άμβλωση", ενώ κάνει ένα γνωστό συμβολισμό τωνIlluminati. Η Steinem το 2004 έγραψε μια εισαγωγή στο βιβλίο ενός φίλου στο οποίο διηγείται ότι παρακολούθησε συναντήσεις σε Θεοσοφική στοά, όπου πήγαινε η μητέρα της και η γιαγιά της. Κατά τις συναντήσεις, λέει ότι «αισθάνθηκε το σεβασμό στον τρόπο με τον οποίον αντιμετώπιζαν τα παιδιά ... ο οποίος βασιζόταν στην Θεοσοφική πίστη στη μετενσάρκωση».
Ο Ομπάμα έχει δώσει και στο παρελθόν το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας σε ακτιβιστές υπέρ της έκτρωσης.
Ο γερουσιαστής Τεντ Κένεντι έλαβε το μετάλλιο από τον Ομπάμα το 2009 ενώ μετάλλιο έλαβε και η SandraDayO'Connorδικαστής του Ανώτατου Δικαστηρίου.
Η O'Connorόχι μόνο προώθησε επανειλημμένα ένα απεριόριστο δικαίωμα στην άμβλωση καθ’όλη την διάρκεια της εγκυμοσύνης κατά τη διάρκεια της θητείας της στο Ανώτατο Δικαστήριο, αλλά συνέγραψε την δικαστική απόφαση που ανέτρεψε τις απαγορεύσεις των Πολιτειών σχετικά με τη μερική - γέννηση άμβλωση κατά τους τελευταίους μήνες της κύησης (‘partial-birthabortion’).
Ο Ομπάμα έδωσε επίσης ένα προεδρικό μετάλλιο στην BillieJeanKing, καταξιωμένη επαγγελματία παίκτρια του τένις στη δεκαετία του 1960 και του 1970. Η Kingενώθηκε με το γκρουπ υπέρ των αμβλώσεων “Emily’sList” τον Μάρτιο του 2007 για να εργαστεί για την προεδρική εκστρατεία της υπέρμαχου των αμβλώσεωνΧίλαρι Κλίντον.
Μετάλλιο από τον Ομπάμα έλαβε και ο μαύρος Μεθοδιστής κληρικός, αιδ. JosephLowery, επειδή συμμετείχε σε μια εκδήλωση τον Οκτώβριο του 2006, όπου συντάχθηκε με τους μαύρους ηγέτες AlSharpton και Τζέσι Τζάκσον που είναι υπέρ των αμβλώσεων, λέγοντας ότι η άμβλωση δεν αποτελεί ζήτημα για τους μαύρους Αμερικάνους.
Ο Ομπάμα έδωσε επίσης ένα μετάλλιο στην MaryRobinson, την πρώτη γυναίκα πρόεδρο της Ιρλανδίας και πρώην υπεύθυνη του γραφείου της Ύπατης Αρμοστείας των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Παρά το γεγονός ότι στην Ιρλανδία οι νόμοι προστατεύουν τα αγέννητα παιδιά, η Robinson υποστηρίζει την έκτρωση ως «ανθρώπινο δικαίωμα».
Είναι χαρακτηριστικό ότι ενώ ο Ομπάμα χαρίζει αφειδώς την ύψιστη τιμητική διάκριση σε ακτιβιστές υπέρ των εκτρώσεων, ο πρόεδροςGeorgeW. Bush απένειμε το μετάλλιο στους υπέρμαχους "υπέρ της ζωής". Το πρώην μέλος του ΚογκρέσουHenryHyde έλαβε ένα τέτοιο μετάλλιο, όπως και ο Κουβανός ακτιβιστής υπέρ της ζωής Δρ OscarEliasBiscet.
Την προηγούμενη εβδομάδα η βρετανική αστυνομία απελευθέρωσε τρεις γυναίκες που κρατούνταν από ζευγάρι σε συνθήκες δουλείας επί δεκαετίες.
Οι γυναίκες κρατούνταν παρά τη θέλησή τους σε οικία στο Λονδίνο και μάλιστα η μία από αυτές είπε ότι είναι «σκλάβα» εδώ και περισσότερα από 30 χρόνια! Σύμφωνα με τις αστυνομικές αρχές, πρόκειται για μια 69χρονη από τη Μαλαισία, μια 57χρονη Ιρλανδέζα και μια 30χρονη Βρετανίδα.
Οι αστυνομικοί κατάφεραν να εντοπίσουν το σπίτι όπου κρατούνταν οι γυναίκες αφού μία εξ αυτών μπόρεσε τον Οκτώβριο να τηλεφωνήσει στην οργάνωση ‘FreedomCharity’ και να καταγγείλει το γεγονός. Η οργάνωση, η οποία μάχεται κατά της δουλείας και των αναγκαστικών γάμων, επικοινώνησε αμέσως με τις αρχές.
Και τα τρία θύματα φέρουν «βαθιά ψυχολογικά τραύματα» αλλά πλέον έχουν μεταφερθεί «σε ασφαλές μέρος», είχε ανακοινώσει η αστυνομία.
Οι αρχές συνέλαβαν ως υπόπτους για οικιακή δουλεία και καταναγκαστική εργασία έναν άνδρα και μία γυναίκα. Τα άτομα αυτά προσδιορίστηκαν ως ο Aravindan και η ChandaBalakrishnan, 73 και 67 χρονών αντίστοιχα. Και οι δυό τους ήρθαν στην Βρετανία την δεκαετία του 1960, από την Ινδία και την Τανζανία αντίστοιχα.
Σύμφωνα με νεότερη πληροφορία, οι συλληφθέντες αφέθηκανελεύθεροι με εγγύηση (!) το ύψος της οποίας δεν αναφέρεται.
Γράμμα που έστειλε η φυλακισμένη "Rosie" μαζί με την φωτογραφία της σε ένα γείτονα. Στο γράμμα χαρακτηρίζει τον Balakrishnan και την σέκτα του "τέρατα","σατανικούς"και "ρατσιστές"
Ο 73χρονος άντρας υπήρξε στο παρελθόν κομουνιστής ακτιβιστής και ηγέτης αυτόνομης ακροαριστερής οργάνωσης.
Ο AravindanBalakrishnan, γνωστός ως “ComradeBala”(“Σύντροφος Bala”), υπήρξε υψηλόβαθμο στέλεχος τουΚομμουνιστικού Κόμματος της Αγγλίας (Μαρξιστικό -Λενινιστικό) - μέλος της κεντρικής επιτροπής του κόμματος - αλλά σύμφωνα με ένα ιστορικό του κινήματος αποχώρισε από το κόμμα το 1974 .
Η νέα του οργάνωση, της οποίας ανέλαβε την ηγεσία, περιγράφεται ότι είχε «υπερ-αριστερές θέσεις και λατρεία του Μάο», με το όνομα «Ινστιτούτο Εργαζομένων της μαρξιστικής – λενινιστικής σκέψης του Μάο Τσε Τουνγκ» (‘The Workers’ Institute of Marxism-Leninism-Mao Tsetung Thought’). Αλλά η ομάδα θεωρείται ότι έπαψε να είναι ενεργή από το 1970.
Τοπικές πηγές ανέφεραν ότι η γυναίκα που συνελήφθη την περασμένη εβδομάδα είναι η σύζυγός του ChandaBalakrishnan, ηλικίας 67 ετών και συνάδελφος ακτιβίστρια.
Η οργάνωση είχε βάση ένα βιβλιοπωλείο στην AcreLane, ένα δρόμο στην εξαιρετικά υποβαθμισμένη περιοχή Brixton του νότιου Λονδίνου, και λειτουργούσε και ως κοινότητα, με γυναίκες να λαμβάνουν αυτό που περιγράφεται ως ηγετικό ρόλο. Πολλοί νέοι είχαν πιστεί να εγκαταλείψουν τις σπουδές τους και να αφιερωθούν στο «επαναστατικό έργο».
Ενώ μερικές αναφορές λένε ότι η οργάνωση αυτή είχε κάνει κατάληψη του κτιρίου, άλλες λένε ότι η ομάδα του Balakrishnanμίσθωνε το κτίριο για πολλά χρόνια .
Οι πεποιθήσεις του Balakrishnan θεωρούνται υπερ-αριστερές και θεωρούσε την ομάδα του ως την άμεση συνιστώσα της μαοϊκής Κίνας, καλώντας τον Κόκκινο στρατό να έρθει στο νότιο Λονδίνο για να "ελευθερώσει την εργατική τάξη". Τα μέλη του αναρτούσανπορτρέτα του Μάο.
Το κτίριο της AcreLane, το οποίο άνοιξε το 1976, λειτουργούσε επίσης ως «ιερό» και μνημείο για τον Κινέζο κομμουνιστή ηγέτη, ο οποίος πέθανε εκείνο το έτος.
Ένα μανιφέστο της ομάδας, το περιέγραψε ως «ένα κέντρο και μια βιβλιοθήκη των εργατών», προσθέτοντας : «Χιλιάδες άνθρωποι, ιδίως οι φτωχότεροι άνθρωποι που εργάζονται στην περιοχή, άρχισαν να επισκέπτονται και να χρησιμοποιούν το κέντρο. Εδώ και δύο χρόνια που ιδρύθηκε το κέντρο οι σύντροφοί μας έχουν αρχίσει να ξυπνούν τους ανθρώπους του Brixton με την προλεταριακή επαναστατική γραμμή του αγαπημένου προέδρου Μάο».
Στην φωτογραφία: Η κάμερα πιάνει τον Balakrishnan (αριστερά) πριν από την ανάκριση για το θάνατο μιας από τους οπαδούς του, η οποία μυστηριωδώς έπεσε από το παράθυρο του μπάνιου του σπιτιού στο νότιο Λονδίνο, όπου η ομάδα ζούσε το 1997. Ο Balakrishnan φαίνεται να ακολουθείται κάτω από την οδό από μια γυναίκα που πιστεύεται ότι είναι η Josephine, η 57χρονη Ιρλανδή που διασώθηκε από το σπίτι τον περασμένο μήνα με δύο άλλες γυναίκες που ζούσαν στην κοινότητα για τρεις δεκαετίες.
Ο αιδ. BobNind, ο οποίος ήταν ο εφημέριος της εκκλησίας του Αγ. Ματθαίου στο Brixton, είπε ότι είχε πάει στο κέντρο της Μαοϊκής ομάδας μια φορά και τους γνώριζε.
«Ο χώρος δεν είχε κάτι αξιοσημείωτο. Έμοιαζε κυρίως σαν ένα βιβλιοπωλείο», είπε στην εφημερίδα Guardian. «Υπήρχαν πολλοί νέοι άνθρωποι γύρω, και πολλές γυναίκες. Υπήρχαν πολλά βιβλία που σχετικά με τον Μάο».
Το κέντρο της ομάδας είναι σήμερα εστιατόριο Αλγερινών
Ο Nind είπε ότι η ομάδα του Balkrishnan ήταν γνωστή ως η πιο ακρο-αριστερή.
Είπε επίσης, ότι ποτέ δεν συνάντησε τον Balakrishnan, αλλά γνώριζε για τον «σύντροφο Μπάλα» και είπε ότι τον θεωρούσαν την «κυρίαρχη δύναμη» της οργάνωσής του ενώ άλλοι τον περιέγραφαν ως τον «γκουρού» της ομάδας, που είχε την μορφήσέκτας.
Πολλά ερωτηματικά υπάρχουν για την βρετανική αστυνομία και τις κοινωνικές υπηρεσίες για το πόσο γνώριζαν τον Balakrishnan και την συμμορία του από το 1970.
Η μαοϊκή ομάδα συνδέεται με μια βίαιη επίθεση κατά του καθηγητή ψυχολογίας Hans Eysenck (1916 – 1997), ο οποίος έδινε μια διάλεξη με θέμα «Σύγχρονες Θεωρίες Νοημοσύνης» στο London School of Economics, στις 8 Μαΐου 1973. Αυτή η επίθεση πραγματοποιήθηκε από 25 περίπου μέλη της οργάνωσης τουBalakrishnan, μεταξύ των οποίων ήταν και ο ίδιος ο Balakrishnan ο οποίος ήταν τότε η ηγετική μορφή της ομάδας.
Ο καθηγητής Eysenck(φωτο), τότε 57 ετών, είχε ευρέωςδαιμονοποιηθεί από αριστερές και «αντιφασιστικές» ομάδες λόγω των απόψεών του σχετικά με τον ρόλο της γενετικής στη νοημοσύνη. Παρόμοια δαιμονοποίηση έχει ασκηθεί κατά οργανώσεων, όπως η AmericanRenaissance και συγγραφέων όπως ο Jared Taylor και ο Δρ Roger Pearson.
Ο «σύντροφος Μπάλα» και οι σύντροφοί του, έριξαν τον καθηγητή Eysenck στο πάτωμα, τον γρονθοκόπησαν, τον κλώτσησαν και τον έφτυσαν. Μετά το συμβάν νοσηλεύτηκε στο Νοσοκομείο Maudsley, DenmarkHill.
Η μαοϊκή συμμορία, είχε επιτεθεί επίσης σε ορισμένους από τους αριστερούς συναδέλφους τους.
Ο Steve Rayner, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, περιέγραψε την σέκτα του Brixton ως «μία μικρή, πολύ σφιχτά δεμένη ομάδα» που ήταν «σαφώς υπό την επήρεια » του “συντρόφου Bala”.
Στην έρευνά του το 1979 για μια διατριβή, ο καθηγητής Rayner είπε ότι ο Bala ήταν σε θέση να ασκεί έλεγχο στα μέλη και να κάνει να πειθαρχούν όσοι αμφισβητούσαν την εξουσία του, ενώ η ιδεολογίας της ομάδας ήταν «βαθιά αποκομμένη από την πραγματικότητα».
Η ομάδα του είχε κυρίως νέες φοιτήτριες από το εξωτερικό - μεταξύ των οποίων δύο από τη Μαλαισία, τέσσερις από την Κίνα, μία από τις Δυτικές Ινδίες και τρεις Ευρωπαίες, οι οποίες φαίνονταν να έχουν «δυσκολία προσαρμογής στη ζωή στο Ηνωμένο Βασίλειο» και κρατούσαν μια «εχθρική στάση απέναντι στο κράτος», ενώ η φιλοδοξία του “συντρόφου Bala” ήταν να φέρει το θάνατο στο «βρετανικό φασιστικό κράτος». Πίστευε δε ότι η "επανάσταση" θα ξεκινούσε με ανθρώπους που είχαν έρθει ως μετανάστες από χώρες του Τρίτου Κόσμου.
