Η αμερικανική κυβέρνηση ζήτησε από τη Λευκωσία την κατάσχεση του φορτίου του υπό κυπριακή σημαία πλοίου Monchegorsk, που βρίσκεται στο λιμάνι της Λεμεσού, καθώς όπως υποστηρίζει, μεταφέρει όπλα και πυρίτιδα, που απέστειλε το Ιράν στις οργανώσεις Χεζμπολάχ και στη Χαμάς. Η αποστολή και η παράδοση, σύμφωνα με τους Αμερικανούς, θα γινόταν μέσω της Συρίας.
Σε μία άλλη εξέλιξη, το FBI συνέλαβε Αμερικανό πολίτη, τον Ναθάνιελ Νίκολσον, ο οποίος σύμφωνα με το κατηγορητήριο, συνεργαζόταν με Ρώσους πράκτορες. Οι συναντήσεις γίνονταν στη Λευκωσία και συγκεκριμένα στο εστιατόριο Fridays, όπου ο Νίκολσον λάμβανε τα χρήματα, που του χορηγούσαν οι Ρώσοι.
Ο συλληφθείς είναι γιος του γνωστού πράκτορα της CIA, Χάρολντ Νίκολσον, ο οποίος είχε καρφώσει στους Ρώσους τα ονόματα των Αμερικανών κατασκόπων και τους συνεργάτες τους, με αποτέλεσμα να συλληφθούν.
Συνεργασία
Σύμφωνα με πληροφορίες, η συνεργασία της κυπριακής κυβέρνησης με τους Αμερικανούς είναι απόλυτη και ειλικρινής. Ηδη, συναίνεσε στην κατάσχεση του φορτίου, για το περιεχόμενο του οποίου θα ενημερωθούν κλιμάκια πρακτόρων του FBI και των αμερικανικών ενόπλων δυνάμεων, που βρίσκονται στη Λεμεσό.
Διπλωματική πηγή ενημέρωσε ότι στον πρόεδρο Δημήτρη Χριστόφια είχε φτάσει και αίτημα από τη Μόσχα, για να αφεθεί το πλοίο να συνεχίσει την πορεία του. Το Monchegorsk ανήκει σε ρωσική εταιρεία.
Το αίτημα των Αμερικανών προκάλεσε συναγερμό στη Λευκωσία. Ο κ. Χριστόφιας, μετά από συνεννοήσεις με τον υπουργό Εξωτερικών, Μάρκο Κυπριανού, τον πρόεδρο της Βουλής Μάρκο Καρογιάν και την ηγεσία της αστυνομίας αποφάσισε να ερευνηθεί το πλοίο με βάση ψηφίσματα των Ηνωμένων Εθνών, που αφορούν τη συνεργασία με το Ιράν.
Η πορεία του πλοίου ανακόπηκε από αμερικανικό πολεμικό, κοντά στην Ερυθρά Θάλασσα. Μετά από έρευνες, ανακαλύφθηκαν τα όπλα και η πυρίτιδα, αλλά επειδή δεν καλυπτόταν νομικά η αμερικανική ενέργεια, το πλοίο εξαναγκάστηκε να πλεύσει προς τα κυπριακά χωρικά ύδατα και στη συνέχεια στο λιμάνι της Λεμεσού.
Ο κ. Κυπριανού δήλωσε ότι «υπάρχει μία υπόθεση με ένα πλοίο εντός των χωρικών υδάτων της Κύπρου και η Κυπριακή Κυβέρνηση θα χειριστεί υπεύθυνα το θέμα, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις παραμέτρους». Πρόκειται, πρόσθεσε, για ένα λεπτό ζήτημα, και όσα λιγότερα λέγονται, τόσο το καλύτερο.
Από την πλευρά του, ο κ. Χριστόφιας είπε ότι «η Κυπριακή Δημοκρατία διερευνά με πολλή σοβαρότητα και υπευθυνότητα» το θέμα και πρόσθεσε: «Κάνουμε υπεύθυνους χειρισμούς και δεν μπορώ να κάμω σχόλια τα οποία θα έχουν συνέχεια και θα δημιουργήσουν περισσότερα προβλήματα για μας».
«Για μας», είπε ο Κύπριος πρόεδρος, «είναι ένα πρόβλημα, γιατί είμαστε υποχρεωμένοι να δεχθούμε πλοίο υπό κυπριακή σημαία, το οποίο μεταφέρει αυτά που μεταφέρει, και που είναι σε αντιπαράθεση ή σε αντίθεση με τα ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας».
Αναφορικά με την υπόθεση κατασκοπείας, δεν εμπλέκεται μεν η Κύπρος, αλλά το περιστατικό φανέρωσε τον «πόλεμο κατασκόπων» που διεξάγεται εδώ και πολλά χρόνια στο νησί. Τόσο οι Αμερικανοί όσο και οι Ρώσοι -παλαιότερα οι Σοβιετικοί- διατηρούν ισχυρά κλιμάκια πρακτόρων, καθώς χρησιμοποιούν την Κύπρο ως βάση για τις επιχειρήσεις τους στη Μέση Ανατολή.
ΜΙΧΑΛΗΣ ΙΓΝΑΤΙΟΥ-ΕΘΝΟΣ
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου 2009
Τα τρομερά μυστικά της Εργκένεκον...
Υπόνοιες για σχέση της με δολοφονίες και ομαδικούς τάφους στην Τουρκία.-
Στην Τουρκία εκφράζονται φόβοι ότι όσα συγκλονιστικά έχουν έρθει έως τώρα στο φως για τη δράση της πολυπλόκαμης οργάνωσης Εργκένεκον αποτελούν μόνον την κορυφή του παγόβουνου. Είναι χαρακτηριστικό ότι, ξετυλίγοντας τον μίτο της δράσης ενός επαγγελματία εκτελεστή, στρατολογημένου από παρακρατική υπηρεσία, οι δικαστικές αρχές, σύμφωνα με πληροφορίες της «Κ», βρίσκονται ενώπιον διλήμματος: να ανοίξουν φακέλους σχετικά με εκατοντάδες ανεξιχνίαστες δολοφονίες και ομαδικούς τάφους στην Τουρκία ή να αποσυνδέσουν τις υποθέσεις από τη δράση μελών της Εργκένεκον, όπως φοβούνται οι συγγενείς θυμάτων;
Ενας «λύκος» συγκλονίζει την Τουρκία
Πολιτικοί, στρατιωτικοί, δημοσιογράφοι, ακαδημαϊκοί εμπλέκονται σε μια υπόθεση που «ακουμπά» και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις.
Tέσσερα εκατομμύρια σελίδες από συνακροάσεις (παρακολουθήσεις) τηλεφώνων, περίπου εκατό ύποπτοι και κατηγορούμενοι, τριάντα από τους οποίους ένστολοι, πολλοί δημοσιογράφοι και ακαδημαϊκοί. Ο πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν να δηλώνει ότι είναι ο «εισαγγελέας» της υπόθεσης και ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης Ντενίζ Μπαϊκάλ να λέει ότι είναι ο συνήγορος υπεράσπισης: Η υπόθεση Εργκένεκον («αρσενικός λύκος») που συγκλονίζει την Τουρκία, διχάζει τα Mέσα Eνημέρωσης της χώρας (σ.σ.: που ελέγχονται ακόμα από τις δυνάμεις του παλαιότερου καθεστώτος) αλλά το 61% των Τούρκων πιστεύει ότι η «τουρκική κάθαρση» ενός καθεστώτος 50 ετών που δρούσε περί το κράτος και το παρακράτος, σαφώς αφορά πραγματικά περιστατικά.
Τι αποτέλεσμα θα έχει η δίκη που διεξάγεται σε αίθουσα των φυλακών της Σηλυβρίας, έξω από την Κωνσταντινούπολη, είναι ακόμα αβέβαιο καθώς οι «φάκελοι» με τους ανεξιχνίαστους φόνους στις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας δεν έχουν περιληφθεί ακόμα στη δικογραφία μιας υπόθεσης που σε πολλές πτυχές της (ελληνική μεινότητα - Πατριαρχείο, Κυπριακό) «ακουμπά» και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Δεν είναι τυχαίο ότι μια από τις μεγαλύτερες εχθρούς του Πατριαρχείου και ο επικεφαλής της ομάδας των πρακτόρων που μετέφεραν τον Οτσαλάν στην Τουρκία από την Κένυα κατηγορούνται για συμμετοχή στην οργάνωση Εργκένεκον, που ήθελε να ανατρέψει τη νόμιμη κυβέρνηση της χώρας.
Σκότωνε επαγγελματικά για τρεις «εργοδότες»
Οταν πριν από δύο χρόνια ξεκινήσαμε να αναζητήσουμε το κρησφύγετο του Αμντουλκαντίρ Αϊγκάν στη Σουηδία, χρειάστηκε να αλλάξουμε πολλά αυτοκίνητα. Ο Κούρδος «οδηγός» μας, μάς οδήγησε τελικά σ’ ένα μάλλον φτωχικό διαμέρισμα σ’ ένα προάστιο της Στοκχόλμης όπου μας υποδέχθηκε ο άνθρωπος που «σκότωνε επαγγελματικά» στην Τουρκία για τρεις διαφορετικούς «εργοδότες»: Μια ομάδα της τουρκικής Αριστεράς πριν από το 1977, το Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν μετά το 1977 και για το τουρκικό κράτος μετά το 1990. Η «καριέρα» του Αϊγκάν ξεκίνησε λίγο μετά την αποφοίτησή του από το τεχνικό σχολείο των Αδάνων όπου φοίτησε την «αμαρτωλή» δεκαετία του ’70, όταν προσκολλήθηκε σε μια ένοπλη ακροαριστερή ομάδα.
Οι πρώτες μάχες
Τις πρώτες του ένοπλες μάχες τις έδωσε με μέλη των «γκρίζων λύκων» στην πόλη της Ούρφα, όπου σε μια συμπλοκή τραυματίστηκε. Στο νοσοκομείο τον επισκέφθηκε ο Αμπντουλάχ Οτσαλάν και το 1977 έγινε μέλος του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν. Το 1980 συνελήφθη, βασανίστηκε και τελικά διέφυγε μέσω της Κύπρου στην Ελλάδα. Το διαβατήριό του εξεδόθη, κατά δήλωσή του, με τη βοήθεια του Λ. Μαύρου, ενός Κυπρίου που το όνομά του είχε συνδεθεί με το πλαστό διαβατήριο του Οτσαλάν. Στην Αθήνα ο Αϊγκάν συναντούσε έναν αξιωματούχο της ΥΠΕΑ (Υπηρεσία Εθνικής Ασφαλείας) τα ακριβή στοιχεία του οποίου, όπως είπε στους «Νέους Φακέλους», δεν γνώριζε.
Το 1984 ο Αϊγκάν φεύγει και μέσω Συρίας βρίσκεται στο Βόρειο Ιράκ, όπου επαιζε τον ρόλο του ταχυδρόμου ανάμεσα σε διάφορα στρατόπεδα ανταρτών του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν. Αργότερα, πήρε μέρος και σε επιχειρήσεις στη νοτιοανατολική Τουρκία. «Μετά», θυμάται ο Αϊγκάν, «μας έστειλαν στο χωριό Χουρνούς του βόρειου Κουρδιστάν (σ.σ.: στην Τουρκία) και μας είπαν ότι όλοι οι κάτοικοι του χωριού, ακόμα και τα μικρά παιδιά, ήταν προδότες και έπρεπε όλοι να εκτελεστούν. Αυτό έγινε. Τότε αποφάσισα να εγκαταλείψω το ΡΚΚ».
Αφού εξέτισε πέντε χρόνια ποινής σε τουρκική φυλακή, τον Αϊγκάν προσέγγισε ο Τζεμ Ερσεβέρ, ένας πρώην αριστεριστής, που είχε δημιουργήσει μια ειδική υπηρεσία πληροφοριών της στρατοχωροφυλακής, τη διαβόητη JITEM. Το τουρκικό κράτος αρνείται επίσημα την ύπαρξη αυτής της υπηρεσίας. Ο Αϊγκάν δέχθηκε την πρόταση του Ερσεβέρ και εντάχθηκε στη νεοσύστατη αυτή υπηρεσία που μεταξύ άλλων συνέτασσε τις λίστες εκείνων που έπρεπε να δολοφονηθούν από το κράτος στις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας...
Ο αριθμός των δολοφονηθέντων σε υποθέσεις που δεν εξιχνιάστηκαν, σύμφωνα με τις στατιστικές του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ξεπερνάει στη νοτιοανατολική Τουρκία τους 15.000 ανθρώπους, αλλά ο Αϊγκάν θυμάται ότι οι λίστες που είχε συντάξει δεν αφορούσαν «πάνω από 700 άτομα». Ο Αϊγκάν υπηρετούσε υπό τον Ερσεβέρ, που δολοφονήθηκε, και τον ταξίαρχο Αρίφ Ντογάν που έχει συλληφθεί τώρα για σχέσεις με την Εργκένεκον. Πριν από δέκα ημέρες, ο Αϊγκάν κατηγόρησε τον συνταξιούχο ταξίαρχο Αμπντουλκερίμ Κρτσα ότι είχε σκοτώσει μπροστά στα μάτια του τρεις ανθρώπους στη Σιλόπη. Ο Κρτσα, που είχε τιμηθεί από την προεδρία της Τουρκικής Δημοκρατίας (επί Σεζέρ) με παράσημο, αυτοκτόνησε μετά τις δηλώσεις του Αϊγκάν. Στην κηδεία του παραβρέθηκε το σύνολο της στρατιωτικής ηγεσίας της χώρας αλλά κανένας πολιτικός.
Οι φόνοι της δεκαετίας του ’90
Η περίπτωση Κρτσα έθεσε με δραματικό τρόπο το ζήτημα των ορίων της δικαστικής έρευνας που διαξάγεται για την Εργκένεκον. Παρατηρητές, όπως το πρώην στέλεχος της ΜΙΤ Μαχέρ Καϊνάκ και ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Μεχμέτ Αλτάν, δήλωσαν στo πλαίσιo της εκπομπής «Νέοι Φάκελοι», ότι η έρευνα διεξάγεται με τη σύμφωνη γνώμη του στρατού και ότι δεν θα επεκταθεί σε εκκρεμότητες που αφορούν τις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας. Αλλά ο Κούρδος πολιτικός Ιμπραήμ Ακσόι, που είχε διωχθεί τη δεκαετία του ’90 επειδή είχε επισημάνει την ύπαρξη κουρδικού προβλήματος, δήλωσε στον γράφοντα ότι στην Εισαγγελία του Ντιγιαρμπακίρ έχουν εκδηλωθεί διαφωνίες για το αν οι «αδιευκρίνιστοι φόνοι της δεκαετίας του ’90 και οι φάκελοι που τους αφορούν θα πρέπει να δοθούν στην Εισαγγελία της Κωνσταντινούπολης που διεξάγει την έρευνα για το δίκτυο Εργκένεκον». Οι κάτοικοι των χωριών και των κωμοπόλεων, όπου έγιναν οι φόνοι, διαμαρτυρήθηκαν έξω από τη φυλακή της Σηλυβρίας, όπου διεξάγεται η δίκη για την Εργκένεκον, ζητώντας από τους εισαγγελείς να «σκάψουν για να αποκαλυφθούν οι ομαδικοί τάφοι»...
Κάποια από τα μέλη του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν που τη δεκαετία του ’90 δούλεψαν ως πληροφοριοδότες του τουρκικού στρατού, δικάζονται από δικαστήριο του Ντιγιαρμπακίρ, αλλά πολιτικοί όπως ο Ακσόι και διανοούμενοι όπως ο Μεχμέτ Αλτάν υποστηρίζουν ότι για την πλήρη κάθαρση τα κατηγορητήρια θα πρέπει να «αγγίξουν» τους επικεφαλής των πληροφοριοδοτών και τους πολιτικούς υπεύθυνους των διαταγών για τις «ομαδικές εκτελέσεις». Τα μέλη της κοινοβουλευτικής επιτροπής για τη διαλεύκανση του πολύκροτου τροχαίου ατυχήματος στο Σουσουρλούκ, όπου αστυνομικοί και παρακρατικοί μαφιόζοι επέβαιναν στην ίδια Μερσεντές, θυμούνται ότι σε μια επίσκεψή τους στον τότε πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Σουλεϊμάν Ντεμιρέλ, ο τελευταίος τούς είχε «κόψει κάθε συζήτηση για το θέμα» λέγοντας χαρακτηριστικά «το κράτος δεν εκτελεί». Τώρα ο ψυχίατρος Μεχμέτ Μπεκιάρογλου, που ήταν μέλος της κοινοβουλευτικής επιτροπής για τη διερεύνηση των διασυνδέσεων ανάμεσα στο επίσημο κράτος και στο οργανωμένο εγκλημα, μετά το ατύχημα του Σουσουρλούκ, λέει ότι «αν η δικαστική έρευνα για την Εργκένεκον δεν συμπεριλάβει και τους ανεξιχνίαστους φόνους στις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας, θα έχει κάνει μια τρύπα στο νερό».
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
Στην Τουρκία εκφράζονται φόβοι ότι όσα συγκλονιστικά έχουν έρθει έως τώρα στο φως για τη δράση της πολυπλόκαμης οργάνωσης Εργκένεκον αποτελούν μόνον την κορυφή του παγόβουνου. Είναι χαρακτηριστικό ότι, ξετυλίγοντας τον μίτο της δράσης ενός επαγγελματία εκτελεστή, στρατολογημένου από παρακρατική υπηρεσία, οι δικαστικές αρχές, σύμφωνα με πληροφορίες της «Κ», βρίσκονται ενώπιον διλήμματος: να ανοίξουν φακέλους σχετικά με εκατοντάδες ανεξιχνίαστες δολοφονίες και ομαδικούς τάφους στην Τουρκία ή να αποσυνδέσουν τις υποθέσεις από τη δράση μελών της Εργκένεκον, όπως φοβούνται οι συγγενείς θυμάτων;
Ενας «λύκος» συγκλονίζει την Τουρκία
Πολιτικοί, στρατιωτικοί, δημοσιογράφοι, ακαδημαϊκοί εμπλέκονται σε μια υπόθεση που «ακουμπά» και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις.
Tέσσερα εκατομμύρια σελίδες από συνακροάσεις (παρακολουθήσεις) τηλεφώνων, περίπου εκατό ύποπτοι και κατηγορούμενοι, τριάντα από τους οποίους ένστολοι, πολλοί δημοσιογράφοι και ακαδημαϊκοί. Ο πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν να δηλώνει ότι είναι ο «εισαγγελέας» της υπόθεσης και ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης Ντενίζ Μπαϊκάλ να λέει ότι είναι ο συνήγορος υπεράσπισης: Η υπόθεση Εργκένεκον («αρσενικός λύκος») που συγκλονίζει την Τουρκία, διχάζει τα Mέσα Eνημέρωσης της χώρας (σ.σ.: που ελέγχονται ακόμα από τις δυνάμεις του παλαιότερου καθεστώτος) αλλά το 61% των Τούρκων πιστεύει ότι η «τουρκική κάθαρση» ενός καθεστώτος 50 ετών που δρούσε περί το κράτος και το παρακράτος, σαφώς αφορά πραγματικά περιστατικά.
Τι αποτέλεσμα θα έχει η δίκη που διεξάγεται σε αίθουσα των φυλακών της Σηλυβρίας, έξω από την Κωνσταντινούπολη, είναι ακόμα αβέβαιο καθώς οι «φάκελοι» με τους ανεξιχνίαστους φόνους στις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας δεν έχουν περιληφθεί ακόμα στη δικογραφία μιας υπόθεσης που σε πολλές πτυχές της (ελληνική μεινότητα - Πατριαρχείο, Κυπριακό) «ακουμπά» και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Δεν είναι τυχαίο ότι μια από τις μεγαλύτερες εχθρούς του Πατριαρχείου και ο επικεφαλής της ομάδας των πρακτόρων που μετέφεραν τον Οτσαλάν στην Τουρκία από την Κένυα κατηγορούνται για συμμετοχή στην οργάνωση Εργκένεκον, που ήθελε να ανατρέψει τη νόμιμη κυβέρνηση της χώρας.
Σκότωνε επαγγελματικά για τρεις «εργοδότες»
Οταν πριν από δύο χρόνια ξεκινήσαμε να αναζητήσουμε το κρησφύγετο του Αμντουλκαντίρ Αϊγκάν στη Σουηδία, χρειάστηκε να αλλάξουμε πολλά αυτοκίνητα. Ο Κούρδος «οδηγός» μας, μάς οδήγησε τελικά σ’ ένα μάλλον φτωχικό διαμέρισμα σ’ ένα προάστιο της Στοκχόλμης όπου μας υποδέχθηκε ο άνθρωπος που «σκότωνε επαγγελματικά» στην Τουρκία για τρεις διαφορετικούς «εργοδότες»: Μια ομάδα της τουρκικής Αριστεράς πριν από το 1977, το Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν μετά το 1977 και για το τουρκικό κράτος μετά το 1990. Η «καριέρα» του Αϊγκάν ξεκίνησε λίγο μετά την αποφοίτησή του από το τεχνικό σχολείο των Αδάνων όπου φοίτησε την «αμαρτωλή» δεκαετία του ’70, όταν προσκολλήθηκε σε μια ένοπλη ακροαριστερή ομάδα.
Οι πρώτες μάχες
Τις πρώτες του ένοπλες μάχες τις έδωσε με μέλη των «γκρίζων λύκων» στην πόλη της Ούρφα, όπου σε μια συμπλοκή τραυματίστηκε. Στο νοσοκομείο τον επισκέφθηκε ο Αμπντουλάχ Οτσαλάν και το 1977 έγινε μέλος του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν. Το 1980 συνελήφθη, βασανίστηκε και τελικά διέφυγε μέσω της Κύπρου στην Ελλάδα. Το διαβατήριό του εξεδόθη, κατά δήλωσή του, με τη βοήθεια του Λ. Μαύρου, ενός Κυπρίου που το όνομά του είχε συνδεθεί με το πλαστό διαβατήριο του Οτσαλάν. Στην Αθήνα ο Αϊγκάν συναντούσε έναν αξιωματούχο της ΥΠΕΑ (Υπηρεσία Εθνικής Ασφαλείας) τα ακριβή στοιχεία του οποίου, όπως είπε στους «Νέους Φακέλους», δεν γνώριζε.
Το 1984 ο Αϊγκάν φεύγει και μέσω Συρίας βρίσκεται στο Βόρειο Ιράκ, όπου επαιζε τον ρόλο του ταχυδρόμου ανάμεσα σε διάφορα στρατόπεδα ανταρτών του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν. Αργότερα, πήρε μέρος και σε επιχειρήσεις στη νοτιοανατολική Τουρκία. «Μετά», θυμάται ο Αϊγκάν, «μας έστειλαν στο χωριό Χουρνούς του βόρειου Κουρδιστάν (σ.σ.: στην Τουρκία) και μας είπαν ότι όλοι οι κάτοικοι του χωριού, ακόμα και τα μικρά παιδιά, ήταν προδότες και έπρεπε όλοι να εκτελεστούν. Αυτό έγινε. Τότε αποφάσισα να εγκαταλείψω το ΡΚΚ».
Αφού εξέτισε πέντε χρόνια ποινής σε τουρκική φυλακή, τον Αϊγκάν προσέγγισε ο Τζεμ Ερσεβέρ, ένας πρώην αριστεριστής, που είχε δημιουργήσει μια ειδική υπηρεσία πληροφοριών της στρατοχωροφυλακής, τη διαβόητη JITEM. Το τουρκικό κράτος αρνείται επίσημα την ύπαρξη αυτής της υπηρεσίας. Ο Αϊγκάν δέχθηκε την πρόταση του Ερσεβέρ και εντάχθηκε στη νεοσύστατη αυτή υπηρεσία που μεταξύ άλλων συνέτασσε τις λίστες εκείνων που έπρεπε να δολοφονηθούν από το κράτος στις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας...
Ο αριθμός των δολοφονηθέντων σε υποθέσεις που δεν εξιχνιάστηκαν, σύμφωνα με τις στατιστικές του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ξεπερνάει στη νοτιοανατολική Τουρκία τους 15.000 ανθρώπους, αλλά ο Αϊγκάν θυμάται ότι οι λίστες που είχε συντάξει δεν αφορούσαν «πάνω από 700 άτομα». Ο Αϊγκάν υπηρετούσε υπό τον Ερσεβέρ, που δολοφονήθηκε, και τον ταξίαρχο Αρίφ Ντογάν που έχει συλληφθεί τώρα για σχέσεις με την Εργκένεκον. Πριν από δέκα ημέρες, ο Αϊγκάν κατηγόρησε τον συνταξιούχο ταξίαρχο Αμπντουλκερίμ Κρτσα ότι είχε σκοτώσει μπροστά στα μάτια του τρεις ανθρώπους στη Σιλόπη. Ο Κρτσα, που είχε τιμηθεί από την προεδρία της Τουρκικής Δημοκρατίας (επί Σεζέρ) με παράσημο, αυτοκτόνησε μετά τις δηλώσεις του Αϊγκάν. Στην κηδεία του παραβρέθηκε το σύνολο της στρατιωτικής ηγεσίας της χώρας αλλά κανένας πολιτικός.
Οι φόνοι της δεκαετίας του ’90
Η περίπτωση Κρτσα έθεσε με δραματικό τρόπο το ζήτημα των ορίων της δικαστικής έρευνας που διαξάγεται για την Εργκένεκον. Παρατηρητές, όπως το πρώην στέλεχος της ΜΙΤ Μαχέρ Καϊνάκ και ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Μεχμέτ Αλτάν, δήλωσαν στo πλαίσιo της εκπομπής «Νέοι Φάκελοι», ότι η έρευνα διεξάγεται με τη σύμφωνη γνώμη του στρατού και ότι δεν θα επεκταθεί σε εκκρεμότητες που αφορούν τις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας. Αλλά ο Κούρδος πολιτικός Ιμπραήμ Ακσόι, που είχε διωχθεί τη δεκαετία του ’90 επειδή είχε επισημάνει την ύπαρξη κουρδικού προβλήματος, δήλωσε στον γράφοντα ότι στην Εισαγγελία του Ντιγιαρμπακίρ έχουν εκδηλωθεί διαφωνίες για το αν οι «αδιευκρίνιστοι φόνοι της δεκαετίας του ’90 και οι φάκελοι που τους αφορούν θα πρέπει να δοθούν στην Εισαγγελία της Κωνσταντινούπολης που διεξάγει την έρευνα για το δίκτυο Εργκένεκον». Οι κάτοικοι των χωριών και των κωμοπόλεων, όπου έγιναν οι φόνοι, διαμαρτυρήθηκαν έξω από τη φυλακή της Σηλυβρίας, όπου διεξάγεται η δίκη για την Εργκένεκον, ζητώντας από τους εισαγγελείς να «σκάψουν για να αποκαλυφθούν οι ομαδικοί τάφοι»...
Κάποια από τα μέλη του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν που τη δεκαετία του ’90 δούλεψαν ως πληροφοριοδότες του τουρκικού στρατού, δικάζονται από δικαστήριο του Ντιγιαρμπακίρ, αλλά πολιτικοί όπως ο Ακσόι και διανοούμενοι όπως ο Μεχμέτ Αλτάν υποστηρίζουν ότι για την πλήρη κάθαρση τα κατηγορητήρια θα πρέπει να «αγγίξουν» τους επικεφαλής των πληροφοριοδοτών και τους πολιτικούς υπεύθυνους των διαταγών για τις «ομαδικές εκτελέσεις». Τα μέλη της κοινοβουλευτικής επιτροπής για τη διαλεύκανση του πολύκροτου τροχαίου ατυχήματος στο Σουσουρλούκ, όπου αστυνομικοί και παρακρατικοί μαφιόζοι επέβαιναν στην ίδια Μερσεντές, θυμούνται ότι σε μια επίσκεψή τους στον τότε πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Σουλεϊμάν Ντεμιρέλ, ο τελευταίος τούς είχε «κόψει κάθε συζήτηση για το θέμα» λέγοντας χαρακτηριστικά «το κράτος δεν εκτελεί». Τώρα ο ψυχίατρος Μεχμέτ Μπεκιάρογλου, που ήταν μέλος της κοινοβουλευτικής επιτροπής για τη διερεύνηση των διασυνδέσεων ανάμεσα στο επίσημο κράτος και στο οργανωμένο εγκλημα, μετά το ατύχημα του Σουσουρλούκ, λέει ότι «αν η δικαστική έρευνα για την Εργκένεκον δεν συμπεριλάβει και τους ανεξιχνίαστους φόνους στις νοτιοανατολικές περιοχές της χώρας, θα έχει κάνει μια τρύπα στο νερό».
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
Και δεύτερος Τούρκος ομολογεί εκτελέσεις Ελληνοκυπρίων το 1974
Μετά την υπόθεση Ολγκάτς, ένας ακόμα Τούρκος, αυτή τη φορά αξιωματικός των Ένοπλων Δυνάμεων, φέρεται να έδωσε διαταγή να εκτελεστούν δεκάδες Ελληνοκύπριοι αιχμάλωτοι, που είχαν συλληφθεί στο χωριό Ασσια, τον Αύγουστο του 1974.
Σύμφωνα με δημοσίευμα της Καθημερινής της Κύπρου, ο Τούρκος ταγματάρχης, Μεχμέτ Γιουνγκιορμούς, ζήτησε από τους ανωτέρους του, μέσω ασυρμάτου, οδηγίες για τους αιχμαλώτους. Η απάντηση ήταν «Φορτώστε τους στο τρένο!».
Το δημοσίευμα, που στηρίζεται σε μαρτυρία Τούρκου στρατιώτη, αναφέρει ότι τη διαταγή εκτέλεσαν ο λοχαγός Ερτζάν Σαντίκ και δύο υπαξιωματικοί με όπλα τύπου Τόμσον.
Οι Τούρκοι έθαψαν τους 70 Ελληνοκύπριους σε τρία πηγάδια στην περιοχή Ορνίθι κοντά στο χωριό Αφάνεια, που σήμερα βρίσκεται στο κατεχόμενο τμήμα της Κύπρου.
Τουρκοκύπριος από την Αφάνεια επιβεβαίωσε στην εφημερίδα τα διαδραματισθέντα.
Το μεσημέρι στο ΜΕGA Kύπρου, ο Μάριος Ασσιώτης δήλωσε ότι ο πατέρας του, ο οποίος πέθανε πριν από δύο χρόνια, ήταν αυτόπτης μάρτυρας της εκτέλεσης των 70 Ελληνοκυπρίων.
Ο κ. Ασσιώτης ανέφερε ότι ο πατέρας του, τον οποίο πήραν για τρεις μήνες αιχμάλωτο στην Τουρκία, μετά την απελευθέρωση του είχε δώσει κατάθεση στις αρμόδιες υπηρεσίες της Κυπριακής κυβέρνησης.
Newsroom ΔΟΛ
Σχόλιο:Και δεν είναι μόνο δύο...
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
Σύμφωνα με δημοσίευμα της Καθημερινής της Κύπρου, ο Τούρκος ταγματάρχης, Μεχμέτ Γιουνγκιορμούς, ζήτησε από τους ανωτέρους του, μέσω ασυρμάτου, οδηγίες για τους αιχμαλώτους. Η απάντηση ήταν «Φορτώστε τους στο τρένο!».
Το δημοσίευμα, που στηρίζεται σε μαρτυρία Τούρκου στρατιώτη, αναφέρει ότι τη διαταγή εκτέλεσαν ο λοχαγός Ερτζάν Σαντίκ και δύο υπαξιωματικοί με όπλα τύπου Τόμσον.
Οι Τούρκοι έθαψαν τους 70 Ελληνοκύπριους σε τρία πηγάδια στην περιοχή Ορνίθι κοντά στο χωριό Αφάνεια, που σήμερα βρίσκεται στο κατεχόμενο τμήμα της Κύπρου.
Τουρκοκύπριος από την Αφάνεια επιβεβαίωσε στην εφημερίδα τα διαδραματισθέντα.
Το μεσημέρι στο ΜΕGA Kύπρου, ο Μάριος Ασσιώτης δήλωσε ότι ο πατέρας του, ο οποίος πέθανε πριν από δύο χρόνια, ήταν αυτόπτης μάρτυρας της εκτέλεσης των 70 Ελληνοκυπρίων.
Ο κ. Ασσιώτης ανέφερε ότι ο πατέρας του, τον οποίο πήραν για τρεις μήνες αιχμάλωτο στην Τουρκία, μετά την απελευθέρωση του είχε δώσει κατάθεση στις αρμόδιες υπηρεσίες της Κυπριακής κυβέρνησης.
Newsroom ΔΟΛ
Σχόλιο:Και δεν είναι μόνο δύο...
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
Νέες τουρκικές προκλήσεις:
Συνεχίζονται οι τουρκικές προκλήσεις στο Αιγαίο. Συγκεκριμένα, τρία τουρκικά μαχητικά τύπου Φάντομ πέταξαν πάνω από το Φαρμακονήσι σε ύψος 400 μέτρων. Επίσης, οκτώ αεροσκάφη της τουρκικής πολεμικής αεροπορίας προέβησαν σε σωρεία παραβιάσεων του εθνικού εναέριου χώρου στην ευρύτερη περιοχή των βορείων Δωδεκανήσων.
Σάββατο, 31 Ιανουαρίου 2009.-
Ενας σχηματισμός τουρκικών μαχητικών, αποτελούμενος συνολικά από έξι αεροσκάφη, από τα οποία τα δύο ήταν οπλισμένα, προκάλεσε χθες στο κεντρικό Αιγαίο μία παράβαση. Η τουρκική προκλητικότητα αναγνωρίστηκε και αναχαιτίστηκε από την Πολεμική μας Αεροπορία.
Τρίτη, 27 Ιανουαρίου 2009.-
Δύο σχηματισμοί τουρκικών μαχητικών, αποτελούμενοι συνολικά σπό 14 αεροσκάφοι, προκάλεσαν χθες στο κεντρικό και βόρειο Αιγαίο δύο παραβάσεις και δύο παραβιάσεις. Σε όλες τις περιπτώσεις η τουρκική προκλητικότητα αναγνωρίστηκε και αναχαιτίστηκε από την Πολεμική μας Αεροπορία.
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
Σάββατο, 31 Ιανουαρίου 2009.-
Ενας σχηματισμός τουρκικών μαχητικών, αποτελούμενος συνολικά από έξι αεροσκάφη, από τα οποία τα δύο ήταν οπλισμένα, προκάλεσε χθες στο κεντρικό Αιγαίο μία παράβαση. Η τουρκική προκλητικότητα αναγνωρίστηκε και αναχαιτίστηκε από την Πολεμική μας Αεροπορία.
Τρίτη, 27 Ιανουαρίου 2009.-
Δύο σχηματισμοί τουρκικών μαχητικών, αποτελούμενοι συνολικά σπό 14 αεροσκάφοι, προκάλεσαν χθες στο κεντρικό και βόρειο Αιγαίο δύο παραβάσεις και δύο παραβιάσεις. Σε όλες τις περιπτώσεις η τουρκική προκλητικότητα αναγνωρίστηκε και αναχαιτίστηκε από την Πολεμική μας Αεροπορία.
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
CIA VS SVR:
New York Times
Από το 1997, ο Χάρολντ Νίκολσον είναι έγκλειστος σε ομοσπονδιακή φυλακή του Ορεγκον, ως ο πλέον υψηλά ιστάμενος αξιωματούχος της CIA, που καταδικάστηκε ποτέ για κατασκοπεία. Αλλά ακόμη και ως κρατούμενος με τον αριθμό 49535-083, ο κ. Νίκολσον δεν εγκατέλειψε ποτέ στ’ αλήθεια την ιδιότητα του Ρώσου κατασκόπου, όπως λένε οι ομοσπονδιακοί εισαγγελείς. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο που γνωστοποιήθηκε την Πέμπτη, ο κ. Νίκολσον και ο γιος του Νέιθαν, 24 ετών, χρησιμοποίησαν επισκέψεις στη φυλακή, κωδικοποιημένες επιστολές και παράνομες συναντήσεις στο εξωτερικό για να πωλήσουν περισσότερα μυστικά στους Ρώσους, τα τρία τελευταία χρόνια, στο πλαίσιο σχεδίου που ο κ. Νίκολσον ύφαινε από το κελί της φυλακής του.
«Ησουν αρκετά γενναίος για να βαδίσεις σε αυτόν το νέο αόρατο κόσμο, που μερικές φορές είναι επικίνδυνος αλλά πάντα γοητευτικός», έγραψε ο Χάρολντ Νίκολσον στον γιο του τον περασμένο Ιούλιο, όπως αναφέρει το κατηγορητήριο, προβάλλοντας τη φράση ως αποδεικτικό στοιχείο.
Οι Νίκολσον δήλωσαν αθώοι την Πέμπτη ενώπιον του ομοσπονδιακού δικαστηρίου του Πόρτλαντ και για την υπεράσπισή τους ορίστηκε δημόσιος συνήγορος. Για τις κατηγορίες της πώλησης στους Ρώσους ταυτοτήτων συναδέλφων τους αξιωματικών της CIA, ο πρεσβύτερος Νίκολσον είχε δηλώσει ένοχος το 1997. Οι εισαγγελείς υποστηρίζουν ότι μύησε τον γιο του στα μυστικά της κατασκοπείας από το κελί του, αρχής γενομένης το 2006 και βοήθησε τον Νέιθαν να συναντήσει Ρώσους συνδέσμους στο Μεξικό, το Περού και την Κύπρο, προκειμένου να τους δώσει πληροφορίες που θα βοηθούσαν Ρώσους κατασκόπους να αποφύγουν τη σύλληψη. Η κατηγορούσα αρχή υποστηρίζει επίσης ότι ο Νέιθαν Νίκολσον, πρώην αλεξιπτωτιστής του στρατού, επέστρεψε από τις συναντήσεις του με τους Ρώσους, φορτωμένος με τουλάχιστον 35.000 δολάρια σε μετρητά, μερικά από τα οποία βρέθηκαν κρυμμένα σε συσκευή PlayStation. Τα χρήματα θα χρησίμευαν ως σύνταξη του Χάρολντ Νίκολσον για τις υπηρεσίες που προσέφερε στους Ρώσους πριν από τη σύλληψή του το 1996.
Ο «πόλεμος» συνεχίζεται
Οι κατηγορίες αποτελούν θλιβερή υπενθύμιση, σημειώνουν Αμερικανοί αξιωματούχοι, της συνέχισης του πολέμου των κατασκόπων μεταξύ Μόσχας και Ουάσιγκτον, που δεν έλαβε τέλος με τη λήξη του ψυχρού πολέμου ούτε με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ το 1991.
«Ο χορός συνεχίζεται και οι Ρώσοι είναι επιθετικοί όπως ήταν πάντα, ίσως και περισσότερο, μετά το τέλος του ψυχρού πολέμου», δήλωσε ο Τζον Μάρτιν, πρώην αξιωματούχος του υπουργείου Δικαιοσύνης, που διοικούσε τη μονάδα αντικατασκοπείας και επέβλεψε τη δίωξη του Νίκολσον το 1997.
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009/02/cia-vs.html
Από το 1997, ο Χάρολντ Νίκολσον είναι έγκλειστος σε ομοσπονδιακή φυλακή του Ορεγκον, ως ο πλέον υψηλά ιστάμενος αξιωματούχος της CIA, που καταδικάστηκε ποτέ για κατασκοπεία. Αλλά ακόμη και ως κρατούμενος με τον αριθμό 49535-083, ο κ. Νίκολσον δεν εγκατέλειψε ποτέ στ’ αλήθεια την ιδιότητα του Ρώσου κατασκόπου, όπως λένε οι ομοσπονδιακοί εισαγγελείς. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο που γνωστοποιήθηκε την Πέμπτη, ο κ. Νίκολσον και ο γιος του Νέιθαν, 24 ετών, χρησιμοποίησαν επισκέψεις στη φυλακή, κωδικοποιημένες επιστολές και παράνομες συναντήσεις στο εξωτερικό για να πωλήσουν περισσότερα μυστικά στους Ρώσους, τα τρία τελευταία χρόνια, στο πλαίσιο σχεδίου που ο κ. Νίκολσον ύφαινε από το κελί της φυλακής του.
«Ησουν αρκετά γενναίος για να βαδίσεις σε αυτόν το νέο αόρατο κόσμο, που μερικές φορές είναι επικίνδυνος αλλά πάντα γοητευτικός», έγραψε ο Χάρολντ Νίκολσον στον γιο του τον περασμένο Ιούλιο, όπως αναφέρει το κατηγορητήριο, προβάλλοντας τη φράση ως αποδεικτικό στοιχείο.
Οι Νίκολσον δήλωσαν αθώοι την Πέμπτη ενώπιον του ομοσπονδιακού δικαστηρίου του Πόρτλαντ και για την υπεράσπισή τους ορίστηκε δημόσιος συνήγορος. Για τις κατηγορίες της πώλησης στους Ρώσους ταυτοτήτων συναδέλφων τους αξιωματικών της CIA, ο πρεσβύτερος Νίκολσον είχε δηλώσει ένοχος το 1997. Οι εισαγγελείς υποστηρίζουν ότι μύησε τον γιο του στα μυστικά της κατασκοπείας από το κελί του, αρχής γενομένης το 2006 και βοήθησε τον Νέιθαν να συναντήσει Ρώσους συνδέσμους στο Μεξικό, το Περού και την Κύπρο, προκειμένου να τους δώσει πληροφορίες που θα βοηθούσαν Ρώσους κατασκόπους να αποφύγουν τη σύλληψη. Η κατηγορούσα αρχή υποστηρίζει επίσης ότι ο Νέιθαν Νίκολσον, πρώην αλεξιπτωτιστής του στρατού, επέστρεψε από τις συναντήσεις του με τους Ρώσους, φορτωμένος με τουλάχιστον 35.000 δολάρια σε μετρητά, μερικά από τα οποία βρέθηκαν κρυμμένα σε συσκευή PlayStation. Τα χρήματα θα χρησίμευαν ως σύνταξη του Χάρολντ Νίκολσον για τις υπηρεσίες που προσέφερε στους Ρώσους πριν από τη σύλληψή του το 1996.
Ο «πόλεμος» συνεχίζεται
Οι κατηγορίες αποτελούν θλιβερή υπενθύμιση, σημειώνουν Αμερικανοί αξιωματούχοι, της συνέχισης του πολέμου των κατασκόπων μεταξύ Μόσχας και Ουάσιγκτον, που δεν έλαβε τέλος με τη λήξη του ψυχρού πολέμου ούτε με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ το 1991.
«Ο χορός συνεχίζεται και οι Ρώσοι είναι επιθετικοί όπως ήταν πάντα, ίσως και περισσότερο, μετά το τέλος του ψυχρού πολέμου», δήλωσε ο Τζον Μάρτιν, πρώην αξιωματούχος του υπουργείου Δικαιοσύνης, που διοικούσε τη μονάδα αντικατασκοπείας και επέβλεψε τη δίωξη του Νίκολσον το 1997.
http://strategy-geopolitics.blogspot.com/2009/02/cia-vs.html
Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2009
ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ:
ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΥΣΤΙΚΙΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ που ακατάπαυστα απεργάζονται σχέδια για να καθορίσουν το παρόν και το μέλλον της ανθρωπότητας, οι Ιλλουμινάτι (Πεφωτισμένοι) αποτελούν την πιο απόκρυφη και συνάμα επίφοβη ομάδα ανθρώπων που γνώρισε-αυτός ο πλανήτης.
Η λυσσώδης προσπάθεια των Ιλλουμινάτι να καθορίσουν τις τύχες του κόσμου σύμφωνα με τις δικές τους επιδιώξεις, δεν αμφισβητείται από κανέναν σοβαρό ερευνητή. Σ' αυτή τους την προσπάθεια χρησιμοποιούν και εκμεταλλεύονται τις γνώσεις τους για τη χρήση αρχαίων τυπικών, αλλά και ιδιαίτερων μυστικιστικών τόπων ή κτισμάτων. Είναι γνωστή η φήμη, πως οι πυραμίδες χρησιμοποιούνται αρκετά συχνά από τους Πεφωτισμένους, για την πραγματοποίηση τελετών μύησης των μελών τους.Oλος ο πλανήτης έμαθε μέσα από τα ΜΜΕ πως την νύχτα του ψευτο “Millennium”σημαντικές προσωπικότητες συγκεντρώθηκαν στην μεγάλη πυραμίδα. Λέγεται, ότι αυτή η συγκέντρωση στην πραγματικότητα ήταν μια ιεροτελεστία των Ιλλουμινάτι για να γιορτάσουν τα 6000 χρόνια από την έκρηξη του αστέρα, που σηματοδοτεί την έναρξη του ημερολογίου τους. Εκείνη την ημέρα «άνοιξε» στην πυραμίδα μία «πύλη», που θα συνδέει τους Πεφωτισμένους με τη νέα χιλιετία και με την επιστροφή του Εωσφόρου, που γιορτάστηκε με μία μεγάλη φωτιά στη βάση της πυραμίδας.
Ας επανέλθουμε όμως στο σήμερα. Μεγάλο μέρος της παγκόσμιας οικονομίας ελέγχεται πλήρως από έμπιστους ανθρώπους των Ιλλουμινάτι, οι οποίοι τοποθετήθηκαν σε ανύποπτο χρόνο, σε νευραλγικές θέσεις κυβερνητικών οργανισμών. Αρωγοί στα σχέδια της αποκρυφιστικής αυτής οργάνωσης, έρχονται και επιφανείς πολιτικοί ηγέτες, μυημένοι από την πρώτη στιγμή της σταδιοδρομίας τους. Οι Ιλλουμινάτι δεν αποσκοπούν μόνο σ' αυτό που ο καθένας από εμάς αντιλαμβάνεται ως "παγκόσμια κυριαρχία"! Εργάζονται με επιμονή και μεθοδικότητα για την επίτευξη του κύριου στόχου τους, που δεν είναι άλλος από τον επηρεασμό της εξέλιξης της ζωής στον πλανήτη, μέσω της δραστικής παρέμβασης τους στη διαδικασία εξέλιξης και αναπαραγωγής του ανθρώπινου γένους!
Τα αποτελέσματα αυτού του απίστευτου σχεδιασμού είναι κάτι περισσότερο από ορατά σε όλους μας:
Η καταστροφή του στρώματος του όζοντος, οι συνεχώς αυξανόμενες πυρκαγιές στα δάση όλου του κόσμου τα τελευταία 20 χρόνια, η ανεξήγητη ένταση των καιρικών φαινομένων ακόμα και στην καρδιά της Ευρώπης, η επιμονή συγκεκριμένων πολυεθνικών να επιβάλουν σε παγκόσμιο επίπεδο την κατανάλωση επικίνδυνων μεταλλαγμένων τροφίμων, η μάστιγα του ιού του AIDS, ο συνεχώς αυξανόμενος αριθμός των σεισμών παγκόσμια ..
Για τους Πεφωτισμένους, η νέα μακράς πνοής στρατηγική τους φαίνεται να ξεκινά μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Εκείνη την περίοδο κάποιοι επιστήμoνες προειδοποίησαν τα υψηλόβαθμα στελέχη των Ιλλουμινάτι πως το μέλλον της ανθρωπότητας προβλεπόταν εξαιρετικά δυσοίωνο, εάν δεν λαμβάνονταν σύντομα τα κατάλληλα μέτρα. Συγκεκριμένα, τονίστηκε πως μέχρι το τέλος του 20ου αιώνα ο πληθυσμός της γης θα τριπλασιαστεί, με αποτέλεσμα την ταχεία εξάντληση όλων των φυσικών πόρων και τη συνακόλουθη κατάρρευση των δομών εξουσίας.
Οι Ιλλουμινάτι πήραν πολύ σοβαρά υπόψη τους αυτές τις επισημάνσεις. Έτσι εξουσιοδότησαν μερικά από τα εξέχοντα μέλη τους, να αναλάβουν την επεξεργασία ενός σχεδίου δράσης, με αντικείμενο τη «σωτηρία» του πλανήτη από την επερχόμενη καταστροφή αλλά και την στροφή της ανθρωπότητας προς τρόπους ζωής που εξυπηρετούν τα μακροπρόθεσμα πλάνα τους.
Το σχέδιο αυτό έθετε συγκεκριμένους στόχους, που έπρεπε πάση θυσία να επιτευχθούν:
1. Δραστική μείωση του πληθυσμού της γης μέσω περιορισμού των γεννήσεων σε όλο τον πλανήτη αλλά και αύξηση των θανά¬των, κυρίως στις χώρες του Τρίτου Κόσμου.
2. Αλλαγή των διατροφικών συνηθειών των ανθρώπων, μέσω της υποχρεωτικής κατανάλωσης μεταλλαγμένων τροφών με ταυ¬τόχρονη σταδιακή εξάλειψη των φυσικών.
3. Περιορισμό σε ειδικούς μόνο κύκλους, όσο αυτό είναι δυνατό, της τεχνολογικής και επιστημονικής ανάπτυξης.
4. Αποικισμό πλανητών του ηλιακού μας συστήματος (Άρης αρχικά).
5.Μεταφορά πρώτων υλών από άλλους πλανήτες.
6. Αύξηση της θερμοκρασίας στην ατμόσφαιρα της γης, για λόγους που εξυπηρετούν τους γενικότερους σκοπούς τους.
7. Επιβοήθηση των στόχων τους μέσω της προπαγάνδας και της μαζικής πλύσης εγκεφάλου με πρωταγωνιστή την τηλεόραση. Ταυτόχρονος έλεγχος της σκέψης των ανθρώπων μέσω κυρίως της γιγάντωσης της δύναμης των ΜΜΕ, αλλά και της χρήσης εξαιρετικά προηγμένης τεχνολογίας ειδικών ακτινοβολιών.
Οι "Πεφωτισμένοι" (Ιλλουμινάτι) στην πραγματικότητα είναι η εκτελεστική κορυφή σε ένα τεράστιο και βαθύ πλέγμα οργανώσεων και ταγμάτων, που συνθέτουν μια Μυστική Αποκρυφιστική Αδελφότητα που καλύπτει ολόκληρο τον πλανήτη. Μέσα σ' αυτό το δίκτυο - που χρησιμοποιεί μια ποικιλία ονομάτων και συμβολισμών σ' ένα μεγάλο εύρος από το δυτικό παγανισμό έως τον ανατολικό μυστικισμό για να "θολώνει τα νερά"- μπορούμε να διακρίνουμε τρεις μεγάλες κατηγορίες υποδικτύων δράσης, μέσω των οποίων πραγματώνει τους σκοπούς του:
• τραπεζικό σύστημα και πολιτική,
• Μυστικές Εταιρείες/λατρείες και κατασκοπεία,
• κουλτούρα - σόου μπίζνες και Μέσα Ενημέρωσης.
Η λυσσώδης προσπάθεια των Ιλλουμινάτι να καθορίσουν τις τύχες του κόσμου σύμφωνα με τις δικές τους επιδιώξεις, δεν αμφισβητείται από κανέναν σοβαρό ερευνητή. Σ' αυτή τους την προσπάθεια χρησιμοποιούν και εκμεταλλεύονται τις γνώσεις τους για τη χρήση αρχαίων τυπικών, αλλά και ιδιαίτερων μυστικιστικών τόπων ή κτισμάτων. Είναι γνωστή η φήμη, πως οι πυραμίδες χρησιμοποιούνται αρκετά συχνά από τους Πεφωτισμένους, για την πραγματοποίηση τελετών μύησης των μελών τους.Oλος ο πλανήτης έμαθε μέσα από τα ΜΜΕ πως την νύχτα του ψευτο “Millennium”σημαντικές προσωπικότητες συγκεντρώθηκαν στην μεγάλη πυραμίδα. Λέγεται, ότι αυτή η συγκέντρωση στην πραγματικότητα ήταν μια ιεροτελεστία των Ιλλουμινάτι για να γιορτάσουν τα 6000 χρόνια από την έκρηξη του αστέρα, που σηματοδοτεί την έναρξη του ημερολογίου τους. Εκείνη την ημέρα «άνοιξε» στην πυραμίδα μία «πύλη», που θα συνδέει τους Πεφωτισμένους με τη νέα χιλιετία και με την επιστροφή του Εωσφόρου, που γιορτάστηκε με μία μεγάλη φωτιά στη βάση της πυραμίδας.
Ας επανέλθουμε όμως στο σήμερα. Μεγάλο μέρος της παγκόσμιας οικονομίας ελέγχεται πλήρως από έμπιστους ανθρώπους των Ιλλουμινάτι, οι οποίοι τοποθετήθηκαν σε ανύποπτο χρόνο, σε νευραλγικές θέσεις κυβερνητικών οργανισμών. Αρωγοί στα σχέδια της αποκρυφιστικής αυτής οργάνωσης, έρχονται και επιφανείς πολιτικοί ηγέτες, μυημένοι από την πρώτη στιγμή της σταδιοδρομίας τους. Οι Ιλλουμινάτι δεν αποσκοπούν μόνο σ' αυτό που ο καθένας από εμάς αντιλαμβάνεται ως "παγκόσμια κυριαρχία"! Εργάζονται με επιμονή και μεθοδικότητα για την επίτευξη του κύριου στόχου τους, που δεν είναι άλλος από τον επηρεασμό της εξέλιξης της ζωής στον πλανήτη, μέσω της δραστικής παρέμβασης τους στη διαδικασία εξέλιξης και αναπαραγωγής του ανθρώπινου γένους!
Τα αποτελέσματα αυτού του απίστευτου σχεδιασμού είναι κάτι περισσότερο από ορατά σε όλους μας:
Η καταστροφή του στρώματος του όζοντος, οι συνεχώς αυξανόμενες πυρκαγιές στα δάση όλου του κόσμου τα τελευταία 20 χρόνια, η ανεξήγητη ένταση των καιρικών φαινομένων ακόμα και στην καρδιά της Ευρώπης, η επιμονή συγκεκριμένων πολυεθνικών να επιβάλουν σε παγκόσμιο επίπεδο την κατανάλωση επικίνδυνων μεταλλαγμένων τροφίμων, η μάστιγα του ιού του AIDS, ο συνεχώς αυξανόμενος αριθμός των σεισμών παγκόσμια ..
Για τους Πεφωτισμένους, η νέα μακράς πνοής στρατηγική τους φαίνεται να ξεκινά μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Εκείνη την περίοδο κάποιοι επιστήμoνες προειδοποίησαν τα υψηλόβαθμα στελέχη των Ιλλουμινάτι πως το μέλλον της ανθρωπότητας προβλεπόταν εξαιρετικά δυσοίωνο, εάν δεν λαμβάνονταν σύντομα τα κατάλληλα μέτρα. Συγκεκριμένα, τονίστηκε πως μέχρι το τέλος του 20ου αιώνα ο πληθυσμός της γης θα τριπλασιαστεί, με αποτέλεσμα την ταχεία εξάντληση όλων των φυσικών πόρων και τη συνακόλουθη κατάρρευση των δομών εξουσίας.
Οι Ιλλουμινάτι πήραν πολύ σοβαρά υπόψη τους αυτές τις επισημάνσεις. Έτσι εξουσιοδότησαν μερικά από τα εξέχοντα μέλη τους, να αναλάβουν την επεξεργασία ενός σχεδίου δράσης, με αντικείμενο τη «σωτηρία» του πλανήτη από την επερχόμενη καταστροφή αλλά και την στροφή της ανθρωπότητας προς τρόπους ζωής που εξυπηρετούν τα μακροπρόθεσμα πλάνα τους.
Το σχέδιο αυτό έθετε συγκεκριμένους στόχους, που έπρεπε πάση θυσία να επιτευχθούν:
1. Δραστική μείωση του πληθυσμού της γης μέσω περιορισμού των γεννήσεων σε όλο τον πλανήτη αλλά και αύξηση των θανά¬των, κυρίως στις χώρες του Τρίτου Κόσμου.
2. Αλλαγή των διατροφικών συνηθειών των ανθρώπων, μέσω της υποχρεωτικής κατανάλωσης μεταλλαγμένων τροφών με ταυ¬τόχρονη σταδιακή εξάλειψη των φυσικών.
3. Περιορισμό σε ειδικούς μόνο κύκλους, όσο αυτό είναι δυνατό, της τεχνολογικής και επιστημονικής ανάπτυξης.
4. Αποικισμό πλανητών του ηλιακού μας συστήματος (Άρης αρχικά).
5.Μεταφορά πρώτων υλών από άλλους πλανήτες.
6. Αύξηση της θερμοκρασίας στην ατμόσφαιρα της γης, για λόγους που εξυπηρετούν τους γενικότερους σκοπούς τους.
7. Επιβοήθηση των στόχων τους μέσω της προπαγάνδας και της μαζικής πλύσης εγκεφάλου με πρωταγωνιστή την τηλεόραση. Ταυτόχρονος έλεγχος της σκέψης των ανθρώπων μέσω κυρίως της γιγάντωσης της δύναμης των ΜΜΕ, αλλά και της χρήσης εξαιρετικά προηγμένης τεχνολογίας ειδικών ακτινοβολιών.
Οι "Πεφωτισμένοι" (Ιλλουμινάτι) στην πραγματικότητα είναι η εκτελεστική κορυφή σε ένα τεράστιο και βαθύ πλέγμα οργανώσεων και ταγμάτων, που συνθέτουν μια Μυστική Αποκρυφιστική Αδελφότητα που καλύπτει ολόκληρο τον πλανήτη. Μέσα σ' αυτό το δίκτυο - που χρησιμοποιεί μια ποικιλία ονομάτων και συμβολισμών σ' ένα μεγάλο εύρος από το δυτικό παγανισμό έως τον ανατολικό μυστικισμό για να "θολώνει τα νερά"- μπορούμε να διακρίνουμε τρεις μεγάλες κατηγορίες υποδικτύων δράσης, μέσω των οποίων πραγματώνει τους σκοπούς του:
• τραπεζικό σύστημα και πολιτική,
• Μυστικές Εταιρείες/λατρείες και κατασκοπεία,
• κουλτούρα - σόου μπίζνες και Μέσα Ενημέρωσης.
Βohemian club:
Τα επίσημα....
Το Βohemian club ιδρύθηκε το 1872.Για αρκετά χρόνια, τα μέλη της Λέσχης κατασκηνώνανε μαζί σε διάφορα μέρη, συμπεριλαμβανομένου και της τωρινής τοποθεσίας στο Muir Woods,καθώς και στο δάσος κοντά Duncans Mills.Οι κατασκηνώσεις σε τακτικό χρονικό διάστημα ξεκίνησαν από το 1899.Το Bohemian Club επιτρέπει να μετέχουν μόνο αρσενικά μέλη στα οποία περιλαμβάνονται πολλοί καλλιτέχνες, κυρίως μουσικοί, καθώς και πολλοί εξέχοντες ηγέτες του επιχειρηματικού κόσμου, των κυβερνητικών αξιωματούχων (συμπεριλαμβανομένων και ορισμένων προέδρων των ΗΠΑ), και ανώτερων στελεχών των μέσων ενημέρωσης. Ως προϋπόθεση του club για ένταξη μέλους είναι το μέλος να έχει ηλικία από 15 έως 20 ετών, αν και μια ταχεία, τριετούς διαδικασία ένταξης είναι δυνατόν, αν κάποιος βρίσκεται σε πιο προχωρημένη ηλικία αλλά θα πρέπει κάποιο υπάρχον μέλος να τον συστήσει.Από κάθε μέλος απαιτητέ μία συνδρομή των $ 25000 ετησίως έως ότου φτάσουν στην ηλικία των 45.
Μετά από 40 χρόνια από την ένταξη τους στο Club τα μέλη παίρνουν τον τίτλο "Old Gurdian,Παλιά Φρουρά",
δίνοντάς τους το δικαίωμα να κάθονται στο χώρο και να παίρνουν μέρος στις καθημερινές συνομιλίες, καθώς και άλλα προνόμια.Άλλο ένα προνόμιο των old gurdian είναι ότι μπορούν επίσης να καλέσουν φιλοξενούμενους στην κατασκήνωση, αν και οι φιλοξενούμενοι υπόκεινται σε αυστηρή διαδικασία ανίχνευσης για το πoιοί είναι και τη σκοπό έχουν.Οι φιλοξενούμενοι προέρχονται από όλη την Αμερική και το εξωτερικό. Οι φιλοξενούμενοι είναι γενικά περιορισμένου αριθμού πρόσωπα και προσκαλούνται κυρίως στην τελετή «Εαρινή Jinxes", τον Ιούνιο, η οποία προηγείται
της κύριας δραστηριότητας του Ιουλίου.
Το σύνθημα του club είναι "΅weaving spiders come not here", το οποίο σημαίνει ότι οι ανησυχίες των επιχειρηματικών συμφωνιών θα πρέπει να μείνουν εκτός του club (έτσι ισχυρίζονται). Ωστόσο, υπάρχουν απτές αποδείξεις πολιτικών και επιχειρηματικών συμφωνιών που έχουν συμφωνηθεί μέσα στο club.Το club είναι ιδιαίτερα φημισμένο για την συνάντηση που πραγματοποιήθηκε εκεί το Σεπτέμβριο του 1942, τα οποία στη συνέχεια οδήγησε στην ατομική βόμβα
(σχέδιο Manhattan Project).Εκείνοι που παρακολούθησαν αυτή τη συνεδρίαση, εκτός από τον Ernest Lawrence και στρατιωτικοί υπάλληλοι, ήταν ο πρόεδρος του Χάρβαρντ ,εκπροσώπων της Standard Oil και της General Electric. Τα μέλη του club νιώθουν ιδιαίτερα υπερήφανοι για αυτή την εκδήλωση (σχέδιο Manhattan Project) και συχνά αναφέρουν την ιστορία στα νεότερα μέλη. Για τα ανώτερα στελέχη του club, η κατασκήνωση Bohemian θεωρήτε απο τα κορυφαία
κοινωνικό-πολιτικά δίκτυα στις ΗΠΑ.Οι δραστηριότητες που λαμβάνουν χώρα στην κατασκήνωση εκτός των άλλον είναι πολυσύνθετες θεατρικές παραστάσεις (γνωστές ως "High Jinx") και μουσικές κωμωδίες ( "Low Jinx") - όπου οι ρόλοι γυναικών τους παίζουν οι άνδρες που ντύνονται γυναίκες.
Μέσα σε αυτή την τεράστια κατασκήνωση υπάρχουν υπό-κατασκηνώσεις που το 2007 αριθμούσαν τις 118. Εκεί τα μέλη κάνουν γνωριμίες και φιλίες με ανθρώπους με πολύ υψηλή επιχειρηματική - κοινωνική - στρατιωτική - πολιτική επιρροή, με απώτερο σκοπό την βοήθεια τους στις δικές τους φιλοδοξίες. Σύμφωνα με Joel van der Reijden τα προνομιακά στρατόπεδα,υπό-κατασκηνώσεις είναι:
* Hill Billies (Big Business/Banking/Politics/Universities/Media)
* Mandalay (Big Business/Defense Contractors/Politics/US Presidents)
* Cave Man (Think Tanks/Oil Companies/Banking/Defense Contractors/Universities/Media)
* Stowaway (Rockefeller Family Members/Oil Companies/Banking/Think Tanks)
* Uplifters (Corporate Executives/Big Business)
* Owls Nest (US Presidents/Military/Defense Contractors)
* Hideaway (Foundations/Military/Defense Contractors)
* Isle of Aves (Military/Defense Contractors)
* Lost Angels (Banking/Defense Contractors/Media)
* Silverado squatters (Big Business/Defense Contractors)
* Sempervirens (Californian-based Corporations)
* Hillside (Military — Joint Chiefs of Staff)
Συμβολισμός και τελετουργίες
Από την ίδρυση του συλλόγου, το σύμβολο του club είναι μια κουκουβάγια. Συγκεκριμένα μια κουκουβάγια που έχει μέγεθος σαράντα πόδια και συμβολίζει τη γνώση που βρίσκεται στο κεφάλι της. Το σύνθημα του club (weaving spiders come not here) έχει παρθεί από ένα θεατρικό έργο που παίζεται στην κατασκήνωση (camp).Άλλο ένα τελετουργικό που έχει ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων είναι το Cremation of Care. Η τελετή Cremation of Care επινοήθηκε το 1893 από ένα μέλος που ονομάζεται Joseph D. Redding, που ήταν δικηγόρος από τη Νέα Υόρκη.Τις πληροφορίες μας τις δίνει GW Domhoff, κοινωνιολόγος, απέκτησε πρόσβαση στα αρχεία του Bohemian Club και των μελών του που ήταν σε θέση να διεξάγει εκτεταμένες έρευνες σχετικά με την οργάνωση και τις δραστηριότητές τους. (low jinx,high jinx,Cremation of Care κα). Η τελετή γίνεται δίπλα σε ένα άγαλμα κουκουβάγιας που έχει ύψος 45 πόδια (14 μ.) και διαθέτει ηλεκτρικό ρεύμα και ακουστικό εξοπλισμό εντός αυτής.(κούφιο άγαλμα). Κατά τη διάρκεια της τελετής, η φωνή του Walter Cronkite, μέλος της Λέσχης, χρησιμοποιείται ως η φωνή της κουκουβάγιας.Η μουσική και τα πυροτεχνήματα που συνοδεύουν την τελετουργία δημιουργούν μία μεταφυσική ατμόσφαιρα. Κατά την τελετή μία βάρκα φέρνει ένα ομοίωμα (η μήπως δεν είναι ομοίωμα?) ανθρώπου ο οποίος θυσιάζεται στην πυρά μπροστά απο το άγαλμα.Τα μέλη λένε:
This "Cremation of Care" symbolizes that within the Bohemian Grove members leave behind the "dull cares" of conscience, hence the imagery of human sacrifice, which would normally occasion the reproach of conscience.
Κατά την δική μου γνώμη πρόκειται για άλλη μια κλειστή λέσχη στη οποία παίρνονται αποφάσεις για την ανθρωπότητα χωρίς εκείνη να ερωτηθεί και έξω από τους κοινωνικό-πολιτικούς θεσμούς. Η γραμμή τις λήψης των αποφάσεων δεν έχει καμία σχέση με την αξία της ανθρώπινης ζωής. Η λέσχη προωθεί την Παγκοσμιοποίηση και συνδυάζει όλα τα παραπάνω με καλυμμένες παγανιστικές-σατανικές τελετουργίες.
Το Βohemian club ιδρύθηκε το 1872.Για αρκετά χρόνια, τα μέλη της Λέσχης κατασκηνώνανε μαζί σε διάφορα μέρη, συμπεριλαμβανομένου και της τωρινής τοποθεσίας στο Muir Woods,καθώς και στο δάσος κοντά Duncans Mills.Οι κατασκηνώσεις σε τακτικό χρονικό διάστημα ξεκίνησαν από το 1899.Το Bohemian Club επιτρέπει να μετέχουν μόνο αρσενικά μέλη στα οποία περιλαμβάνονται πολλοί καλλιτέχνες, κυρίως μουσικοί, καθώς και πολλοί εξέχοντες ηγέτες του επιχειρηματικού κόσμου, των κυβερνητικών αξιωματούχων (συμπεριλαμβανομένων και ορισμένων προέδρων των ΗΠΑ), και ανώτερων στελεχών των μέσων ενημέρωσης. Ως προϋπόθεση του club για ένταξη μέλους είναι το μέλος να έχει ηλικία από 15 έως 20 ετών, αν και μια ταχεία, τριετούς διαδικασία ένταξης είναι δυνατόν, αν κάποιος βρίσκεται σε πιο προχωρημένη ηλικία αλλά θα πρέπει κάποιο υπάρχον μέλος να τον συστήσει.Από κάθε μέλος απαιτητέ μία συνδρομή των $ 25000 ετησίως έως ότου φτάσουν στην ηλικία των 45.
Μετά από 40 χρόνια από την ένταξη τους στο Club τα μέλη παίρνουν τον τίτλο "Old Gurdian,Παλιά Φρουρά",
δίνοντάς τους το δικαίωμα να κάθονται στο χώρο και να παίρνουν μέρος στις καθημερινές συνομιλίες, καθώς και άλλα προνόμια.Άλλο ένα προνόμιο των old gurdian είναι ότι μπορούν επίσης να καλέσουν φιλοξενούμενους στην κατασκήνωση, αν και οι φιλοξενούμενοι υπόκεινται σε αυστηρή διαδικασία ανίχνευσης για το πoιοί είναι και τη σκοπό έχουν.Οι φιλοξενούμενοι προέρχονται από όλη την Αμερική και το εξωτερικό. Οι φιλοξενούμενοι είναι γενικά περιορισμένου αριθμού πρόσωπα και προσκαλούνται κυρίως στην τελετή «Εαρινή Jinxes", τον Ιούνιο, η οποία προηγείται
της κύριας δραστηριότητας του Ιουλίου.
Το σύνθημα του club είναι "΅weaving spiders come not here", το οποίο σημαίνει ότι οι ανησυχίες των επιχειρηματικών συμφωνιών θα πρέπει να μείνουν εκτός του club (έτσι ισχυρίζονται). Ωστόσο, υπάρχουν απτές αποδείξεις πολιτικών και επιχειρηματικών συμφωνιών που έχουν συμφωνηθεί μέσα στο club.Το club είναι ιδιαίτερα φημισμένο για την συνάντηση που πραγματοποιήθηκε εκεί το Σεπτέμβριο του 1942, τα οποία στη συνέχεια οδήγησε στην ατομική βόμβα
(σχέδιο Manhattan Project).Εκείνοι που παρακολούθησαν αυτή τη συνεδρίαση, εκτός από τον Ernest Lawrence και στρατιωτικοί υπάλληλοι, ήταν ο πρόεδρος του Χάρβαρντ ,εκπροσώπων της Standard Oil και της General Electric. Τα μέλη του club νιώθουν ιδιαίτερα υπερήφανοι για αυτή την εκδήλωση (σχέδιο Manhattan Project) και συχνά αναφέρουν την ιστορία στα νεότερα μέλη. Για τα ανώτερα στελέχη του club, η κατασκήνωση Bohemian θεωρήτε απο τα κορυφαία
κοινωνικό-πολιτικά δίκτυα στις ΗΠΑ.Οι δραστηριότητες που λαμβάνουν χώρα στην κατασκήνωση εκτός των άλλον είναι πολυσύνθετες θεατρικές παραστάσεις (γνωστές ως "High Jinx") και μουσικές κωμωδίες ( "Low Jinx") - όπου οι ρόλοι γυναικών τους παίζουν οι άνδρες που ντύνονται γυναίκες.
Μέσα σε αυτή την τεράστια κατασκήνωση υπάρχουν υπό-κατασκηνώσεις που το 2007 αριθμούσαν τις 118. Εκεί τα μέλη κάνουν γνωριμίες και φιλίες με ανθρώπους με πολύ υψηλή επιχειρηματική - κοινωνική - στρατιωτική - πολιτική επιρροή, με απώτερο σκοπό την βοήθεια τους στις δικές τους φιλοδοξίες. Σύμφωνα με Joel van der Reijden τα προνομιακά στρατόπεδα,υπό-κατασκηνώσεις είναι:
* Hill Billies (Big Business/Banking/Politics/Universities/Media)
* Mandalay (Big Business/Defense Contractors/Politics/US Presidents)
* Cave Man (Think Tanks/Oil Companies/Banking/Defense Contractors/Universities/Media)
* Stowaway (Rockefeller Family Members/Oil Companies/Banking/Think Tanks)
* Uplifters (Corporate Executives/Big Business)
* Owls Nest (US Presidents/Military/Defense Contractors)
* Hideaway (Foundations/Military/Defense Contractors)
* Isle of Aves (Military/Defense Contractors)
* Lost Angels (Banking/Defense Contractors/Media)
* Silverado squatters (Big Business/Defense Contractors)
* Sempervirens (Californian-based Corporations)
* Hillside (Military — Joint Chiefs of Staff)
Συμβολισμός και τελετουργίες
Από την ίδρυση του συλλόγου, το σύμβολο του club είναι μια κουκουβάγια. Συγκεκριμένα μια κουκουβάγια που έχει μέγεθος σαράντα πόδια και συμβολίζει τη γνώση που βρίσκεται στο κεφάλι της. Το σύνθημα του club (weaving spiders come not here) έχει παρθεί από ένα θεατρικό έργο που παίζεται στην κατασκήνωση (camp).Άλλο ένα τελετουργικό που έχει ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων είναι το Cremation of Care. Η τελετή Cremation of Care επινοήθηκε το 1893 από ένα μέλος που ονομάζεται Joseph D. Redding, που ήταν δικηγόρος από τη Νέα Υόρκη.Τις πληροφορίες μας τις δίνει GW Domhoff, κοινωνιολόγος, απέκτησε πρόσβαση στα αρχεία του Bohemian Club και των μελών του που ήταν σε θέση να διεξάγει εκτεταμένες έρευνες σχετικά με την οργάνωση και τις δραστηριότητές τους. (low jinx,high jinx,Cremation of Care κα). Η τελετή γίνεται δίπλα σε ένα άγαλμα κουκουβάγιας που έχει ύψος 45 πόδια (14 μ.) και διαθέτει ηλεκτρικό ρεύμα και ακουστικό εξοπλισμό εντός αυτής.(κούφιο άγαλμα). Κατά τη διάρκεια της τελετής, η φωνή του Walter Cronkite, μέλος της Λέσχης, χρησιμοποιείται ως η φωνή της κουκουβάγιας.Η μουσική και τα πυροτεχνήματα που συνοδεύουν την τελετουργία δημιουργούν μία μεταφυσική ατμόσφαιρα. Κατά την τελετή μία βάρκα φέρνει ένα ομοίωμα (η μήπως δεν είναι ομοίωμα?) ανθρώπου ο οποίος θυσιάζεται στην πυρά μπροστά απο το άγαλμα.Τα μέλη λένε:
This "Cremation of Care" symbolizes that within the Bohemian Grove members leave behind the "dull cares" of conscience, hence the imagery of human sacrifice, which would normally occasion the reproach of conscience.
Κατά την δική μου γνώμη πρόκειται για άλλη μια κλειστή λέσχη στη οποία παίρνονται αποφάσεις για την ανθρωπότητα χωρίς εκείνη να ερωτηθεί και έξω από τους κοινωνικό-πολιτικούς θεσμούς. Η γραμμή τις λήψης των αποφάσεων δεν έχει καμία σχέση με την αξία της ανθρώπινης ζωής. Η λέσχη προωθεί την Παγκοσμιοποίηση και συνδυάζει όλα τα παραπάνω με καλυμμένες παγανιστικές-σατανικές τελετουργίες.
Τριμερής Επιτροπή:Λίγα λόγια...
Το 1973 ο Ντέιβιντ Ροκφέλερ ζήτησε από τον καθηγητή Ζμπίγκνιου Μπρεζίνσκι να διοργανώσει ένα κλαμπ κορυφαίων πολιτικών και επιχειρηματιών από τη Βόρεια Αμερική (ΗΠΑ και Καναδά), την Ευρωπαϊκή Ενωση και την Ιαπωνία για να ενισχύσει τη συνεργασία μεταξύ των τριών αυτών πόλων. Ετσι γεννήθηκε η Τριμερής Επιτροπή (Trilateral Commission) της οποίας τα 350 περίπου μέλη και οι προσκεκλημένοι τους συναντώνται κάθε φθινόπωρο εκ περιτροπής στην Αμερική, στην Ευρώπη και στην Ιαπωνία.
ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΜΕ
ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ,
ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ :
“George Vassiliou, former Head of the Negotiating Team for the Accession of Cyprus to the European Union; former President of the Republic of Cyprus, former Member of Parliament and Leader of United Democrats; Nicosia “
ΚΑΙ
“Panagis Vourloumis, Chairman and Chief Executive Officer, Hellenic Tellecommunications Organization (O.T.E.), Athens“
ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΜΕ
ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ,
ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ :
“George Vassiliou, former Head of the Negotiating Team for the Accession of Cyprus to the European Union; former President of the Republic of Cyprus, former Member of Parliament and Leader of United Democrats; Nicosia “
ΚΑΙ
“Panagis Vourloumis, Chairman and Chief Executive Officer, Hellenic Tellecommunications Organization (O.T.E.), Athens“
Η Λευκή Αδελφότητα:
Η Λευκή Αδελφότητα
Σύμφωνα με έναν παράξενο κι επίμονο μύθο, ο οποίος κατάγεται πιθανότατα από την ανατολή , υπάρχει κάπου στον κόσμο μια ομάδα «τέλειων» ανθρώπων που κατέχουν εξαιρετικά φυσικές δυνάμεις και έχουν φτάσει σε ανώτερο επίπεδο συνείδησης.
Η ομάδα αυτή σύμφωνα πάντα με τον μύθο , που εδρεύει κατά καιρούς σε διάφορες μυστικές τοποθεσίες σε ολόκληρο τον κόσμο, όπως τα υψίπεδα του της κεντρικής Ασίας (Θιβέτ), σε κάποια βουνά της Αμερικής (Τετόν και Σάστα) , είναι γνωστή ως η απόκρυφη ιεραρχία ή μεγάλη λευκή στοά ή μεγάλη αδελφότητα ή απλώς ιεραρχία.
Παρόλο που οι περισσότερες πηγές δίνουν μεγάλη έμφαση στο γεγονός πως οι Διδάσκαλοι αυτοί κατάγονται από το Θιβέτ και την Ινδία , υπάρχουν κάποιες πτυχές του μύθου που αναφέρονται σε ενσαρκώσεις Διδασκάλων στο δυτικό κόσμο. Λέγεται ακόμη πως κάποια κομμάτια του μύθου αυτού μεταφυτεύτηκαν στην δύση κατά την περίοδο των σταυροφοριών ή και ακόμα νωρίτερα , και πως οι πηγές τους εντοπίζονται στις μυστικές παραδόσεις του ισλαμισμού.
Όλα άρχισαν με το μυστηριώδες fama fraternitatis των ροδόσταυρων , που εκδόθηκε το 1614, ένα κείμενο που αναφερόταν στην ύπαρξη μιας «ομάδας ανώτερων ανθρώπων» , της Αδελφότητας του Σταυρού και του Ρόδου, οι οποίοι , αν και ζούσαν και εργαζόταν μυστικά . διηύθυναν την πνευματική πορεία , την εξέλιξη και το μέλλον του κόσμου. Πολύ γρήγορα η πίστη αυτή βρήκε πρόσφορο έδαφος στις διδασκαλίες των περισσοτέρων ομάδων και προσωπικοτήτων του εσωτερισμού , κι άρχισε να διαδίδεται προς όλες τις κατευθύνσεις.
Κατά την διάδοση των δοξασιών αυτών ενσωματώθηκαν και κάποιοι επιμέρους μύθοι που είχαν να κάνουν με την ποίηση των Αράβων , τους σοφούς περιπλανώμενους Σούφι που , για να περάσουν απαρατήρητοι , ανακατεύονταν στα ταξίδια τους με τους τροβαδούρους , τη μυθική χώρα του ιερέα Ιωάννη στην Αφρική , τους Ναΐτες ιππότες και τους τέκτονες. Μέχρι το 19ο αιώνα είχαν ήδη τεθεί οι βάσεις για την ανάπτυξη του μύθου των διδασκάλων , που έγινε ευρύτερα γνωστός τότε από την Έλενα Μπλαβάτσκι και την Θεοσοφία, που δίχως τη συμμετοχή τους ο μύθος αυτός θα παρέμενε πιθανότατα στην αφάνεια για πάντα….»
Διάλεξα την εισαγωγή του συγγραφέα η οποία πιστεύω είναι μια πρώτη γεύση για την «ΛΕΥΚΗ ΑΔΕΛΦΌΤΗΤΑ» ακολουθούν πολλές σελίδες με ακόμα λεπτομερέστατη αναφορά στους διδασκάλους της αδελφότητας μέσα από μύθους επικριτικές έρευνες και απόψεις εσωτεριστών. Δεν είναι εύκολο να αντιγράψω όλο το βιβλίο και δεν το θεωρώ σωστό. Νομίζω ότι όποιος ενδιαφέρετε για παραπάνω λεπτομέρειες και έρευνα καλό θα ήταν να το αγοράσει.
Θα κλείσω παραθέτοντας την τελευταία παράγραφο με την οποία και ταυτίζομαι πλήρως.
«......... κι αν η ομάδα των αρχετυπικών όντων υπάρχει μέσα μας και όχι στα Ιμαλάϊα ή σε κάποιες μυστικές τοποθεσίες του Αφγανιστάν , δε θα ήταν επίσης παρούσα στο άμεσο περιβάλλον μας;" Υπάρχουν κάποιοι που ενστερνίζονται ακριβώς αυτήν την άποψη.
Ένας από αυτούς ο Γάλλος ποιητής και εσωτεριστής ΜΩΡΙΣ ΜΑΓΚΡ στον επίλογο του βιβλίου του «η επιστροφή των μάγων» έγραφε: «υπήρξαν άνθρωποι που τα ονόματα τους είναι άγνωστα , επειδή δεν ενδιαφερόταν για φήμη , κι η αλήθεια ακτινοβολούσε από μέσα τους δίχως να το γνωρίζουν . υπήρξαν άνθρωποι που αποκάλυψαν μυστικά , δίχως να γνωρίζουν πως τα μυστικά βρίσκονταν μέσα τους, ταπεινοί σοφοί που ενσωμάτωσαν την σοφία τους στην καθημερινότητα τους… όλοι μας έχουμε γνωρίσει , τουλάχιστον ένα από αυτούς στην ζωή μας, έναν από αυτούς τους άσημους μύστες, και έχουμε δεχτεί από αυτούς ένα ανεκτίμητο δώρο , μέσα σε μια γλυκιά κουβέντα , σε μια θλιμμένη ματιά ή σε μια αγνή έκφραση που διαγράφονταν στα μάτια τους».
Και είναι αυτή η κατεύθυνση στην οποία θα πρέπει να στρέψουμε την προσοχή των ερευνών μας, αν επιθυμούμε την καλύτερη ανταμοιβή. Όσο για τον μύθο της αδελφότητας των μυστών , ίσως και να έχει πολλά ακόμα κρυμμένα μυστικά να μας αποκαλύψει . μυστικά , που θα μπορούσαν να μας ωφελήσουν με πολλούς παράξενους τρόπους…».
Αλλά μεταξύ μύθου και πραγματικότητας κάπου η κεντρική ιδέα και το ιδεολογικό σύστημα της Λευκής Αδελφότητας στηρίζεται πάνω στην ιδέα πως κάπου στην κεντρική Ασία και κυρίως στο Θιβέτ Αλλά και στις Άνδεις η στα όρη Grand Tetons και Sasta ζουν οι Μυστικοί Δάσκαλοι της Γης.
Τα ονόματα που τους έχουν δοθεί είναι πολλά:Λευκή Στοά, η Αδελφότητα του Φώτος, Η Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα κ.αλ.
Όλα όμως τα ονόματα εκφράζουν την ίδια έννοια:ότι από την αρχή της ανθρωπότητας μέχρι σήμερα στο αστρικό πεδίο γίνεται ένας σκληρός πόλεμος ανάμεσα στους Δάσκαλους της Αδελφότητας, ΠΟΥ ΠΑΡΑΣΤΕΚΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΟΠΟΙΗΣΗ, της ανθρωπότητας, και στους μαύρους μάγους που αντιτίθενται.
Σύμφωνα με έναν παράξενο κι επίμονο μύθο, ο οποίος κατάγεται πιθανότατα από την ανατολή , υπάρχει κάπου στον κόσμο μια ομάδα «τέλειων» ανθρώπων που κατέχουν εξαιρετικά φυσικές δυνάμεις και έχουν φτάσει σε ανώτερο επίπεδο συνείδησης.
Η ομάδα αυτή σύμφωνα πάντα με τον μύθο , που εδρεύει κατά καιρούς σε διάφορες μυστικές τοποθεσίες σε ολόκληρο τον κόσμο, όπως τα υψίπεδα του της κεντρικής Ασίας (Θιβέτ), σε κάποια βουνά της Αμερικής (Τετόν και Σάστα) , είναι γνωστή ως η απόκρυφη ιεραρχία ή μεγάλη λευκή στοά ή μεγάλη αδελφότητα ή απλώς ιεραρχία.
Παρόλο που οι περισσότερες πηγές δίνουν μεγάλη έμφαση στο γεγονός πως οι Διδάσκαλοι αυτοί κατάγονται από το Θιβέτ και την Ινδία , υπάρχουν κάποιες πτυχές του μύθου που αναφέρονται σε ενσαρκώσεις Διδασκάλων στο δυτικό κόσμο. Λέγεται ακόμη πως κάποια κομμάτια του μύθου αυτού μεταφυτεύτηκαν στην δύση κατά την περίοδο των σταυροφοριών ή και ακόμα νωρίτερα , και πως οι πηγές τους εντοπίζονται στις μυστικές παραδόσεις του ισλαμισμού.
Όλα άρχισαν με το μυστηριώδες fama fraternitatis των ροδόσταυρων , που εκδόθηκε το 1614, ένα κείμενο που αναφερόταν στην ύπαρξη μιας «ομάδας ανώτερων ανθρώπων» , της Αδελφότητας του Σταυρού και του Ρόδου, οι οποίοι , αν και ζούσαν και εργαζόταν μυστικά . διηύθυναν την πνευματική πορεία , την εξέλιξη και το μέλλον του κόσμου. Πολύ γρήγορα η πίστη αυτή βρήκε πρόσφορο έδαφος στις διδασκαλίες των περισσοτέρων ομάδων και προσωπικοτήτων του εσωτερισμού , κι άρχισε να διαδίδεται προς όλες τις κατευθύνσεις.
Κατά την διάδοση των δοξασιών αυτών ενσωματώθηκαν και κάποιοι επιμέρους μύθοι που είχαν να κάνουν με την ποίηση των Αράβων , τους σοφούς περιπλανώμενους Σούφι που , για να περάσουν απαρατήρητοι , ανακατεύονταν στα ταξίδια τους με τους τροβαδούρους , τη μυθική χώρα του ιερέα Ιωάννη στην Αφρική , τους Ναΐτες ιππότες και τους τέκτονες. Μέχρι το 19ο αιώνα είχαν ήδη τεθεί οι βάσεις για την ανάπτυξη του μύθου των διδασκάλων , που έγινε ευρύτερα γνωστός τότε από την Έλενα Μπλαβάτσκι και την Θεοσοφία, που δίχως τη συμμετοχή τους ο μύθος αυτός θα παρέμενε πιθανότατα στην αφάνεια για πάντα….»
Διάλεξα την εισαγωγή του συγγραφέα η οποία πιστεύω είναι μια πρώτη γεύση για την «ΛΕΥΚΗ ΑΔΕΛΦΌΤΗΤΑ» ακολουθούν πολλές σελίδες με ακόμα λεπτομερέστατη αναφορά στους διδασκάλους της αδελφότητας μέσα από μύθους επικριτικές έρευνες και απόψεις εσωτεριστών. Δεν είναι εύκολο να αντιγράψω όλο το βιβλίο και δεν το θεωρώ σωστό. Νομίζω ότι όποιος ενδιαφέρετε για παραπάνω λεπτομέρειες και έρευνα καλό θα ήταν να το αγοράσει.
Θα κλείσω παραθέτοντας την τελευταία παράγραφο με την οποία και ταυτίζομαι πλήρως.
«......... κι αν η ομάδα των αρχετυπικών όντων υπάρχει μέσα μας και όχι στα Ιμαλάϊα ή σε κάποιες μυστικές τοποθεσίες του Αφγανιστάν , δε θα ήταν επίσης παρούσα στο άμεσο περιβάλλον μας;" Υπάρχουν κάποιοι που ενστερνίζονται ακριβώς αυτήν την άποψη.
Ένας από αυτούς ο Γάλλος ποιητής και εσωτεριστής ΜΩΡΙΣ ΜΑΓΚΡ στον επίλογο του βιβλίου του «η επιστροφή των μάγων» έγραφε: «υπήρξαν άνθρωποι που τα ονόματα τους είναι άγνωστα , επειδή δεν ενδιαφερόταν για φήμη , κι η αλήθεια ακτινοβολούσε από μέσα τους δίχως να το γνωρίζουν . υπήρξαν άνθρωποι που αποκάλυψαν μυστικά , δίχως να γνωρίζουν πως τα μυστικά βρίσκονταν μέσα τους, ταπεινοί σοφοί που ενσωμάτωσαν την σοφία τους στην καθημερινότητα τους… όλοι μας έχουμε γνωρίσει , τουλάχιστον ένα από αυτούς στην ζωή μας, έναν από αυτούς τους άσημους μύστες, και έχουμε δεχτεί από αυτούς ένα ανεκτίμητο δώρο , μέσα σε μια γλυκιά κουβέντα , σε μια θλιμμένη ματιά ή σε μια αγνή έκφραση που διαγράφονταν στα μάτια τους».
Και είναι αυτή η κατεύθυνση στην οποία θα πρέπει να στρέψουμε την προσοχή των ερευνών μας, αν επιθυμούμε την καλύτερη ανταμοιβή. Όσο για τον μύθο της αδελφότητας των μυστών , ίσως και να έχει πολλά ακόμα κρυμμένα μυστικά να μας αποκαλύψει . μυστικά , που θα μπορούσαν να μας ωφελήσουν με πολλούς παράξενους τρόπους…».
Αλλά μεταξύ μύθου και πραγματικότητας κάπου η κεντρική ιδέα και το ιδεολογικό σύστημα της Λευκής Αδελφότητας στηρίζεται πάνω στην ιδέα πως κάπου στην κεντρική Ασία και κυρίως στο Θιβέτ Αλλά και στις Άνδεις η στα όρη Grand Tetons και Sasta ζουν οι Μυστικοί Δάσκαλοι της Γης.
Τα ονόματα που τους έχουν δοθεί είναι πολλά:Λευκή Στοά, η Αδελφότητα του Φώτος, Η Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα κ.αλ.
Όλα όμως τα ονόματα εκφράζουν την ίδια έννοια:ότι από την αρχή της ανθρωπότητας μέχρι σήμερα στο αστρικό πεδίο γίνεται ένας σκληρός πόλεμος ανάμεσα στους Δάσκαλους της Αδελφότητας, ΠΟΥ ΠΑΡΑΣΤΕΚΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΟΠΟΙΗΣΗ, της ανθρωπότητας, και στους μαύρους μάγους που αντιτίθενται.
Το Τάγμα των Skull and Bones (Κρανίο και οστά)
Το Τάγμα των Skull and Bones (Κρανίο και οστά)
Η ιστορία ξεκινά στο Υale, όπου τα τέσσερα νήματα της αμερικανικής κοινωνικής ιστορίας - κατασκοπεία, ναρκωτικά, λαθρεμπόριο και απόκρυφες εταιρείες - συμπλέκονται σε ένα. Το μυστικό Τάγμα των Skull and Bones.
Από την ίδρυση της Αμερικανικής Δημοκρατίας η σχέση μεταξύ Υale και Μυστικών Υπηρεσιών είναι σταθερή. Η πλειοψηφία των οικογενειών που απαρτίζουν τον πυρήνα του Τάγματος είναι παλιές πουριτανικές οικογένειες που ήρθαν με τους πρώτους άποικους. Μια δεύτερη ομάδα οικογενειών απέκτησαν αμύθητες περιουσίες κατά τον 18ο και 19ο αιώνα κατά τη διάρκεια του Πολέμου του Οπίου.
Το Τάγμα από την αρχή υιοθέτησε την πίστη στο αγγλοσαξονικό "εκ θεού" δικαίωμα να κυριαρχούν σε όλες τις άλλες φυλές. Για τα μέλη του Τάγματος η χρήση της στρατιωτικής ισχύος είναι μια φυσική και αναγκαία συνέπεια της πολιτικής εξουσίας. Μια ενδιαφέρουσα ομάδα μελών των Skull and Bones είναι η παρέα Harriman – Bush.
Η παγκοσμιοποίηση και η φίμωση του τύπου
Οι Αμερικανικές αρχές, μετά από αίτηση Ιταλικών και Ελβετικών αρχών, κατά πάσα
πιθανότητα, ανάγκασαν αμερικανική εταιρία διαδικτυακής φιλοξενίας που εδρεύει στο Λονδίνο να
τους παραδώσει τους servers του ανεξάρτητου δημοσιογραφικού οργανισμού Indymedia.
Μπάχαλο χωρίς προηγούμενο..
Οι servers φιλοξενούσαν συνολικά 20 ειδησεογραφικούς τόπους, που εξυπηρετούσαν 17
χώρες, ενώ η κατάσχεση έγινε βάσει της νεότευκτης συνθήκης MLAT (Mutual Legal Assistance
Treaty), που καθορίζει την διακρατική συνεργασία των ΗΠΑ με τρίτες χώρες σε θέματα διεθνούς
τρομοκρατίας, απαγωγών και ξεπλύματος χρημάτων. Κανείς δεν ξέρει ακόμα ποιες υπηρεσίες
συγκεκριμένα συνεργάστηκαν στην κατάσχεση, ή τι απέγιναν οι servers.
Στη συντριπτική τους πλειοψηφία, τα διεθνή ειδησεογραφικά πρακτορεία μέχρι στιγμής
ποιούν την νήσσα απέναντι στο θέμα, κάτι που δεν θα έπρεπε να εκπλήσσει κανέναν: εδώ, στον
πόλεμο του Ιράκ αποσιωπούσαν ακόμα και τις δολοφονίες δημοσιογράφων, σιγά μη βοηθήσουν
τώρα τους ανεξάρτητους, που τους τρώνε και το ψωμί...
Προς τιμήν τους, την είδηση κάλυψαν το BBC, οι Washington Times, ο Guardian και
ο Seattle Post Intelligencer.
Μετά την αποκάλυψη ότι ο πρόεδρος Βush ανήκει σε αποκρυφιστική
οργάνωση και μάλιστα από τις πιο μαύρες που πέρασαν από τον πλανήτη, είναι φανερό
ότι η Νέα Τάξη, για την οποία ο πατέρας Bush υπερήφανα ανήγγειλε ότι ξεκίνησε με τον πρώτο
πόλεμο στο Ιράκ, δεν έχει σκοπό να προσφέρει στην ανθρωπότητα το ελάχιστο καλό!
Αν μάλιστα ληφθεί υπ’ όψιν, ότι η Οργάνωση αυτή ήταν η ίδια απόκρυφη οργάνωση
που έλεγχε «πνευματικά» τα περιβόητα SS του Χίτλερ, με τό ίδιο ακριβώς σήμα, τότε
πραγματικά είναι ξεκάθαρο ότι όλα πλέον είναι ζήτημα χρόνου!! Λογικότατο μάλιστα, αφού ο
Αμερικάνικος λαός είχε να επιλέξει στις εκλογές σαν ανίπαλο του προέδρου Bush τον John
Kerry που πέρασε και αυτός από την ίδια Χιτλερική, μαύρη και αποκρυφιστική οργάνωση! Το
322 σημαίνει 1832, 2ο κεφάλαιο. Το 1ο κεφ. είναι η
ίδρυση του τάγματος (εκ του οποίου τα SS) στη
Γερμανία!
(CBS) Όσο αντίπαλοι ο George Bush και ο John
Kerry μπορεί να φαίνονται ότι είναι, έχουν μεταξύ
τους ένα κοινό μυστικό – ένα μυστικό που το κράτησαν για δεκαετίες, και που δεν θάθελαν
να το κοινοποιήσουν στο εκλογικό σώμα. Το μυστικό: Λεπτομέρειες της θητείας τους στο
«Κρανίο και κόκαλα», την οργάνωση της “elite” στο πανεπιστήμιο του Yale της οποίας τα
μέλη περιλαμβάνουν μερικά από τα πιο ισχυρά πρόσωπα του 20ου αιώνα. Στους
«κοκαλάνθρωπους» όπως αποκαλούνται είναι απαγορευμένο να αποκαλύψουν τι
συμβαίνει στα εσώτερα άδυτα, στο
χωρίς παράθυρα κτίριο, στην
πανεπιστημιούπολη του Yale, που
αποκαλείται «ο τάφος»…
Η μύηση των μελών λέει παρακάτω, η ερευνήτρια του θέματος Alexandra Robbins, γίνεται από
κάποιον ντυμένο σαν διάβολο ο οποίος στο υποψήφιο γονατιστό μέλος ακουμπάει ένα ξίφος στον ώμο
του, και λέει: «σύμφωνα με το τυπικό της τάξης μας σου δίνω τον τίτλο του ιππότη του Ευλογά», (Euloga)
άλλη έκφραση που σημαίνει του “Σατανά”, κατά απομίμηση του «Ευλογητού» που αποδίδεται στον Θεό.
(Προσέξτε, ακόμη και ο διάβολος χρησιμοποιεί την Ελληνική αυτή λέξη αμετάφραστη, για να έχει ακρίβεια στα λεγόμενά του! -ΛΜΔ). Δίπλα παραστέκεται κάποιος ντυμένος Πάπας (!), με το ένα πόδι
πάνω σε ένα άσπρο μονόγραμμα στο μαύρο σήμα του τάγματος (νεκροκεφαλή και κόκαλα).
Η παρουσία του Πάπα σημαίνει ότι προωθείται ήδη, από τις δυνάμεις του σκότους, κάποιος
τέτοιος «Μαύρος Πάπας», ο ψευδοπροφήτης κατά την Αποκάλυψη, στον οποίο καλούνται να κάνουν
από τώρα υπακοή τα μέλη, μέχρις ότου αυτός αναλάβει τα ηνία της εξουσίας. Είναι το ακριβώς αντίθετο
από αυτό που συνέβαινε με τους αληθινούς Προφήτες του Ιησού Χριστού, που πνευματικά ήταν πριν την
εμφάνισή Του προετοιμασμένοι να υποδεχτούν τον Ίδιο και την διδασκαλία Του.
Η συμπαρουσία πάντως “Διαβόλου” – “Πάπα” συμβολίζει αναλογικά την μελλοντική
συμπαρουσία Αντιχρίστου - Ψευδοπροφήτου.
Για να μην ανησυχήσουν οι Αμερικανοί, τους λένε, (ψευδώς όμως), μετά την αποκάλυψη
αυτή, τα μέσα ενημέρωσης, ότι στην οργάνωση αυτή μετείχαν πολλοί «εκλεκτοί», δηλ. μην
ανυσηχείτε, όπως πηγαίνατε μέχρι τώρα έτσι θα συνεχίσετε και στο μέλλον. Όχι και τόσο καλά,
αλλά όχι και τόσο άσχημα!
Δεν είναι έτσι όμως!! Η γενίκευση του αποκρυφισμού στην Ευρώπη και κυρίως στην
Γερμανία και Αυστρία γύρω στα 1920 – 1930 ανέβασε επάνω τον Χίτλερ, ένα μέντιουμ και
μεμυημένο στην Εταιρεία της Θούλης (ή κούφιας Γης) και άλλων αμέτρητων δεισιδαιμονιών και
βέβαια… ηλιθιοτήτων για κάποιο Χριστιανό Ορθόδοξο, επικινδύνων όμως. Η επικινδυνότητά
τους δεν άργησε να φανεί… Τα πνεύματα που κλήθηκαν έκαναν καλά τη δουλειά τους… Σήμερα
υπάρχει αυτή η τάση αλλά σε μεγαλύτερη έξαρση. Οπότε τι μέλλει γενέσθαι με τα σύγχρονα
όπλα;
Αν στην Ευρώπη σήμερα οι πολιτικοί της δεν θέλουν να ακούγεται τίποτα για Χριστιανισμό
και να μην υπάρχει καν ούτε περί Θεού αναφορά στο Ευρωπαϊκό Σύνταγμα, λέτε αυτό να μην
είναι προϊόν μιας Μαύρης Γνώσης από τη Μύηση σε ανάλογα καταχθόνια κέντρα, στοές κλπ;
Ας προσέξουν και οι δικοί μας, Ορθόδοξοι
Χριστιανοί, που μένουν στις «πολιτισμένες» χώρες
της Δύσης, ή στέλνουν εκεί τα παιδιά τους για σπουδές,
να μην πλησιάσουν σε οτιδήποτε εκτός Εκκλησίας.
Διότι αν ο Χριστός απείλησε με τιμωρία όποιον λέει
απλώς λόγο αργό (ανώφελο πνευματικά), τότε τι θα
γίνει με αυτόν που δίνει σατανικούς όρκους; Αν κάποιος
μπερδεύθηκε σε τέτοια, υπάρχει ακόμη, όσο ζεί, λύση: Η
εξομολόγηση, αν προλάβει…
Αν μόλις ανέβηκε ο αποκρυφιστής Χίτλερ στην Γερμανία άρχισαν οι τοπικοί Ευρωπαϊκοί
πόλεμοι, που οδήγησαν τελικά στον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο, τότε η εμφάνιση όλων των
συγχρόνων όχι απλά αθέων κυβερνητών, αλλά μαύρων μασόνων και αποκρυφιστών, με
προεξάρχοντα αυτόν της «Υπερδύναμης» δεν είναι λογικό που συμπίπτει με το ξεκίνημα της
νέας σειράς πολέμων; Επειδή δεν είναι χρήσιμο να δαπανάμε δυνάμεις εμβαθύνοντας διαρκώς
στα του κακού, ενώ από την άλλη πλευρά χρειάζεται και κάποια προσέγγιση στο που
βρισκόμαστε, με πνευματικά κριτήρια, γι’ αυτό έγινε η ανάλυση αυτή, και τη θεωρώ αρκετή.
Σκοπός μας πρέπει
να είναι το να συνειδητο-
ποιήσουμε περισσότερο σε
πια κατάσταση βρισκόμα-
στε, κοιτάζοντας όμως πρώτα μέσα στον εαυτό μας, και
κατόπιν προς τα έξω, για να ζούμε σωστά σαν
Χριστιανοί,
όπως μας συμβουλεύουν οι
Πατέρες αλλά και οι σύγχρονοι γέροντες.
Τα σημεία των καιρών
Τα σημεία των καιρών δείχνουν ότι μπήκαμε ήδη στα δύσκολα χρόνια, σύμφωνα και με
τον π. Θεόδωρο Ζήση, καθ. Πανεπιστημίου της Θεολογίας, και μία ακόμη επιβεβαίωση γι’ αυτό
είναι η προώθηση και από Ορθοδόξους, της πανθρησκείας ή οικουμενισμού:
…«Οι οικουμενιστές, ορθόδοξοι και μη, διαμόρφωσαν την εξωφρενική “θεωρία των
κλάδων” σύμφωνα με την οποία καμία χριστιανική ομολογία, ούτε η Ορθόδοξη Εκκλησία (!), δεν
έχει ολόκληρη την αλήθεια, αλλά μόνο τμήματα αληθείας (όπως ένα δένδρο χωρίζεται στα κλαδιά
του)· έτσι προσπαθούν να διαψεύσουν το Χριστό και τους Αποστόλους που τονίζουν ότι η
Εκκλησία δεν θα παύσει ποτέ να υπάρχει, και ότι αυτή είναι στύλος και θεμέλιο της αληθείας
(Ματθ. 16, 18 & Α΄ Τιμ. 3, 15)...
Πρώτο “θαρραλέο” βήμα της (κάποτε) παραδοσιακής Εκκλησίας της Ελλάδος προς τον
θεομίσητο οικουμενισμό υπήρξε η υποδοχή του πάπα στην Ελλάδα ως εκκλησιαστικού ηγέτη,
«επισκόπου Ρώμης», αντί της αποφυγής και καταδίκης του ως αιρεσιάρχη, όπως επιβάλλει η ίδια
η Αγία Γραφή (Α΄ Τιμ. 6, 3-5, Τίτ. 3, 10-11 κ.ά.).
Η εγκατάλειψη της αληθείας από τους ορθοδόξους οικουμενιστές αμείβεται εκ μέρους των
αιρετικών αδρά, με φήμη και δόξα, χειροκροτήματα, επιδοτήσεις, συμπόσια, ταξίδια και πολιτικά
ανταλλάγματα.
Εδώ επαληθεύεται αυτό που λέει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης «αγάπησαν τη δόξα που δίνουν
οι άνθρωποι παραπάνω από τη δόξα που δίνει ο Θεός» (Ιω. 12, 43). Εμείς, όμως, με υπομονή,
πίστη και αγάπη, ας μένουμε σταθεροί και έτοιμοι για την υπεράσπιση της αληθινής Πίστεώς μας
στην οποία σώζονται και οι συνάνθρωποί μας και εμείς· αμήν. Γιατί οι καιροί δυσκολεύουν»…
Η ιστορία ξεκινά στο Υale, όπου τα τέσσερα νήματα της αμερικανικής κοινωνικής ιστορίας - κατασκοπεία, ναρκωτικά, λαθρεμπόριο και απόκρυφες εταιρείες - συμπλέκονται σε ένα. Το μυστικό Τάγμα των Skull and Bones.
Από την ίδρυση της Αμερικανικής Δημοκρατίας η σχέση μεταξύ Υale και Μυστικών Υπηρεσιών είναι σταθερή. Η πλειοψηφία των οικογενειών που απαρτίζουν τον πυρήνα του Τάγματος είναι παλιές πουριτανικές οικογένειες που ήρθαν με τους πρώτους άποικους. Μια δεύτερη ομάδα οικογενειών απέκτησαν αμύθητες περιουσίες κατά τον 18ο και 19ο αιώνα κατά τη διάρκεια του Πολέμου του Οπίου.
Το Τάγμα από την αρχή υιοθέτησε την πίστη στο αγγλοσαξονικό "εκ θεού" δικαίωμα να κυριαρχούν σε όλες τις άλλες φυλές. Για τα μέλη του Τάγματος η χρήση της στρατιωτικής ισχύος είναι μια φυσική και αναγκαία συνέπεια της πολιτικής εξουσίας. Μια ενδιαφέρουσα ομάδα μελών των Skull and Bones είναι η παρέα Harriman – Bush.
Η παγκοσμιοποίηση και η φίμωση του τύπου
Οι Αμερικανικές αρχές, μετά από αίτηση Ιταλικών και Ελβετικών αρχών, κατά πάσα
πιθανότητα, ανάγκασαν αμερικανική εταιρία διαδικτυακής φιλοξενίας που εδρεύει στο Λονδίνο να
τους παραδώσει τους servers του ανεξάρτητου δημοσιογραφικού οργανισμού Indymedia.
Μπάχαλο χωρίς προηγούμενο..
Οι servers φιλοξενούσαν συνολικά 20 ειδησεογραφικούς τόπους, που εξυπηρετούσαν 17
χώρες, ενώ η κατάσχεση έγινε βάσει της νεότευκτης συνθήκης MLAT (Mutual Legal Assistance
Treaty), που καθορίζει την διακρατική συνεργασία των ΗΠΑ με τρίτες χώρες σε θέματα διεθνούς
τρομοκρατίας, απαγωγών και ξεπλύματος χρημάτων. Κανείς δεν ξέρει ακόμα ποιες υπηρεσίες
συγκεκριμένα συνεργάστηκαν στην κατάσχεση, ή τι απέγιναν οι servers.
Στη συντριπτική τους πλειοψηφία, τα διεθνή ειδησεογραφικά πρακτορεία μέχρι στιγμής
ποιούν την νήσσα απέναντι στο θέμα, κάτι που δεν θα έπρεπε να εκπλήσσει κανέναν: εδώ, στον
πόλεμο του Ιράκ αποσιωπούσαν ακόμα και τις δολοφονίες δημοσιογράφων, σιγά μη βοηθήσουν
τώρα τους ανεξάρτητους, που τους τρώνε και το ψωμί...
Προς τιμήν τους, την είδηση κάλυψαν το BBC, οι Washington Times, ο Guardian και
ο Seattle Post Intelligencer.
Μετά την αποκάλυψη ότι ο πρόεδρος Βush ανήκει σε αποκρυφιστική
οργάνωση και μάλιστα από τις πιο μαύρες που πέρασαν από τον πλανήτη, είναι φανερό
ότι η Νέα Τάξη, για την οποία ο πατέρας Bush υπερήφανα ανήγγειλε ότι ξεκίνησε με τον πρώτο
πόλεμο στο Ιράκ, δεν έχει σκοπό να προσφέρει στην ανθρωπότητα το ελάχιστο καλό!
Αν μάλιστα ληφθεί υπ’ όψιν, ότι η Οργάνωση αυτή ήταν η ίδια απόκρυφη οργάνωση
που έλεγχε «πνευματικά» τα περιβόητα SS του Χίτλερ, με τό ίδιο ακριβώς σήμα, τότε
πραγματικά είναι ξεκάθαρο ότι όλα πλέον είναι ζήτημα χρόνου!! Λογικότατο μάλιστα, αφού ο
Αμερικάνικος λαός είχε να επιλέξει στις εκλογές σαν ανίπαλο του προέδρου Bush τον John
Kerry που πέρασε και αυτός από την ίδια Χιτλερική, μαύρη και αποκρυφιστική οργάνωση! Το
322 σημαίνει 1832, 2ο κεφάλαιο. Το 1ο κεφ. είναι η
ίδρυση του τάγματος (εκ του οποίου τα SS) στη
Γερμανία!
(CBS) Όσο αντίπαλοι ο George Bush και ο John
Kerry μπορεί να φαίνονται ότι είναι, έχουν μεταξύ
τους ένα κοινό μυστικό – ένα μυστικό που το κράτησαν για δεκαετίες, και που δεν θάθελαν
να το κοινοποιήσουν στο εκλογικό σώμα. Το μυστικό: Λεπτομέρειες της θητείας τους στο
«Κρανίο και κόκαλα», την οργάνωση της “elite” στο πανεπιστήμιο του Yale της οποίας τα
μέλη περιλαμβάνουν μερικά από τα πιο ισχυρά πρόσωπα του 20ου αιώνα. Στους
«κοκαλάνθρωπους» όπως αποκαλούνται είναι απαγορευμένο να αποκαλύψουν τι
συμβαίνει στα εσώτερα άδυτα, στο
χωρίς παράθυρα κτίριο, στην
πανεπιστημιούπολη του Yale, που
αποκαλείται «ο τάφος»…
Η μύηση των μελών λέει παρακάτω, η ερευνήτρια του θέματος Alexandra Robbins, γίνεται από
κάποιον ντυμένο σαν διάβολο ο οποίος στο υποψήφιο γονατιστό μέλος ακουμπάει ένα ξίφος στον ώμο
του, και λέει: «σύμφωνα με το τυπικό της τάξης μας σου δίνω τον τίτλο του ιππότη του Ευλογά», (Euloga)
άλλη έκφραση που σημαίνει του “Σατανά”, κατά απομίμηση του «Ευλογητού» που αποδίδεται στον Θεό.
(Προσέξτε, ακόμη και ο διάβολος χρησιμοποιεί την Ελληνική αυτή λέξη αμετάφραστη, για να έχει ακρίβεια στα λεγόμενά του! -ΛΜΔ). Δίπλα παραστέκεται κάποιος ντυμένος Πάπας (!), με το ένα πόδι
πάνω σε ένα άσπρο μονόγραμμα στο μαύρο σήμα του τάγματος (νεκροκεφαλή και κόκαλα).
Η παρουσία του Πάπα σημαίνει ότι προωθείται ήδη, από τις δυνάμεις του σκότους, κάποιος
τέτοιος «Μαύρος Πάπας», ο ψευδοπροφήτης κατά την Αποκάλυψη, στον οποίο καλούνται να κάνουν
από τώρα υπακοή τα μέλη, μέχρις ότου αυτός αναλάβει τα ηνία της εξουσίας. Είναι το ακριβώς αντίθετο
από αυτό που συνέβαινε με τους αληθινούς Προφήτες του Ιησού Χριστού, που πνευματικά ήταν πριν την
εμφάνισή Του προετοιμασμένοι να υποδεχτούν τον Ίδιο και την διδασκαλία Του.
Η συμπαρουσία πάντως “Διαβόλου” – “Πάπα” συμβολίζει αναλογικά την μελλοντική
συμπαρουσία Αντιχρίστου - Ψευδοπροφήτου.
Για να μην ανησυχήσουν οι Αμερικανοί, τους λένε, (ψευδώς όμως), μετά την αποκάλυψη
αυτή, τα μέσα ενημέρωσης, ότι στην οργάνωση αυτή μετείχαν πολλοί «εκλεκτοί», δηλ. μην
ανυσηχείτε, όπως πηγαίνατε μέχρι τώρα έτσι θα συνεχίσετε και στο μέλλον. Όχι και τόσο καλά,
αλλά όχι και τόσο άσχημα!
Δεν είναι έτσι όμως!! Η γενίκευση του αποκρυφισμού στην Ευρώπη και κυρίως στην
Γερμανία και Αυστρία γύρω στα 1920 – 1930 ανέβασε επάνω τον Χίτλερ, ένα μέντιουμ και
μεμυημένο στην Εταιρεία της Θούλης (ή κούφιας Γης) και άλλων αμέτρητων δεισιδαιμονιών και
βέβαια… ηλιθιοτήτων για κάποιο Χριστιανό Ορθόδοξο, επικινδύνων όμως. Η επικινδυνότητά
τους δεν άργησε να φανεί… Τα πνεύματα που κλήθηκαν έκαναν καλά τη δουλειά τους… Σήμερα
υπάρχει αυτή η τάση αλλά σε μεγαλύτερη έξαρση. Οπότε τι μέλλει γενέσθαι με τα σύγχρονα
όπλα;
Αν στην Ευρώπη σήμερα οι πολιτικοί της δεν θέλουν να ακούγεται τίποτα για Χριστιανισμό
και να μην υπάρχει καν ούτε περί Θεού αναφορά στο Ευρωπαϊκό Σύνταγμα, λέτε αυτό να μην
είναι προϊόν μιας Μαύρης Γνώσης από τη Μύηση σε ανάλογα καταχθόνια κέντρα, στοές κλπ;
Ας προσέξουν και οι δικοί μας, Ορθόδοξοι
Χριστιανοί, που μένουν στις «πολιτισμένες» χώρες
της Δύσης, ή στέλνουν εκεί τα παιδιά τους για σπουδές,
να μην πλησιάσουν σε οτιδήποτε εκτός Εκκλησίας.
Διότι αν ο Χριστός απείλησε με τιμωρία όποιον λέει
απλώς λόγο αργό (ανώφελο πνευματικά), τότε τι θα
γίνει με αυτόν που δίνει σατανικούς όρκους; Αν κάποιος
μπερδεύθηκε σε τέτοια, υπάρχει ακόμη, όσο ζεί, λύση: Η
εξομολόγηση, αν προλάβει…
Αν μόλις ανέβηκε ο αποκρυφιστής Χίτλερ στην Γερμανία άρχισαν οι τοπικοί Ευρωπαϊκοί
πόλεμοι, που οδήγησαν τελικά στον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο, τότε η εμφάνιση όλων των
συγχρόνων όχι απλά αθέων κυβερνητών, αλλά μαύρων μασόνων και αποκρυφιστών, με
προεξάρχοντα αυτόν της «Υπερδύναμης» δεν είναι λογικό που συμπίπτει με το ξεκίνημα της
νέας σειράς πολέμων; Επειδή δεν είναι χρήσιμο να δαπανάμε δυνάμεις εμβαθύνοντας διαρκώς
στα του κακού, ενώ από την άλλη πλευρά χρειάζεται και κάποια προσέγγιση στο που
βρισκόμαστε, με πνευματικά κριτήρια, γι’ αυτό έγινε η ανάλυση αυτή, και τη θεωρώ αρκετή.
Σκοπός μας πρέπει
να είναι το να συνειδητο-
ποιήσουμε περισσότερο σε
πια κατάσταση βρισκόμα-
στε, κοιτάζοντας όμως πρώτα μέσα στον εαυτό μας, και
κατόπιν προς τα έξω, για να ζούμε σωστά σαν
Χριστιανοί,
όπως μας συμβουλεύουν οι
Πατέρες αλλά και οι σύγχρονοι γέροντες.
Τα σημεία των καιρών
Τα σημεία των καιρών δείχνουν ότι μπήκαμε ήδη στα δύσκολα χρόνια, σύμφωνα και με
τον π. Θεόδωρο Ζήση, καθ. Πανεπιστημίου της Θεολογίας, και μία ακόμη επιβεβαίωση γι’ αυτό
είναι η προώθηση και από Ορθοδόξους, της πανθρησκείας ή οικουμενισμού:
…«Οι οικουμενιστές, ορθόδοξοι και μη, διαμόρφωσαν την εξωφρενική “θεωρία των
κλάδων” σύμφωνα με την οποία καμία χριστιανική ομολογία, ούτε η Ορθόδοξη Εκκλησία (!), δεν
έχει ολόκληρη την αλήθεια, αλλά μόνο τμήματα αληθείας (όπως ένα δένδρο χωρίζεται στα κλαδιά
του)· έτσι προσπαθούν να διαψεύσουν το Χριστό και τους Αποστόλους που τονίζουν ότι η
Εκκλησία δεν θα παύσει ποτέ να υπάρχει, και ότι αυτή είναι στύλος και θεμέλιο της αληθείας
(Ματθ. 16, 18 & Α΄ Τιμ. 3, 15)...
Πρώτο “θαρραλέο” βήμα της (κάποτε) παραδοσιακής Εκκλησίας της Ελλάδος προς τον
θεομίσητο οικουμενισμό υπήρξε η υποδοχή του πάπα στην Ελλάδα ως εκκλησιαστικού ηγέτη,
«επισκόπου Ρώμης», αντί της αποφυγής και καταδίκης του ως αιρεσιάρχη, όπως επιβάλλει η ίδια
η Αγία Γραφή (Α΄ Τιμ. 6, 3-5, Τίτ. 3, 10-11 κ.ά.).
Η εγκατάλειψη της αληθείας από τους ορθοδόξους οικουμενιστές αμείβεται εκ μέρους των
αιρετικών αδρά, με φήμη και δόξα, χειροκροτήματα, επιδοτήσεις, συμπόσια, ταξίδια και πολιτικά
ανταλλάγματα.
Εδώ επαληθεύεται αυτό που λέει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης «αγάπησαν τη δόξα που δίνουν
οι άνθρωποι παραπάνω από τη δόξα που δίνει ο Θεός» (Ιω. 12, 43). Εμείς, όμως, με υπομονή,
πίστη και αγάπη, ας μένουμε σταθεροί και έτοιμοι για την υπεράσπιση της αληθινής Πίστεώς μας
στην οποία σώζονται και οι συνάνθρωποί μας και εμείς· αμήν. Γιατί οι καιροί δυσκολεύουν»…
ΜΑΣΟΝΙΑ:
Η μυστική δραστηριότητα τoυ τεκτονισμού μεγαλοποιεί την επιρροή των μασόνων στην ελληνική κοινωνία. Παρόλα αυτά ο Τεκτονισμός διατηρεί τη φήμη, ότι βρίσκεται πίσω από κάθε πολιτική, κοινωνική, οικονομική ή άλλη δραστηριότητα.
Ποιά είναι η αλήθεια;
Όχι πάντως στα άκρα, που καλλιεργούν οι φήμες και η απόκρυφη δραστηριότητά του.
Έρευνα:
ΒΑΣΙΛΗΣ Α. ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ
Φιλόδοξοι
Βασιλιάδες, πρωθυπουργοί, υπουργοί, μεγαλοτραπεζίτες, δικαστικοί, καθηγητές πανεπιστημίων, καλλιτέχνες, έμποροι, δημοσιογράφοι, επιστήμονες και άλλες προσωπικότητες ήτανε, και είναι, μέλη του Τεκτονισμού, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. ’τομα με φιλοδοξίες ή άλλες επιδιώξεις, συμμετέχουνε στη μυστική - απόκρυφη αυτή οργάνωση. Η συμμετοχή τους στη μασονία, εξάπτει τη λαϊκή φαντασία, που μεγαλοποιεί την δραστηριότητα του τεκτονισμού, την ισχύ και την επιρροή του στα σημερινά πολιτικά και οικονομικά πράγματα. Αλλά, και η Εκκλησία, κυρίως η Καθολική, με την πολεμική της έχει δημιουργήσει ένα θρύλο γύρω από την δραστηριότητα του Τεκτονισμού. Αντίθετα οι Αγγλικανοί δείχνουν ανοχή, αλλά και συμμετοχή στη μασονία.
-Τόση δύναμη, έχουν, επιτέλους, οι μασόνοι; Είναι ένα ερώτημα που πλανάται στο λαό, και σε άλλες κοινωνικές ομάδες που δεν βλέπουν με συμπάθεια την τεκτονική δραστηριότητα, ή έχουν αντίρρηση με τη μυστική και απόκρυφη δράση του.
Είχανε, πραγματικά, κάποτε δύναμη - ιδίως τον 18ο και τον 19ο αιώνα, αλλά και προηγουμένως - και η συστηματική διείσδυση ή η διακριτική στρατολόγηση ανθρώπων με θέσεις κλειδιά στην κοινωνία, αύξανε την επιρροή τους. Είναι και η μυστική δράση της μασονίας, που αυξάνει την ενεργή κοινωνική διείσδυσή της και την επίδρασή της στα πολιτικά ή τα οικονομικά μιάς χώρας. Δεν είναι έξω από την πραγματικότητα αν πούμε, ότι η μυστική και απόκρυφη δράση ελκύει άτομα φιλόδοξα και, γιατί όχι, ματαιόδοξα, τα οποία τα δίνουν όλα στην οργάνωση. Νιώθουν ξεχωριστά και ότι κάτι είναι. Έπειτα, οι θρησκευτικού τύπου τελετουργίες, με δοξασίες, τυπικά, και πειθαρχημένες επαναλαμβανόμενες θεουργικές δραστηριότητες, δημιουργούν «άβουλα» άτομα, που συσπειρώνονται γύρω από την αντίληψη της μοναδικότητας του τεκτονισμού.
Τα μυστήρια
Ο συμβολισμός, η ανάμειξη στοιχείων από τα αρχαία λατρευτικά τυπικά των Ελλήνων, των Αιγυπτίων, των Βαβυλωνίων, των Εβραίων, των Φοινίκων και των Χαλδαίων αναπαράγονται σε όλους τους βαθμούς της μασονικής ιεραρχίας. Εντυπωσιακά στοιχεία, που συνεγείρουν το συναίσθημα και πειθαναγκάζουν τα άτομα, ν΄ ακολουθούνε τη μυστηριακή οδό, η οποία διεκδικεί το αλάθητο των διδασκαλιών και το απόλυτο στη μέθοδο αναζήτησης της μυστηριακής αλήθειας, την οποία αποκαλούνε «φως».Δηλαδή, ο τεκτονισμός, είναι μιά μυστική γνωστική, παραθρησκευτική οργάνωση σαν κι αυτές που έδρασαν, κυρίως, τους τέσσερις πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες και αναβιώσανε τα μεσαιωνικά χρόνια, με το περίβλημα των ιπποτικών ταγμάτων. Τα τάγματα αυτά, όπως λ.χ. οι Ροδόσταυροι, οι ιππότες της Μάλτας, οι Αγγελικοί Αδελφοί, οι Ιππότες Καδώς, οι Ναΐτες, Καλατράβα κ.ο.κ., αλλά και στο Ισλάμ οι Ασασσίνοι (δολοφόνοι) είχαν ιεραρχία και τάξεις. Στις τάξεις τους υπηρετούσαν αριστοκράτες και ευγενείς, που διοικούσαν, ιερατείο, το οποίο προερχότανε από τις ίδιες τάξεις και οι στρατιώτες, οι οποίοι εστρατολογούντο από τα λαϊκά κοινωνικά στρώματα, για να υπηρετούνε τυφλά, και χωρίς αντιρρήσεις, το τάγμα τους.
Η κοινωνική αδικία που επικρατούσε το μεσαίωνα και τα ύστερα χρόνια, έσπρωχνε το λαό προς τα ιπποτικά τάγματα. Έθελγε, άλλωστε, τα άτομα λαϊκής προέλευσης, το γεγονός ότι αποκτούσανε δύναμη ως μέλη των ιπποτικών ταγμάτων με κοινοβιακή ζωή, με επίφαση ισότητας των μελών, με μυστικές τελετουργίες και διδασκαλίες, με ανώτατη ιεραρχία κάτω από τη σιδερένια διοίκηση του Μεγάλου Δασκάλου, του Μάγιστρου ή του Πρωτομαϊστορα, ή Μεγάλου Ποντίφηκα.
Ακόμη και σήμερα ατόμα, μεσαίων ή κατώτερων κοινωνικών στρωμάτων, εντυπωσιάζονται από το γεγονός, ότι μυούμενα στη μασονία, γίνονται αυτόματα «αδελφοί» αριστοκρατών και υψηλόβαθμων στελεχών της κοινωνίας. Στις ξένες χώρες οι Έλληνες μετανάστες μυηθήκανε στο μασονισμό, ακριβώς γι΄ αυτόν το λόγο, για να μην είναι στο περιθώριο, για να μην αποκαλούνται από τους ντόπιους «παλιόξενοι» και να μην αισθάνονται κοινωνική απομόνωση.
Σημαντική επίδραση στα τυπικά της μασονίας έχουν εβραϊκά στοιχεία, αλλά και αιγυπτιακά από την θρησκεία του Όσιρη και της Ίσιδος, ή την πίστη τους στις άγνωστες απόκρυφες διδασκαλίες του Ερμή του Τρισμέγιστου, καθώς και τους ορφικούς ή τους πυθαγόρειους ή τα Καβείρια Μυστήρια. Κι αυτές περιβαλλόμενες με μυστήριο και μύθους.
Αναμειγνύουν αυτά τα στοιχεία, όπως ακριβώς έκαναν οι γνωστικοί βαλεντινιανοί και οφίτες την εποχή της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και ο Μάνης. Ένας Πέρσης φιλόσοφος ιδρυτής θρησκείας, ο οποίος ανάμειξε στοιχεία ζωροαστρισμού, ιουδαϊσμού, βουδιστικά και χριστιανικά. Εκτελέστηκε από τους Πέρσες με οδυνηρό θάνατο. Τον γδάρανε ζωντανό. Υπάρχουνε και σήμερα υπολείμματα του μανιχαϊσμού.
Οι Ιουδαίοι Εσσαίοι, επίσης, διαδραματίζουνε μεγάλο ρόλο στη νοοτροπία και τη διδασκαλία των μασόνων, όπου πλάθουνε διάφορους μύθους, στα πλαίσια της τεκτονικής παραδόσεως. Κι αυτών οι διδασκαλίας είναι πολύ λίγο γνωστές.
Η χρησιμοποίηση ονομάτων χριστιανών αγίων και ιστορικών βασιλέων εξάπτουν, επίσης, τη φαντασία των μασόνων, ιδίως όσων δεν έχουνε σχετική φιλοσοφική και ιστορική παιδεία.
Οι Στοές φέρουν ονόματα βαρύγδουπα, μεταξύ των οποίων Στοά της Βασιλικής Αψίδας, η οποία, σε διάφορες εποχές είχε ονόματα όπως Αγία Στοά, Ιερά Στοά και Βασιλική Στοά.
Η τεκτονική παράδοση διδάσκει, ότι:
· Η Αγία Στοά άνοιξε σε σκηνή στην έρημο και προήδρευσαν διαδοχικά ο Μωυσής, ο Αχολιάβ (ή Ελιάβ) και ο Βεζαλεέλ (ή Βεσελεήλ).
· Η Ιερά Στοά άνοιξε στο όρος Μορία στη διάρκεια της ανοικοδόμησης του πρώτου ναού. Στην Ιερά Στοά προήδρευσαν ο βασιλιάς του Ισραήλ Σολομών, ο βασιλιάς της Τύρου Χιράμ και ο πρωτομάστορας του ναού, επίσης, Χιράμ.
Στον τρίτο βαθμό, του διδασκάλου, γίνεται η αναπαράσταση της δολοφονίας του Χιράμ, με τυπικό του θανάτου και της ανάστασής του.
· Η Βασιλική Στοά άνοιξε ανάμεσα από τα ερείπια του ναού του Σολόμωντα. Στη διάρκεια της ανοικοδομήσεώς του προήδρευσαν ο Ζουρεββάβελ, ο Χαγκάι και ο Ιοσούας.
Όσον αφορά το πάθος των μασόνων για ονόματα αγίων, κυρίως του Ιωάννη, εκτός από την εβραϊκή καταγωγή των προσώπων, υπάρχει και σχετική τεκτονική παράδοση για τον κάθε Ιωάννη. Θεωρούνται πάτρωνες των χριστιανών μασόνων:
1. Ο Ιωάννης ο βαπτιστής, θεωρείται προστάτης των συντεχνιών λιθουργών, που έδρασαν ως αδελφότητες στις αρχές της δεύτερης χιλιετίας στην Αγγλία, αλλά καθιερώθηκε στα 1717 ως προστάτης της Μεγάλης Στοάς της Αγγλίας.
2. Ο Ιωάννης ο ευαγγελιστής, τιμάται κυρίως από τις σκωτικές στοές.
Παραδέχονται οι τέκτονες, ότι οι ονομασίες αυτών των αγίων δοθήκανε σε περιοχές όπου υπήρχανε θρησκόληπτοι και δεν βλέπανε με καλό μάτι την μυστική δραστηριότητά τους. Ύστερα, επειδή στις περιοχές αυτές υπήρχε ηλιολατρεία, αντικαταστήσανε τις γιορτές με την επέτειο εορτών του Αγίου Ιωάννου στο θερινό και το χειμερινό ηλιοστάσιο, δηλαδή στις 21 Ιουνίου και στις 22 Δεκεμβρίου. Οι χριστιανικές γιορτές και τα ονόματα χρησιμοποιήθηκαν ως προκάλυμμα.
Στοές αφιερωμένες και σε άλλους αγίους υπάρχουνε πολλές, για διάφορους λόγους (Αγίου Ανδρέα, Αγίου Παύλου, Αγίου Πέτρου κ.λπ.).
Όλα αυτά μπορεί να τα συναντήσει ο καθένας και στην καθημερινή κοινωνική ζωή. Τότε, γιατί τόση μυστικότητα και αποκρυφισμός στη μασονία; Επικρατεί η εντολή, που είναι όρος και κανόνας ζωής των μασόνων: Βλέπε, ’κου, Σώπα (από τα λατινικά Audi, Vide, Tace), που καθιερώθηκε στα 1813 και ισχύει απαρέγκλιτα.
Οι Ναΐτες λ.χ. είχανε φοβερή στρατιωτική πειθαρχία και μυστικότητα και δεν έσπαγε η σιωπή των μελών. Χρησιμοποιούσανε και το φόνο ως μέσο επιτυχίας του τάγματος, ή για να βγάλουν από τη μέση ανεπιθύμητα πρόσωπα:
Ο «θάνατος» -όχι ο φυσικός- είναι και σήμερα η τιμωρία όσων σπάνε τη σιωπή του μασονισμού. «Θάνατος» επαγγελματικός, «θάνατος» οικονομικός και «θάνατος» κοινωνικού απομονωτισμού. Όσο πετυχαίνει, βέβαια.
Τα σύμβολα
Η συμβολική και αλληγορική μέθοδος διδασκαλίας των μασόνων έχει καθαρά θρησκευτικό χαρακτήρα και κατάγεται από τους αλεξανδρινούς χρόνους, όπως διακηρύσσουν οι θεωρητικοί αξιωματούχοι τους.
Οι συμβολισμοί και οι αλληγορίες αποτελούνε τη βάση του τεκτονικού συστήματος, παραδέχεται ο μασόνος Mackey:
· Από την αλεξανδρινή σχολή κατέχομε, γράφει, τον γνωστικισμό και την καβαλλά και ιδίως το σύστημα του συμβολισμού και των αλληγοριών, που βρίσκεται στη βάση της τεκτονικής φιλοσοφίας.
Στους πυθαγόρειους και τους αλεξανδρινούς χρωστούν οι τέκτονες δάσκαλοι την ουσία των δογμάτων και την εσωτερική μέθοδο μεταδόσεώς τους.
Και υπογραμμίζει ο μασόνος θεωρητικός δάσκαλος:
«Ο Αριστόβουλος και ο Φίλων -ζήσανε διαφορετικούς αιώνες- διδάξανε στους μασόνους τη θεωρία ότι οι ιερές γραφές των Εβραίων ήσαν με το σύστημα των αλληγοριών τους, η πραγματική πηγή κάθε θρησκευτικού και φιλοσοφικού δόγματος (που ακολουθούν οι μασόνοι!), του οποίου η φραστική και επιφανειακή μορφή ήτανε μόνο για τον κοινό λαό (τους αμύητους και βέβηλους, κατά τη μασονική ορολογία), ενώ η εσωτερική ή «κεκρυμμένη έννοια προωρίζετο μόνον δια τους μύστας».
Μύστες κατά τον τεκτονισμό είναι ο Βούδας, ο Ζωροάστρης, ο Πυθαγόρας, ο Ορφέας, ο Χριστός, ο Μωάμεθ και άλλοι δάσκαλοι μυστικών και απόκρυφων ή θεοσοφικών θεωριών, ανάμεσα στους οποίους οι περισσότεροι ήτανε και είναι μασόνοι»!
Ο Μέγας Αρχιτέκτων
Με όλα αυτά και άλλα πολλά στοιχεία, ο τεκτονισμός έχει τη μορφή θρησκείας, αφού διαθέτει διδασκαλίες και δόγματα βιωματικής πίστης, ιερατεία, απρόσωπο θεό, αμφιέσεις και ιερά σύμβολά, τυπικά, δόγματα, ναούς, μυστήρια και τελετουργίες.
Η ανωτάτη δύναμη είναι ο Μέγας Αρχιτέκτων του Σύμπαντος με συγκρητιστική θεοσοφική (μανιχαϊκή) μορφή αποδοχής από το κάθε μέλος της Στοάς.
Ο τεκτονισμός δεν επιβάλλει θετική πίστη σ΄ ένα θεό και στην αποκάλυψη, αλλά σε μια άχρωμη θρησκευτικότητα, που ο καθένας διαμορφώνει. Η αυτογνωσία είναι ένα σύνθημά τους και δόγμα, όπως και των γνωστικών, οι οποίοι με την αυτογνωσία θεοποιούσανε τον άνθρωπο.
Ο μασόνος είναι ελεύθερος να πιστεύει ό,τι θέλει, στα πλαίσια μη δέσμευσης των μασόνων για κάποια συγκεκριμένη θρησκεία, αρκεί να μην αμφισβητεί ό,τι διδάσκεται στα τεκτονικά τυπικά. Ή, καλύτερα, να τα αποδέχεται με τη συνεχή επανάλειψη. Έτσι ο Πυθαγόρας, ο Βούδας, ο Αβραάμ, ο Μωυσής και άλλοι είναι δάσκαλοι και μύστες, απ΄ όπου ο μασόνος αντλεί θρησκευτικά και φιλοσοφικά στοιχεία.
Ο Μέγας Αρχιτέκτων του Σύμπαντος είναι η κάθε μεγάλη δύναμη, η οποία έχει τις ρίζες του στο θεό ’μμωνα, τον οποίο θεωρούν οικοδόμο, ή αρχιτέκτονα, γιατί "’μων" στα εβραϊκά σημαίνει ακριβώς αυτές τις ονομασίες.
Το δόγμα της ενότητας της μασονίας καλύπτεται από το σύνολο των διαφόρων εκδηλώσεων «του ενός και μόνου θεού», «του ανύπαρκτου, του ενουσίου όντος, του μόνο γεννώντος στον ουρανό και στη γη, του απάτορος και αμήτορος, πατέρα και μητέρα των πάντων». Πρόκειται για την γνωστική θεωρία του αρσενικού-θηλυκού, του ανδρόγυνου όντος κ.λπ.
Η θρησκευτική φιλοσοφία του τεκτονισμού βασίζεται στις θεωρίες που θεμελίωσαν οι μασόνοι Lessing, Herder και Fichte, «θέτει όλες τις θρησκείες στο ίδιο επίπεδο». Οι διάφορες θρησκείες «αποτελούνε σταθμούς στην εξέλιξη της ανθρωπότητας προς το υπέρτατο τέρμα, όπου όλοι οι λαοί θα φτάσουνε και θα βρουν εκεί τον αληθινό δρόμο». Τον δρόμο προς το φως! Αυτό το παρέχει ο τεκτονισμός και, μάλιστα, αλάνθαστα.
«Οι μασόνοι κρατούνε για τους εαυτούς τους την τέχνη να φυλάγουνε τα μυστικά. Κρατούνε για τους εαυτούς τους, επίσης, την τέχνη της μετουσιώσεως, τα μέσα να επιτυγχάνουνε την τέχνη του Αμπράκ�».
Αποκρυφισμός
Ο τεκτονικός αποκρυφισμός, είναι ένα άλλο στοιχείο, που δημιουργεί στη φαντασία του λαού δαιμονικές και υπερφυσικές δυνάμεις, για τα μέλη των Στοών.
- Υφίσταται αποκρυφισμός στη μασονία;
Βεβαίως, αφού μελετούν το ταλμούδ, την καβαλλά, την κλείδα του Σολομώντα (Clavicula Salomonis) και τις διδασκαλίες αποκρυφιστών, όπως του Καλλιόστρο, του Μαρτίν, του Στέπτφερ, του δρ. Παπύς κ.ά. ΄Η δίνουν ερμητικές εξηγήσεις σε θεολογικές απόψεις επίσημων θρησκειών, όπως λ.χ. θεωρούν ιερή τη λέξη ΙΝRI (Igne Natura Renovatur Integra=με τη φωτιά η φύση αναγεννάται ολόκληρη), που δίδασκαν οι Ιππότες του Ναού (Ναΐτες). Αντιστρέψανε, δηλαδή, το Ιησούς Ναζωραίος Βασιλεύς των Ιουδαίων σε ερμητική θεωρία.
Υποστηρίζεται, εξάλλου, ότι ο Ελευθεροτεκτονισμός, ιδιαίτερα στους φιλοσοφικούς βαθμούς, έχει σχέση με τον αποκρυφισμό. Όλη η διάρθρωση του τεκτονισμού μετά τον 3ο βαθμό, περικλείει μεγάλο μέρος της απόκρυφης επιστήμης και του μυστηρίου, συγχρόνως. Αλλοιώτικα θα ήταν αδύνατο να ερμηνευτούνε και να γίνουνε κατανοητοί οι φιλοσοφικοί βαθμοί, τα σύμβολα και οι αλληγορίες τους, που διαμορφωθήκανε το 18ο αιώνα.
Μεταξύ των θεωριών που πρεσβεύουν, όπως είπαμε, είναι τα διάφορα μυστήρια των ορφικών, των πυθαγορείων, της Ελευσίνας και του Ερμή του Τρισμέγιστου. Όλα με μία ασάφεια και μια δική τους εξήγηση.
Να ένα δείγμα συμβολικής διδασκαλίας με ερωτήσεις και απαντήσεις, όπως το παρέχει σε κατήχηση μασόνου ο δικός τους Wahreit Einigkeit:
Ε. Τι οικοδομούν οι Ελεύθεροι Τέκτονες;
Α. Aόρατον Ναόν, του οποίου το σύμβολον είναι ο Ναός του Βασιλέως Σολομώντος.
Ε. Πώς ονομάζεται η διδασκαλία του τόπου της ανεγέρσεως του μυστικού αυτού οικοδομήματος;
Α. Βασιλική Τέχνη, διότι διδάσκει τον άνθρωπον πώς να κυβερνά τον εαυτόν του.
Διαμάχες
Ο τεκτονισμός αντιμετώπισε και αντιμετωπίζει κατά καιρούς επιθέσεις από τις Εκκλησίες. Η Καθολική και η Ορθόδοξη Εκκλησίες υπήρξανε πάντοτε εχθρικές μαζί του. Ιδίως η Καθολική, που ήτανε και θέμα ισχύος της στην περίοδο του ιπποτικού μεσαίωνα.
Οι τέκτονες, κατά καιρούς, αναφέρουν ότι ανώτατοι κληρικοί μετείχανε στην οργάνωσή τους και ότι η μασονία δεν είναι θρησκεία, αλλά φιλοσοφικό-φιλανθρωπικό σύστημα. Έτσι, λειτουργεί στην Ελλάδα με Διάταγμα, που πρωτοεκδόθηκε το 1927 και άλλα που εκδοθήκανε το 1949 και το 1956 με υπογραφές του Παύλου Κουντουριώτη, του βασιλιά Παύλου, των υπουργών κοινωνικής πρόνοιας της εποχής Κωνσταντίνου Καραμανλή και Π. Λεβαντή. Τα διατάγματα χαρακτηρίζουνε το Τεκτονικό Ίδρυμα, ως φιλανθρωπικό.
Από της ιδρύσεώς του ο Ελληνικός τεκτονισμός αντιμετώπισε από μεγάλη μερίδα του λαού αμφισβήτηση και επιφυλάξεις. Φυσικά και από την Εκκλησία.
Η εμφάνιση του μασονισμού αρχίζει, για το ελληνικό στοιχείο, στο εξωτερικό. Στην Ιταλία, στην Αίγυπτο και στην Αγγλία. Εκεί όπου υπήρχε ελληνισμός και μάλιστα με οικονομική άνεση.
Στον ελληνικό χώρο η πρώτη μασονική στοά εμφανίζεται το 1740 στην Κέρκυρα. Λειτούργησε κάτω από την κηδεμονία της Στοάς της Βερώνας και με χρήση της ιταλικής γλώσσας, ενώ πρόεδρός της ήταν ο προβλεπτής της Ενετικής Δημοκρατίας των Ιονίων Νήσων. Την ίδια περίοδο, στα 1744, λειτούργησε στο Γαλατά της Κωνσταντινουπόλεως Στοά, τα μέλη της οποίας αποκαλούνταν Κονιάτες. Σώθηκε ένα αντίτυπο του τυπικού με τίτλο «Τέκτων μαθητευόμενος. Πρώτος βαθμός», αντίτυπο του οποίου ήρθε στα χέρια του Οικουμενικού Πατριάρχου Παϊσίου, το 1745. Ο Παϊσιος από τη Νικομήδεια με εγκύκλιο του αποκήρυξε τους τέκτονες και τους χαρακτήρισε άθεους. Στην Κύπρο, ο αρχιεπίσκοπος Κυπριανός με αφοριστική εγκύκλιο αποκαλεί τους τέκτονες προδότες, γιατί συνεργάζονται με τους ’γγλους κατακτητές, αφού συνυπάρχουν σε μυστικές μασονικές στοές και αποκαλούνται αδελφοί.
Απόσπασμα του τυπικού των τεκτόνων του Γαλατά, που διασώθηκε, αναφέρει, μεταξύ άλλων, τα ακόλουθα:
«Όστις επιθυμεί να συναριθμηθή με την Εταιρείαν των Κονιατών πρέπει να συστηθή από έναν άλλον συνάδελφον ως υποκείμενον αρκετόν και άξιον και τότε θέλει δοθή άδεια να παρουσιασθή οδηγούμενος από εκείνον τον συνάδελφον, χωρίς φως, μέσα εις ένα σπίτι (ωσάν εις τόπον της Βηθλεέμ) της Εταιρείας και φθάνοντας εκεί ερωτάται εάν έχη πνεύσιν, ήγουν κλίσιν, δια να συναριθμηθή, ερωτάται περί της καταστάσεώς του, ονόματός του και επωνυμίας του, έπειτα του αφαιρείται κάθε λογής μέταλλον, λίθος πολύτιμος και τα εξής.
» Γυμνώνεται το δεξιόν γόνυ και εις τον αριστερόν του πόδα επάνω εις το παπούτζι του μποδένουν μίαν γόβαν, ήγουν κοντούραν φράγκικην περισφαλίζοντές του τους οφθαλμούς με ένα μανδήλιον. Εις τοιούτον τρόπον τον αφίνουν ως μίαν ώραν σχεδόν εις τας φαντασίας του. Περνώντας ούτος ο καιρός ερωτάται τρεις φορές περί του ονόματος του βαπτίσματος έστω και έξω από το σπίτι είναι οι συνάδελφοι με σπαθί γυμνόν εις τας χείρας, φυλάττοντές το από κάθε ακαθαρσίαν. Ο Π ρ ω τ ο μ α ϊ σ τ ω ρ περιεζωσμένος ζώνην γαλαζίαν εις σχήμα τρίγωνον προτάσσει να ερωτηθή εάν έχη πνεύσιν και τούτο ποιών ο ανάδοχος, ο υποψήφιος αποκρίνεται και έτσι ο πρωτομαϊστωρ του τάζει την είσοδον, κάμνοντάς τον να κάμη τρεις γύρω τριγύρω μιάς συγγραφής εξαπλωμένης επάνω εις το έδαφος, παρουσιάζοντας επάνω εις δύο κολόνας την σκιαγραφίαν του Ναού του Σολομώντος με δύο γράμματα κεφαλιακά Ι.Π. Εις το μέσον του θαλάμου είναι τρεις μεγάλαι λαμπάδες αναμμέναις ύστερα από τρία τέταρτα της ώρας τον υπάγουν εις το μέσον του αυτού τόπου, έμπροσθεν του πρωτομαϊστορος ο οποίος ευρίσκεται έμπροσθεν μιάς καθέδρας μεγάλης επάνω εις την οποίαν είναι το Ευαγγέλιον του Αγίου Ιωάννου και ερωτηθείς περί της πνεύσεώς του, αποκρίνεται και πάλιν έτσι προστάζει να του λυθούν οι οφθαλμοί. Οι συνάδελφοι του πιάνοντας τα άρματα πλησιάζουν αυτόν ύστερα από τρεις κινήσεις εις ένα θρόνων χωρίς ακούμβισμα όπου είναι πλησίον εις την μεγάλην καθέδραν.
» Πρέπει έπειτα αυτός με το γόνυ γυμνόν να γονατίση επάνω εις το θρονί το χωρίς ακούμβισμα και το άλλο πόδι να το αφίνη κρεμάμενον εις τον αέρα ερωτώντας τον εις τον αυτόν καιρόν ο πρωτομαϊστωρ αν τάσση να φυλάττη τα απόκρυφα των Κονιατών και της τάξεώς των, πλην έμπροσθεν τινός συναδέλφου και παρόντος του πρωτομαγίστορος. Του γυμνώνεται το στήθος δια να ιδούν μην είναι γυναικείας φύσεως και εγγίζοντάς τον εις το αριστερό βυζί ένα πριέλι το οποίον ο ίδιος κρατεί έχοντας το δεξιόν του χέρι επάνω εις το Ευαγγέλιον του Αγίου Ιωάννου, ομνύει
» Τελειώνοντας ασπάζεται το Ευαγγέλιον και ο πρωτομαϊστωρ προτάσσοντάς τον να συμώση, του δίδει την ζώνην του λευκού δέρματος των κονιατών και δύο ζευγάρια χειρόκτια ένα διά λόγου του και άλλο δια την πλέον ηγαπημένην του».
Μετά από διάφορες περιπέτειες δημιουργήθηκε στην Αθήνα τεκτονική κίνηση με διευθυντήριο. Το προσωρινό διευθυντήριο αποτελέστηκε από τους υπουργούς Σπήλιο Αντωνόπουλο και Δ. Μαυροκορδάτο, τον καθηγητή του αστικού και εμπορικού δικαίου Ν. Δαμασκηνό, με αναπληρωματικό μέλος τον, επίσης καθηγητή Πανεπιστημίου, Ι. Παπαδάκη. Το διευθυντήριο προχώρησε στη δημιουργία Στοών και χειραφετήθηκε από την ιταλική τεκτονία, οπότε έκανε εκλογές και συστήθηκε η Μεγάλη Στοά, αποτελούμενη από τους:
· Α. Γονατά, Ν. Δαμασκηνό, Π. Πυλαρινό, Ε. Σταυρόπουλο, Μ. Δροσινό, Α. Γλαράκη, Ε. Μόρδο, Λ. Αργυρόπουλο, Α. Καλύβα, Σ. Δουκάκη, Σ. Αντωνόπουλο, Γ. Γλύνη, Α. Κριτή και Α. Βαρελίδη.
Ο Τεκτονισμός αντιμετώπισε δυσκολίες και είχε εσωτερικές διαμάχες, από την πρώτη στιγμή. Στην προσπάθεια να υπάρξει ενότητα σκεφτήκανε να φέρουνε μία προσωπικότητα από το εξωτερικό. Στην Αγγλία ζούσε ένας ΄Ελληνας με το όνομα Δ. Ροδοκανάκης, ο οποίος ισχυριζότανε ότι ήτανε πρίγκιπας, διάδοχος του θρόνου του Βυζαντίου, ενώ επρόκειτο για το γιο εμπόρου από τη Σύρα. Τον απατεώνα ψευτοπρίγκιπα καλέσανε, τον χειροτονήσανε στους ανώτατους βαθμούς και ως 33ος σύστησε το πρώτο Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού. Ο ίδιος έγινε ΄Υπατος Ταξιάρχης και μεγάλος Αρχιγραμματέας ο Ι. Παπαδάκης.
Η άρχουσα τάξη των Αθηνών μπήκε στη μασονία, δημιουργώντας μία λέσχη πολιτικής και οικονομικής ισχύος, αφού την αποτελούσαν υπουργοί, καθηγητές πανεπιστημίου, επιχειρηματίες και προσωπικότητες της «καλής κοινωνίας», όπως οι Α. Βρυζάκης, Σ. Στεφάνου, Σ. Αραβαντινός, Φ. Σερπιέρης, Ν. Φίλωνος, Κ. Κατακουζηνός, Τ. Φιλήμονας, Θ. Φλογαϊτης, Μ. Μπότσαρης, Ν. Γιαννικώστας, Επ. Κανάρης, Ν. Ράδος, Ν. Βάρβογλης, Σ. Νάγος, Π. Χατζηπάνος (ως υπουργός Εργασίας κατηγορήθηκε για ατασθαλίες και αναγκάστηκε να παραιτηθεί), Β. Κριμπάς κ.ά.
Μάχες χωρίς πυρά
Η Εκκλησία ήταν ανέκαθεν εναντίον της λειτουργίας του τεκτονισμού, αλλά περιοριζότανε σε φραστικούς αφορισμούς και αποδοκιμασίες, ενώ ορισμένοι μητροπολίτες, επειδή συνεργάζονται με πλούσιους μασόνους, κάνουνε το «κοροΐδο». Κάνουνε τα στραβά μάτια και ότι δήθεν δεν γνωρίζουνε τη συμμετοχή τους στη μασονία.
Υπάρχουνε, βέβαια, εξαιρέσεις. Μία χαρακτηριστική περίπτωση είναι του αρχιεπισκόπου Πατρών και Ηλείας Ιεροθέου, που το 1898-9, ήτανε πρόεδρος της Σχολής Απόρων Παίδων στην Πάτρα. Πληροφορήθηκε ότι μασόνοι ήτανε καθηγητές και κάνανε προσηλυτισμό στους μαθητές. Ζήτησε από το διευθυντή να τους απομακρύνει. Εκείνος δεν υπάκουσε (!) και ο αρχιεπίσκοπος παραιτήθηκε καταγγέλλοντας το γεγονός.
Στα μεταπολιτευτικά χρόνια έκδοτης εβδομαδιαίας εφημερίδας αποκάλεσε μασόνο τον επίσκοπο Δωδώνης Χρυσόστομο (σημερινό μητροπολίτη Ζακύνθου). Ο επίσκοπος εμήνυσε τον εκδότη, για εξυβριστικό και συκοφαντικό το χαρακτηρισμό. Η δίκη προσδιορίστηκε να γίνει στη Λάρισα. Πόλη στην οποία υπάρχει μεγάλη μασονική δραστηριότητα, αλλά και παραεκκλησιαστική δράση. Στο δικαστήριο γίνανε προσπάθειες να ματαιωθεί η δίκη, για να μη συζητηθεί. Δεν συνέφερε τους μασόνους η δίκη, αν έβγαινε απόφαση ότι ο χαρακτηρισμός μασόνος μπορεί να θεωρείται υβριστικός και συκοφαντικός, για ιεράρχη. Αλλά και οι παραεκκλησιαστικοί θέλανε να αθωωθεί ο δικός τους άνθρωπος, ο εκδότης, που έγραψε όσα έγραψε για να βλάψει προσωπικά τον επίσκοπο Δωδώνης και δι΄ αυτού τον αρχιεπίσκοπο, μακαριστό Σεραφείμ. Ύστερα από τρίωρη διάσκεψη, και παρά την αντίθετη άποψη του εισαγγελέα της έδρας κ. Φλώρου, το δικαστήριο ματαίωσε τη συζήτηση, επειδή ο επίσκοπος είχε πάρει άδεια για να κάνει μήνυση από τον προϊστάμενό του αρχιεπίσκοπο και όχι από την Ιερά Σύνοδο!
Στις χρονιές 1998-99 το Υπουργείο Παιδείας, υπουργεύοντος του κ. Γερ. Αρσένη, μελέτησε και αφαίρεσε από τα σχολικά βιβλία του λυκείου τα κεφάλαια που έχουν σχέση με το σιωνισμό και τη μασονία. Η Ιερά Σύνοδος αντέδρασε και η απάντηση, που δόθηκε από τον Υπουργό στον αρχιεπίσκοπο κ. Χριστόδουλο, ήταν ότι το θέμα το χειριζότανε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Επικοινωνήσαμε τότε, τόσο με τον αρχιεπίσκοπο, όσο και με το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, για να πληροφορηθούμε τη διαδικασία και το σκεπτικό των δύο πλευρών. Χρειάστηκε να γίνει αλληλογραφία εκ μέρους μας και να ζητηθεί η επέμβαση της Υπουργού Εσωτερικών κας Βάσως Παπανδρέου, του Συνηγόρου του Πολίτη και των Ελεγκτών Δημόσιας Διοίκησης, για να μας στείλει το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο τα πρακτικά της συζήτησης των «εγκεφάλων» του, που καταλήξανε στην αφαίρεση αυτών των κεφαλαίων, από τα βιβλία των θρησκευτικών. Η πράξη, ασφαλώς, δείχνει, ότι οι δύο δυνάμεις, το Ισραηλιτικό Συμβούλιο και η μασονία, διαθέτουνε γερές προσβάσεις στην εξουσία, αφού επιβάλλανε την άποψη τους. Έτσι, τα ελληνόπουλα δεν ενημερώνονται για τα δύο αυτά παράκεντρα εξουσίας, που δρουνε στην ελληνική κοινωνία. Οπωσδήποτε ρόλο παίξανε και τα όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στο όνομα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ποίων, άραγε, δικαιωμάτων, όταν υπονομεύεται η ελληνική κοινωνία;
Σήμερα, στην ελληνική κοινωνία η μασονία δεν έχει την παλιά αίγλη της. Τα κέντρα εξουσίας έχουνε μεταφερθεί σε άλλες κλειστές λέσχες, όπως της Ρώμης, τη Μπίλντεμπεργκ, τα Ινστιτούτα Στρατηγικών και Πολιτικών Μελετών, τους G7 και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, που ελέγχουνε την πολιτική και την οικονομική δραστηριότητα των κρατών και των λαών τους. Παρόλα αυτά δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι και τα υπόγεια κέντρα της μασονίας, λόγω της αφανούς, μυστικής και σιωπηρής δραστηριότητάς της, είναι σε θέση να κάνουνε ζημιά σε πρόσωπα και φορείς. Κανένας δεν γνωρίζει, από πού μπορεί να «σου έρθει» η επίθεση. Ο γράφων (ο ομιλών), άλλωστε, έχει υποστεί αυτήν την υπόγεια επίθεση στο πετσί του επί πολλά χρόνια. Τόσο σε πολιτικό, όσο και σε κοινωνικό-επαγγελματικό επίπεδο! Όσο για την Εκκλησία, αυτή περιορίζεται σε μερικές αντιμασονικές ψευτοεκδόσεις και σε φραστικό πόλεμο, που δεν αγγίζουνε την ουσία του προβλήματος.
Από τις εκδόσεις αυτές, φαίνεται ότι οι συγγραφείς τους έχουν ελλιπή ενημέρωση. Έτσι οι μασόνοι χαίρονται, γιατί δεν υπολογίζουνε την Εκκλησία, ως σοβαρό αντίπαλο, αφού τα επιχειρήματα είναι επιφανειακά και αυτά που γράφονται στις διάφορες εγκυκλοπαιδείες ασήμαντα. Οι ληματογράφοι των εγκυκλοπαιδειών, στην πλειοψηφία τους είναι «μασόνοι», ή αντιγραφείς του λήμματος από ξένες πηγές. Χαρακτηριστικό, τέλος, είναι το γεγονός, ότι η Εθνική Βιβλιοθήκη δεν έχει τις εκδόσεις του Τεκτονικού Ιδρύματος. Τα περί τεκτονισμού βιβλία είναι εκείνα που οι ίδιοι οι μασόνοι στέλνουν, ενώ είναι υποχρεωμένοι από το νόμο να αποστέλλεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη κάθε έκδοση.
Το καλάμι
Ποιά είναι η αλήθεια;
Όχι πάντως στα άκρα, που καλλιεργούν οι φήμες και η απόκρυφη δραστηριότητά του.
Έρευνα:
ΒΑΣΙΛΗΣ Α. ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ
Φιλόδοξοι
Βασιλιάδες, πρωθυπουργοί, υπουργοί, μεγαλοτραπεζίτες, δικαστικοί, καθηγητές πανεπιστημίων, καλλιτέχνες, έμποροι, δημοσιογράφοι, επιστήμονες και άλλες προσωπικότητες ήτανε, και είναι, μέλη του Τεκτονισμού, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. ’τομα με φιλοδοξίες ή άλλες επιδιώξεις, συμμετέχουνε στη μυστική - απόκρυφη αυτή οργάνωση. Η συμμετοχή τους στη μασονία, εξάπτει τη λαϊκή φαντασία, που μεγαλοποιεί την δραστηριότητα του τεκτονισμού, την ισχύ και την επιρροή του στα σημερινά πολιτικά και οικονομικά πράγματα. Αλλά, και η Εκκλησία, κυρίως η Καθολική, με την πολεμική της έχει δημιουργήσει ένα θρύλο γύρω από την δραστηριότητα του Τεκτονισμού. Αντίθετα οι Αγγλικανοί δείχνουν ανοχή, αλλά και συμμετοχή στη μασονία.
-Τόση δύναμη, έχουν, επιτέλους, οι μασόνοι; Είναι ένα ερώτημα που πλανάται στο λαό, και σε άλλες κοινωνικές ομάδες που δεν βλέπουν με συμπάθεια την τεκτονική δραστηριότητα, ή έχουν αντίρρηση με τη μυστική και απόκρυφη δράση του.
Είχανε, πραγματικά, κάποτε δύναμη - ιδίως τον 18ο και τον 19ο αιώνα, αλλά και προηγουμένως - και η συστηματική διείσδυση ή η διακριτική στρατολόγηση ανθρώπων με θέσεις κλειδιά στην κοινωνία, αύξανε την επιρροή τους. Είναι και η μυστική δράση της μασονίας, που αυξάνει την ενεργή κοινωνική διείσδυσή της και την επίδρασή της στα πολιτικά ή τα οικονομικά μιάς χώρας. Δεν είναι έξω από την πραγματικότητα αν πούμε, ότι η μυστική και απόκρυφη δράση ελκύει άτομα φιλόδοξα και, γιατί όχι, ματαιόδοξα, τα οποία τα δίνουν όλα στην οργάνωση. Νιώθουν ξεχωριστά και ότι κάτι είναι. Έπειτα, οι θρησκευτικού τύπου τελετουργίες, με δοξασίες, τυπικά, και πειθαρχημένες επαναλαμβανόμενες θεουργικές δραστηριότητες, δημιουργούν «άβουλα» άτομα, που συσπειρώνονται γύρω από την αντίληψη της μοναδικότητας του τεκτονισμού.
Τα μυστήρια
Ο συμβολισμός, η ανάμειξη στοιχείων από τα αρχαία λατρευτικά τυπικά των Ελλήνων, των Αιγυπτίων, των Βαβυλωνίων, των Εβραίων, των Φοινίκων και των Χαλδαίων αναπαράγονται σε όλους τους βαθμούς της μασονικής ιεραρχίας. Εντυπωσιακά στοιχεία, που συνεγείρουν το συναίσθημα και πειθαναγκάζουν τα άτομα, ν΄ ακολουθούνε τη μυστηριακή οδό, η οποία διεκδικεί το αλάθητο των διδασκαλιών και το απόλυτο στη μέθοδο αναζήτησης της μυστηριακής αλήθειας, την οποία αποκαλούνε «φως».Δηλαδή, ο τεκτονισμός, είναι μιά μυστική γνωστική, παραθρησκευτική οργάνωση σαν κι αυτές που έδρασαν, κυρίως, τους τέσσερις πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες και αναβιώσανε τα μεσαιωνικά χρόνια, με το περίβλημα των ιπποτικών ταγμάτων. Τα τάγματα αυτά, όπως λ.χ. οι Ροδόσταυροι, οι ιππότες της Μάλτας, οι Αγγελικοί Αδελφοί, οι Ιππότες Καδώς, οι Ναΐτες, Καλατράβα κ.ο.κ., αλλά και στο Ισλάμ οι Ασασσίνοι (δολοφόνοι) είχαν ιεραρχία και τάξεις. Στις τάξεις τους υπηρετούσαν αριστοκράτες και ευγενείς, που διοικούσαν, ιερατείο, το οποίο προερχότανε από τις ίδιες τάξεις και οι στρατιώτες, οι οποίοι εστρατολογούντο από τα λαϊκά κοινωνικά στρώματα, για να υπηρετούνε τυφλά, και χωρίς αντιρρήσεις, το τάγμα τους.
Η κοινωνική αδικία που επικρατούσε το μεσαίωνα και τα ύστερα χρόνια, έσπρωχνε το λαό προς τα ιπποτικά τάγματα. Έθελγε, άλλωστε, τα άτομα λαϊκής προέλευσης, το γεγονός ότι αποκτούσανε δύναμη ως μέλη των ιπποτικών ταγμάτων με κοινοβιακή ζωή, με επίφαση ισότητας των μελών, με μυστικές τελετουργίες και διδασκαλίες, με ανώτατη ιεραρχία κάτω από τη σιδερένια διοίκηση του Μεγάλου Δασκάλου, του Μάγιστρου ή του Πρωτομαϊστορα, ή Μεγάλου Ποντίφηκα.
Ακόμη και σήμερα ατόμα, μεσαίων ή κατώτερων κοινωνικών στρωμάτων, εντυπωσιάζονται από το γεγονός, ότι μυούμενα στη μασονία, γίνονται αυτόματα «αδελφοί» αριστοκρατών και υψηλόβαθμων στελεχών της κοινωνίας. Στις ξένες χώρες οι Έλληνες μετανάστες μυηθήκανε στο μασονισμό, ακριβώς γι΄ αυτόν το λόγο, για να μην είναι στο περιθώριο, για να μην αποκαλούνται από τους ντόπιους «παλιόξενοι» και να μην αισθάνονται κοινωνική απομόνωση.
Σημαντική επίδραση στα τυπικά της μασονίας έχουν εβραϊκά στοιχεία, αλλά και αιγυπτιακά από την θρησκεία του Όσιρη και της Ίσιδος, ή την πίστη τους στις άγνωστες απόκρυφες διδασκαλίες του Ερμή του Τρισμέγιστου, καθώς και τους ορφικούς ή τους πυθαγόρειους ή τα Καβείρια Μυστήρια. Κι αυτές περιβαλλόμενες με μυστήριο και μύθους.
Αναμειγνύουν αυτά τα στοιχεία, όπως ακριβώς έκαναν οι γνωστικοί βαλεντινιανοί και οφίτες την εποχή της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και ο Μάνης. Ένας Πέρσης φιλόσοφος ιδρυτής θρησκείας, ο οποίος ανάμειξε στοιχεία ζωροαστρισμού, ιουδαϊσμού, βουδιστικά και χριστιανικά. Εκτελέστηκε από τους Πέρσες με οδυνηρό θάνατο. Τον γδάρανε ζωντανό. Υπάρχουνε και σήμερα υπολείμματα του μανιχαϊσμού.
Οι Ιουδαίοι Εσσαίοι, επίσης, διαδραματίζουνε μεγάλο ρόλο στη νοοτροπία και τη διδασκαλία των μασόνων, όπου πλάθουνε διάφορους μύθους, στα πλαίσια της τεκτονικής παραδόσεως. Κι αυτών οι διδασκαλίας είναι πολύ λίγο γνωστές.
Η χρησιμοποίηση ονομάτων χριστιανών αγίων και ιστορικών βασιλέων εξάπτουν, επίσης, τη φαντασία των μασόνων, ιδίως όσων δεν έχουνε σχετική φιλοσοφική και ιστορική παιδεία.
Οι Στοές φέρουν ονόματα βαρύγδουπα, μεταξύ των οποίων Στοά της Βασιλικής Αψίδας, η οποία, σε διάφορες εποχές είχε ονόματα όπως Αγία Στοά, Ιερά Στοά και Βασιλική Στοά.
Η τεκτονική παράδοση διδάσκει, ότι:
· Η Αγία Στοά άνοιξε σε σκηνή στην έρημο και προήδρευσαν διαδοχικά ο Μωυσής, ο Αχολιάβ (ή Ελιάβ) και ο Βεζαλεέλ (ή Βεσελεήλ).
· Η Ιερά Στοά άνοιξε στο όρος Μορία στη διάρκεια της ανοικοδόμησης του πρώτου ναού. Στην Ιερά Στοά προήδρευσαν ο βασιλιάς του Ισραήλ Σολομών, ο βασιλιάς της Τύρου Χιράμ και ο πρωτομάστορας του ναού, επίσης, Χιράμ.
Στον τρίτο βαθμό, του διδασκάλου, γίνεται η αναπαράσταση της δολοφονίας του Χιράμ, με τυπικό του θανάτου και της ανάστασής του.
· Η Βασιλική Στοά άνοιξε ανάμεσα από τα ερείπια του ναού του Σολόμωντα. Στη διάρκεια της ανοικοδομήσεώς του προήδρευσαν ο Ζουρεββάβελ, ο Χαγκάι και ο Ιοσούας.
Όσον αφορά το πάθος των μασόνων για ονόματα αγίων, κυρίως του Ιωάννη, εκτός από την εβραϊκή καταγωγή των προσώπων, υπάρχει και σχετική τεκτονική παράδοση για τον κάθε Ιωάννη. Θεωρούνται πάτρωνες των χριστιανών μασόνων:
1. Ο Ιωάννης ο βαπτιστής, θεωρείται προστάτης των συντεχνιών λιθουργών, που έδρασαν ως αδελφότητες στις αρχές της δεύτερης χιλιετίας στην Αγγλία, αλλά καθιερώθηκε στα 1717 ως προστάτης της Μεγάλης Στοάς της Αγγλίας.
2. Ο Ιωάννης ο ευαγγελιστής, τιμάται κυρίως από τις σκωτικές στοές.
Παραδέχονται οι τέκτονες, ότι οι ονομασίες αυτών των αγίων δοθήκανε σε περιοχές όπου υπήρχανε θρησκόληπτοι και δεν βλέπανε με καλό μάτι την μυστική δραστηριότητά τους. Ύστερα, επειδή στις περιοχές αυτές υπήρχε ηλιολατρεία, αντικαταστήσανε τις γιορτές με την επέτειο εορτών του Αγίου Ιωάννου στο θερινό και το χειμερινό ηλιοστάσιο, δηλαδή στις 21 Ιουνίου και στις 22 Δεκεμβρίου. Οι χριστιανικές γιορτές και τα ονόματα χρησιμοποιήθηκαν ως προκάλυμμα.
Στοές αφιερωμένες και σε άλλους αγίους υπάρχουνε πολλές, για διάφορους λόγους (Αγίου Ανδρέα, Αγίου Παύλου, Αγίου Πέτρου κ.λπ.).
Όλα αυτά μπορεί να τα συναντήσει ο καθένας και στην καθημερινή κοινωνική ζωή. Τότε, γιατί τόση μυστικότητα και αποκρυφισμός στη μασονία; Επικρατεί η εντολή, που είναι όρος και κανόνας ζωής των μασόνων: Βλέπε, ’κου, Σώπα (από τα λατινικά Audi, Vide, Tace), που καθιερώθηκε στα 1813 και ισχύει απαρέγκλιτα.
Οι Ναΐτες λ.χ. είχανε φοβερή στρατιωτική πειθαρχία και μυστικότητα και δεν έσπαγε η σιωπή των μελών. Χρησιμοποιούσανε και το φόνο ως μέσο επιτυχίας του τάγματος, ή για να βγάλουν από τη μέση ανεπιθύμητα πρόσωπα:
Ο «θάνατος» -όχι ο φυσικός- είναι και σήμερα η τιμωρία όσων σπάνε τη σιωπή του μασονισμού. «Θάνατος» επαγγελματικός, «θάνατος» οικονομικός και «θάνατος» κοινωνικού απομονωτισμού. Όσο πετυχαίνει, βέβαια.
Τα σύμβολα
Η συμβολική και αλληγορική μέθοδος διδασκαλίας των μασόνων έχει καθαρά θρησκευτικό χαρακτήρα και κατάγεται από τους αλεξανδρινούς χρόνους, όπως διακηρύσσουν οι θεωρητικοί αξιωματούχοι τους.
Οι συμβολισμοί και οι αλληγορίες αποτελούνε τη βάση του τεκτονικού συστήματος, παραδέχεται ο μασόνος Mackey:
· Από την αλεξανδρινή σχολή κατέχομε, γράφει, τον γνωστικισμό και την καβαλλά και ιδίως το σύστημα του συμβολισμού και των αλληγοριών, που βρίσκεται στη βάση της τεκτονικής φιλοσοφίας.
Στους πυθαγόρειους και τους αλεξανδρινούς χρωστούν οι τέκτονες δάσκαλοι την ουσία των δογμάτων και την εσωτερική μέθοδο μεταδόσεώς τους.
Και υπογραμμίζει ο μασόνος θεωρητικός δάσκαλος:
«Ο Αριστόβουλος και ο Φίλων -ζήσανε διαφορετικούς αιώνες- διδάξανε στους μασόνους τη θεωρία ότι οι ιερές γραφές των Εβραίων ήσαν με το σύστημα των αλληγοριών τους, η πραγματική πηγή κάθε θρησκευτικού και φιλοσοφικού δόγματος (που ακολουθούν οι μασόνοι!), του οποίου η φραστική και επιφανειακή μορφή ήτανε μόνο για τον κοινό λαό (τους αμύητους και βέβηλους, κατά τη μασονική ορολογία), ενώ η εσωτερική ή «κεκρυμμένη έννοια προωρίζετο μόνον δια τους μύστας».
Μύστες κατά τον τεκτονισμό είναι ο Βούδας, ο Ζωροάστρης, ο Πυθαγόρας, ο Ορφέας, ο Χριστός, ο Μωάμεθ και άλλοι δάσκαλοι μυστικών και απόκρυφων ή θεοσοφικών θεωριών, ανάμεσα στους οποίους οι περισσότεροι ήτανε και είναι μασόνοι»!
Ο Μέγας Αρχιτέκτων
Με όλα αυτά και άλλα πολλά στοιχεία, ο τεκτονισμός έχει τη μορφή θρησκείας, αφού διαθέτει διδασκαλίες και δόγματα βιωματικής πίστης, ιερατεία, απρόσωπο θεό, αμφιέσεις και ιερά σύμβολά, τυπικά, δόγματα, ναούς, μυστήρια και τελετουργίες.
Η ανωτάτη δύναμη είναι ο Μέγας Αρχιτέκτων του Σύμπαντος με συγκρητιστική θεοσοφική (μανιχαϊκή) μορφή αποδοχής από το κάθε μέλος της Στοάς.
Ο τεκτονισμός δεν επιβάλλει θετική πίστη σ΄ ένα θεό και στην αποκάλυψη, αλλά σε μια άχρωμη θρησκευτικότητα, που ο καθένας διαμορφώνει. Η αυτογνωσία είναι ένα σύνθημά τους και δόγμα, όπως και των γνωστικών, οι οποίοι με την αυτογνωσία θεοποιούσανε τον άνθρωπο.
Ο μασόνος είναι ελεύθερος να πιστεύει ό,τι θέλει, στα πλαίσια μη δέσμευσης των μασόνων για κάποια συγκεκριμένη θρησκεία, αρκεί να μην αμφισβητεί ό,τι διδάσκεται στα τεκτονικά τυπικά. Ή, καλύτερα, να τα αποδέχεται με τη συνεχή επανάλειψη. Έτσι ο Πυθαγόρας, ο Βούδας, ο Αβραάμ, ο Μωυσής και άλλοι είναι δάσκαλοι και μύστες, απ΄ όπου ο μασόνος αντλεί θρησκευτικά και φιλοσοφικά στοιχεία.
Ο Μέγας Αρχιτέκτων του Σύμπαντος είναι η κάθε μεγάλη δύναμη, η οποία έχει τις ρίζες του στο θεό ’μμωνα, τον οποίο θεωρούν οικοδόμο, ή αρχιτέκτονα, γιατί "’μων" στα εβραϊκά σημαίνει ακριβώς αυτές τις ονομασίες.
Το δόγμα της ενότητας της μασονίας καλύπτεται από το σύνολο των διαφόρων εκδηλώσεων «του ενός και μόνου θεού», «του ανύπαρκτου, του ενουσίου όντος, του μόνο γεννώντος στον ουρανό και στη γη, του απάτορος και αμήτορος, πατέρα και μητέρα των πάντων». Πρόκειται για την γνωστική θεωρία του αρσενικού-θηλυκού, του ανδρόγυνου όντος κ.λπ.
Η θρησκευτική φιλοσοφία του τεκτονισμού βασίζεται στις θεωρίες που θεμελίωσαν οι μασόνοι Lessing, Herder και Fichte, «θέτει όλες τις θρησκείες στο ίδιο επίπεδο». Οι διάφορες θρησκείες «αποτελούνε σταθμούς στην εξέλιξη της ανθρωπότητας προς το υπέρτατο τέρμα, όπου όλοι οι λαοί θα φτάσουνε και θα βρουν εκεί τον αληθινό δρόμο». Τον δρόμο προς το φως! Αυτό το παρέχει ο τεκτονισμός και, μάλιστα, αλάνθαστα.
«Οι μασόνοι κρατούνε για τους εαυτούς τους την τέχνη να φυλάγουνε τα μυστικά. Κρατούνε για τους εαυτούς τους, επίσης, την τέχνη της μετουσιώσεως, τα μέσα να επιτυγχάνουνε την τέχνη του Αμπράκ�».
Αποκρυφισμός
Ο τεκτονικός αποκρυφισμός, είναι ένα άλλο στοιχείο, που δημιουργεί στη φαντασία του λαού δαιμονικές και υπερφυσικές δυνάμεις, για τα μέλη των Στοών.
- Υφίσταται αποκρυφισμός στη μασονία;
Βεβαίως, αφού μελετούν το ταλμούδ, την καβαλλά, την κλείδα του Σολομώντα (Clavicula Salomonis) και τις διδασκαλίες αποκρυφιστών, όπως του Καλλιόστρο, του Μαρτίν, του Στέπτφερ, του δρ. Παπύς κ.ά. ΄Η δίνουν ερμητικές εξηγήσεις σε θεολογικές απόψεις επίσημων θρησκειών, όπως λ.χ. θεωρούν ιερή τη λέξη ΙΝRI (Igne Natura Renovatur Integra=με τη φωτιά η φύση αναγεννάται ολόκληρη), που δίδασκαν οι Ιππότες του Ναού (Ναΐτες). Αντιστρέψανε, δηλαδή, το Ιησούς Ναζωραίος Βασιλεύς των Ιουδαίων σε ερμητική θεωρία.
Υποστηρίζεται, εξάλλου, ότι ο Ελευθεροτεκτονισμός, ιδιαίτερα στους φιλοσοφικούς βαθμούς, έχει σχέση με τον αποκρυφισμό. Όλη η διάρθρωση του τεκτονισμού μετά τον 3ο βαθμό, περικλείει μεγάλο μέρος της απόκρυφης επιστήμης και του μυστηρίου, συγχρόνως. Αλλοιώτικα θα ήταν αδύνατο να ερμηνευτούνε και να γίνουνε κατανοητοί οι φιλοσοφικοί βαθμοί, τα σύμβολα και οι αλληγορίες τους, που διαμορφωθήκανε το 18ο αιώνα.
Μεταξύ των θεωριών που πρεσβεύουν, όπως είπαμε, είναι τα διάφορα μυστήρια των ορφικών, των πυθαγορείων, της Ελευσίνας και του Ερμή του Τρισμέγιστου. Όλα με μία ασάφεια και μια δική τους εξήγηση.
Να ένα δείγμα συμβολικής διδασκαλίας με ερωτήσεις και απαντήσεις, όπως το παρέχει σε κατήχηση μασόνου ο δικός τους Wahreit Einigkeit:
Ε. Τι οικοδομούν οι Ελεύθεροι Τέκτονες;
Α. Aόρατον Ναόν, του οποίου το σύμβολον είναι ο Ναός του Βασιλέως Σολομώντος.
Ε. Πώς ονομάζεται η διδασκαλία του τόπου της ανεγέρσεως του μυστικού αυτού οικοδομήματος;
Α. Βασιλική Τέχνη, διότι διδάσκει τον άνθρωπον πώς να κυβερνά τον εαυτόν του.
Διαμάχες
Ο τεκτονισμός αντιμετώπισε και αντιμετωπίζει κατά καιρούς επιθέσεις από τις Εκκλησίες. Η Καθολική και η Ορθόδοξη Εκκλησίες υπήρξανε πάντοτε εχθρικές μαζί του. Ιδίως η Καθολική, που ήτανε και θέμα ισχύος της στην περίοδο του ιπποτικού μεσαίωνα.
Οι τέκτονες, κατά καιρούς, αναφέρουν ότι ανώτατοι κληρικοί μετείχανε στην οργάνωσή τους και ότι η μασονία δεν είναι θρησκεία, αλλά φιλοσοφικό-φιλανθρωπικό σύστημα. Έτσι, λειτουργεί στην Ελλάδα με Διάταγμα, που πρωτοεκδόθηκε το 1927 και άλλα που εκδοθήκανε το 1949 και το 1956 με υπογραφές του Παύλου Κουντουριώτη, του βασιλιά Παύλου, των υπουργών κοινωνικής πρόνοιας της εποχής Κωνσταντίνου Καραμανλή και Π. Λεβαντή. Τα διατάγματα χαρακτηρίζουνε το Τεκτονικό Ίδρυμα, ως φιλανθρωπικό.
Από της ιδρύσεώς του ο Ελληνικός τεκτονισμός αντιμετώπισε από μεγάλη μερίδα του λαού αμφισβήτηση και επιφυλάξεις. Φυσικά και από την Εκκλησία.
Η εμφάνιση του μασονισμού αρχίζει, για το ελληνικό στοιχείο, στο εξωτερικό. Στην Ιταλία, στην Αίγυπτο και στην Αγγλία. Εκεί όπου υπήρχε ελληνισμός και μάλιστα με οικονομική άνεση.
Στον ελληνικό χώρο η πρώτη μασονική στοά εμφανίζεται το 1740 στην Κέρκυρα. Λειτούργησε κάτω από την κηδεμονία της Στοάς της Βερώνας και με χρήση της ιταλικής γλώσσας, ενώ πρόεδρός της ήταν ο προβλεπτής της Ενετικής Δημοκρατίας των Ιονίων Νήσων. Την ίδια περίοδο, στα 1744, λειτούργησε στο Γαλατά της Κωνσταντινουπόλεως Στοά, τα μέλη της οποίας αποκαλούνταν Κονιάτες. Σώθηκε ένα αντίτυπο του τυπικού με τίτλο «Τέκτων μαθητευόμενος. Πρώτος βαθμός», αντίτυπο του οποίου ήρθε στα χέρια του Οικουμενικού Πατριάρχου Παϊσίου, το 1745. Ο Παϊσιος από τη Νικομήδεια με εγκύκλιο του αποκήρυξε τους τέκτονες και τους χαρακτήρισε άθεους. Στην Κύπρο, ο αρχιεπίσκοπος Κυπριανός με αφοριστική εγκύκλιο αποκαλεί τους τέκτονες προδότες, γιατί συνεργάζονται με τους ’γγλους κατακτητές, αφού συνυπάρχουν σε μυστικές μασονικές στοές και αποκαλούνται αδελφοί.
Απόσπασμα του τυπικού των τεκτόνων του Γαλατά, που διασώθηκε, αναφέρει, μεταξύ άλλων, τα ακόλουθα:
«Όστις επιθυμεί να συναριθμηθή με την Εταιρείαν των Κονιατών πρέπει να συστηθή από έναν άλλον συνάδελφον ως υποκείμενον αρκετόν και άξιον και τότε θέλει δοθή άδεια να παρουσιασθή οδηγούμενος από εκείνον τον συνάδελφον, χωρίς φως, μέσα εις ένα σπίτι (ωσάν εις τόπον της Βηθλεέμ) της Εταιρείας και φθάνοντας εκεί ερωτάται εάν έχη πνεύσιν, ήγουν κλίσιν, δια να συναριθμηθή, ερωτάται περί της καταστάσεώς του, ονόματός του και επωνυμίας του, έπειτα του αφαιρείται κάθε λογής μέταλλον, λίθος πολύτιμος και τα εξής.
» Γυμνώνεται το δεξιόν γόνυ και εις τον αριστερόν του πόδα επάνω εις το παπούτζι του μποδένουν μίαν γόβαν, ήγουν κοντούραν φράγκικην περισφαλίζοντές του τους οφθαλμούς με ένα μανδήλιον. Εις τοιούτον τρόπον τον αφίνουν ως μίαν ώραν σχεδόν εις τας φαντασίας του. Περνώντας ούτος ο καιρός ερωτάται τρεις φορές περί του ονόματος του βαπτίσματος έστω και έξω από το σπίτι είναι οι συνάδελφοι με σπαθί γυμνόν εις τας χείρας, φυλάττοντές το από κάθε ακαθαρσίαν. Ο Π ρ ω τ ο μ α ϊ σ τ ω ρ περιεζωσμένος ζώνην γαλαζίαν εις σχήμα τρίγωνον προτάσσει να ερωτηθή εάν έχη πνεύσιν και τούτο ποιών ο ανάδοχος, ο υποψήφιος αποκρίνεται και έτσι ο πρωτομαϊστωρ του τάζει την είσοδον, κάμνοντάς τον να κάμη τρεις γύρω τριγύρω μιάς συγγραφής εξαπλωμένης επάνω εις το έδαφος, παρουσιάζοντας επάνω εις δύο κολόνας την σκιαγραφίαν του Ναού του Σολομώντος με δύο γράμματα κεφαλιακά Ι.Π. Εις το μέσον του θαλάμου είναι τρεις μεγάλαι λαμπάδες αναμμέναις ύστερα από τρία τέταρτα της ώρας τον υπάγουν εις το μέσον του αυτού τόπου, έμπροσθεν του πρωτομαϊστορος ο οποίος ευρίσκεται έμπροσθεν μιάς καθέδρας μεγάλης επάνω εις την οποίαν είναι το Ευαγγέλιον του Αγίου Ιωάννου και ερωτηθείς περί της πνεύσεώς του, αποκρίνεται και πάλιν έτσι προστάζει να του λυθούν οι οφθαλμοί. Οι συνάδελφοι του πιάνοντας τα άρματα πλησιάζουν αυτόν ύστερα από τρεις κινήσεις εις ένα θρόνων χωρίς ακούμβισμα όπου είναι πλησίον εις την μεγάλην καθέδραν.
» Πρέπει έπειτα αυτός με το γόνυ γυμνόν να γονατίση επάνω εις το θρονί το χωρίς ακούμβισμα και το άλλο πόδι να το αφίνη κρεμάμενον εις τον αέρα ερωτώντας τον εις τον αυτόν καιρόν ο πρωτομαϊστωρ αν τάσση να φυλάττη τα απόκρυφα των Κονιατών και της τάξεώς των, πλην έμπροσθεν τινός συναδέλφου και παρόντος του πρωτομαγίστορος. Του γυμνώνεται το στήθος δια να ιδούν μην είναι γυναικείας φύσεως και εγγίζοντάς τον εις το αριστερό βυζί ένα πριέλι το οποίον ο ίδιος κρατεί έχοντας το δεξιόν του χέρι επάνω εις το Ευαγγέλιον του Αγίου Ιωάννου, ομνύει
» Τελειώνοντας ασπάζεται το Ευαγγέλιον και ο πρωτομαϊστωρ προτάσσοντάς τον να συμώση, του δίδει την ζώνην του λευκού δέρματος των κονιατών και δύο ζευγάρια χειρόκτια ένα διά λόγου του και άλλο δια την πλέον ηγαπημένην του».
Μετά από διάφορες περιπέτειες δημιουργήθηκε στην Αθήνα τεκτονική κίνηση με διευθυντήριο. Το προσωρινό διευθυντήριο αποτελέστηκε από τους υπουργούς Σπήλιο Αντωνόπουλο και Δ. Μαυροκορδάτο, τον καθηγητή του αστικού και εμπορικού δικαίου Ν. Δαμασκηνό, με αναπληρωματικό μέλος τον, επίσης καθηγητή Πανεπιστημίου, Ι. Παπαδάκη. Το διευθυντήριο προχώρησε στη δημιουργία Στοών και χειραφετήθηκε από την ιταλική τεκτονία, οπότε έκανε εκλογές και συστήθηκε η Μεγάλη Στοά, αποτελούμενη από τους:
· Α. Γονατά, Ν. Δαμασκηνό, Π. Πυλαρινό, Ε. Σταυρόπουλο, Μ. Δροσινό, Α. Γλαράκη, Ε. Μόρδο, Λ. Αργυρόπουλο, Α. Καλύβα, Σ. Δουκάκη, Σ. Αντωνόπουλο, Γ. Γλύνη, Α. Κριτή και Α. Βαρελίδη.
Ο Τεκτονισμός αντιμετώπισε δυσκολίες και είχε εσωτερικές διαμάχες, από την πρώτη στιγμή. Στην προσπάθεια να υπάρξει ενότητα σκεφτήκανε να φέρουνε μία προσωπικότητα από το εξωτερικό. Στην Αγγλία ζούσε ένας ΄Ελληνας με το όνομα Δ. Ροδοκανάκης, ο οποίος ισχυριζότανε ότι ήτανε πρίγκιπας, διάδοχος του θρόνου του Βυζαντίου, ενώ επρόκειτο για το γιο εμπόρου από τη Σύρα. Τον απατεώνα ψευτοπρίγκιπα καλέσανε, τον χειροτονήσανε στους ανώτατους βαθμούς και ως 33ος σύστησε το πρώτο Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού. Ο ίδιος έγινε ΄Υπατος Ταξιάρχης και μεγάλος Αρχιγραμματέας ο Ι. Παπαδάκης.
Η άρχουσα τάξη των Αθηνών μπήκε στη μασονία, δημιουργώντας μία λέσχη πολιτικής και οικονομικής ισχύος, αφού την αποτελούσαν υπουργοί, καθηγητές πανεπιστημίου, επιχειρηματίες και προσωπικότητες της «καλής κοινωνίας», όπως οι Α. Βρυζάκης, Σ. Στεφάνου, Σ. Αραβαντινός, Φ. Σερπιέρης, Ν. Φίλωνος, Κ. Κατακουζηνός, Τ. Φιλήμονας, Θ. Φλογαϊτης, Μ. Μπότσαρης, Ν. Γιαννικώστας, Επ. Κανάρης, Ν. Ράδος, Ν. Βάρβογλης, Σ. Νάγος, Π. Χατζηπάνος (ως υπουργός Εργασίας κατηγορήθηκε για ατασθαλίες και αναγκάστηκε να παραιτηθεί), Β. Κριμπάς κ.ά.
Μάχες χωρίς πυρά
Η Εκκλησία ήταν ανέκαθεν εναντίον της λειτουργίας του τεκτονισμού, αλλά περιοριζότανε σε φραστικούς αφορισμούς και αποδοκιμασίες, ενώ ορισμένοι μητροπολίτες, επειδή συνεργάζονται με πλούσιους μασόνους, κάνουνε το «κοροΐδο». Κάνουνε τα στραβά μάτια και ότι δήθεν δεν γνωρίζουνε τη συμμετοχή τους στη μασονία.
Υπάρχουνε, βέβαια, εξαιρέσεις. Μία χαρακτηριστική περίπτωση είναι του αρχιεπισκόπου Πατρών και Ηλείας Ιεροθέου, που το 1898-9, ήτανε πρόεδρος της Σχολής Απόρων Παίδων στην Πάτρα. Πληροφορήθηκε ότι μασόνοι ήτανε καθηγητές και κάνανε προσηλυτισμό στους μαθητές. Ζήτησε από το διευθυντή να τους απομακρύνει. Εκείνος δεν υπάκουσε (!) και ο αρχιεπίσκοπος παραιτήθηκε καταγγέλλοντας το γεγονός.
Στα μεταπολιτευτικά χρόνια έκδοτης εβδομαδιαίας εφημερίδας αποκάλεσε μασόνο τον επίσκοπο Δωδώνης Χρυσόστομο (σημερινό μητροπολίτη Ζακύνθου). Ο επίσκοπος εμήνυσε τον εκδότη, για εξυβριστικό και συκοφαντικό το χαρακτηρισμό. Η δίκη προσδιορίστηκε να γίνει στη Λάρισα. Πόλη στην οποία υπάρχει μεγάλη μασονική δραστηριότητα, αλλά και παραεκκλησιαστική δράση. Στο δικαστήριο γίνανε προσπάθειες να ματαιωθεί η δίκη, για να μη συζητηθεί. Δεν συνέφερε τους μασόνους η δίκη, αν έβγαινε απόφαση ότι ο χαρακτηρισμός μασόνος μπορεί να θεωρείται υβριστικός και συκοφαντικός, για ιεράρχη. Αλλά και οι παραεκκλησιαστικοί θέλανε να αθωωθεί ο δικός τους άνθρωπος, ο εκδότης, που έγραψε όσα έγραψε για να βλάψει προσωπικά τον επίσκοπο Δωδώνης και δι΄ αυτού τον αρχιεπίσκοπο, μακαριστό Σεραφείμ. Ύστερα από τρίωρη διάσκεψη, και παρά την αντίθετη άποψη του εισαγγελέα της έδρας κ. Φλώρου, το δικαστήριο ματαίωσε τη συζήτηση, επειδή ο επίσκοπος είχε πάρει άδεια για να κάνει μήνυση από τον προϊστάμενό του αρχιεπίσκοπο και όχι από την Ιερά Σύνοδο!
Στις χρονιές 1998-99 το Υπουργείο Παιδείας, υπουργεύοντος του κ. Γερ. Αρσένη, μελέτησε και αφαίρεσε από τα σχολικά βιβλία του λυκείου τα κεφάλαια που έχουν σχέση με το σιωνισμό και τη μασονία. Η Ιερά Σύνοδος αντέδρασε και η απάντηση, που δόθηκε από τον Υπουργό στον αρχιεπίσκοπο κ. Χριστόδουλο, ήταν ότι το θέμα το χειριζότανε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Επικοινωνήσαμε τότε, τόσο με τον αρχιεπίσκοπο, όσο και με το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, για να πληροφορηθούμε τη διαδικασία και το σκεπτικό των δύο πλευρών. Χρειάστηκε να γίνει αλληλογραφία εκ μέρους μας και να ζητηθεί η επέμβαση της Υπουργού Εσωτερικών κας Βάσως Παπανδρέου, του Συνηγόρου του Πολίτη και των Ελεγκτών Δημόσιας Διοίκησης, για να μας στείλει το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο τα πρακτικά της συζήτησης των «εγκεφάλων» του, που καταλήξανε στην αφαίρεση αυτών των κεφαλαίων, από τα βιβλία των θρησκευτικών. Η πράξη, ασφαλώς, δείχνει, ότι οι δύο δυνάμεις, το Ισραηλιτικό Συμβούλιο και η μασονία, διαθέτουνε γερές προσβάσεις στην εξουσία, αφού επιβάλλανε την άποψη τους. Έτσι, τα ελληνόπουλα δεν ενημερώνονται για τα δύο αυτά παράκεντρα εξουσίας, που δρουνε στην ελληνική κοινωνία. Οπωσδήποτε ρόλο παίξανε και τα όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στο όνομα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ποίων, άραγε, δικαιωμάτων, όταν υπονομεύεται η ελληνική κοινωνία;
Σήμερα, στην ελληνική κοινωνία η μασονία δεν έχει την παλιά αίγλη της. Τα κέντρα εξουσίας έχουνε μεταφερθεί σε άλλες κλειστές λέσχες, όπως της Ρώμης, τη Μπίλντεμπεργκ, τα Ινστιτούτα Στρατηγικών και Πολιτικών Μελετών, τους G7 και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, που ελέγχουνε την πολιτική και την οικονομική δραστηριότητα των κρατών και των λαών τους. Παρόλα αυτά δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι και τα υπόγεια κέντρα της μασονίας, λόγω της αφανούς, μυστικής και σιωπηρής δραστηριότητάς της, είναι σε θέση να κάνουνε ζημιά σε πρόσωπα και φορείς. Κανένας δεν γνωρίζει, από πού μπορεί να «σου έρθει» η επίθεση. Ο γράφων (ο ομιλών), άλλωστε, έχει υποστεί αυτήν την υπόγεια επίθεση στο πετσί του επί πολλά χρόνια. Τόσο σε πολιτικό, όσο και σε κοινωνικό-επαγγελματικό επίπεδο! Όσο για την Εκκλησία, αυτή περιορίζεται σε μερικές αντιμασονικές ψευτοεκδόσεις και σε φραστικό πόλεμο, που δεν αγγίζουνε την ουσία του προβλήματος.
Από τις εκδόσεις αυτές, φαίνεται ότι οι συγγραφείς τους έχουν ελλιπή ενημέρωση. Έτσι οι μασόνοι χαίρονται, γιατί δεν υπολογίζουνε την Εκκλησία, ως σοβαρό αντίπαλο, αφού τα επιχειρήματα είναι επιφανειακά και αυτά που γράφονται στις διάφορες εγκυκλοπαιδείες ασήμαντα. Οι ληματογράφοι των εγκυκλοπαιδειών, στην πλειοψηφία τους είναι «μασόνοι», ή αντιγραφείς του λήμματος από ξένες πηγές. Χαρακτηριστικό, τέλος, είναι το γεγονός, ότι η Εθνική Βιβλιοθήκη δεν έχει τις εκδόσεις του Τεκτονικού Ιδρύματος. Τα περί τεκτονισμού βιβλία είναι εκείνα που οι ίδιοι οι μασόνοι στέλνουν, ενώ είναι υποχρεωμένοι από το νόμο να αποστέλλεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη κάθε έκδοση.
Το καλάμι
Ελληνικές συμμετοχές στην Λέσχη Bildeberg Περίοδος 1991-2007
1991 Conference, Baden-Baden, Germany, 6-9 June
GR - Costa Carras (Director of Companes)
GR - Efthymios Cristodoulou
GR - Minos Zombanakis
1992 Conference, Evian-les-Bains, France, 21-24 May
GR - Costa Carras* Director of Companies
GR - Andonis Samaras Former Minister of Foreign Affairs
GR - Loukas Tsoukalis Jean Monnet Professor, University of Athens; president, Hellenic Centre for European Studies (EKEM)
GR - Stephan Farrant Managing Director, Newsfront Naftiliaki; Local Organizer 1993
1993 Bilderberg Conference, Vouliagmeni, nr Athens, Greece 22-25 April
GR - Stellios Argyros; Chairman, Federation of Greek Industries
GR - Costa Carras; Director of Companies
GR - Yannis S Costopoulos; Chairman, Credit Bank
GR - Gregory Hadjieleftheriadis; Vice-President, Eletson Corp
GR - George P Livanos; Ship Owner
GR - John C Lyras; Vice Chairman, Union of Greek Shipowners
GR - Stefanos Manos; Minister of National Economy
GR - Constantine Mitsotakis; Prime Minister
GR - Theodoros Pangalos; Spokesman for Foreign Affairs, Socialist Party
GR - Michalia G Papaconstantinou; Minister for Foreign Affairs
GR - Theodore Papalexopoulos; Deputy Chairman, Titan Cement Company SA
GR - Michael C Peraticos; Chairman, Pegasus Ocean Services
GR - Thanos M Vererois; Professor of Political History, Universityy of Athens; Director, Hellenic Foundation for Defence and Foreign Policy
GR - Themistocles Volkos; Chairman, The Seatrade Organisation
GR - Stephan Farrant; Managing Director, Newsfront Naftilaki; Local Organiser 1993
Bilderberg meeting in Helsinki, Finland, June 2-5 1994 – participants
GR - Gerasimos Arsenis, minister of defense.
GR - Costa Carras, director of companies.
1995 Bilderberg Conference - June 8-11th, Zurich, Switzerland
GR - Costas Garas, Dir of Companies Greece
GR - Ted CoulOumbis, Pres. Greek Foreign Policy Institute
GR - Geo Papandreau Min of Ed Greece
1996 Bilderberg Conference - 30th May - 2nd June, CIBC Leadership Centre, Toronto, Canada
GR - Pangalos, Theodoros G. (Greece) Minister for Foreign Affairs
1997 Bilderberg Conference - June 12-15, Pine Isle resort, Lake Lanier, nr. Atlanta, Georgia, USA
GR - Carras, Costa. Director of Companies,
GR - David, George A. Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company S.A.
GR - Kiranidiotis, Yannos. Deputy Minister for Foreign Affairs.
1998 Bilderberg Conference - 14-17th May, Turnberry, Ayrshire, Scotland
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company S.A.
GR - Karamanlis, Kostas A. - Leader of the Opposition
GR - Papandreou, George A. - Alternate Minister for Foreign Affairs
1999 Bilderberg Meeting - 3-6th June, Sintra, Portugal
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company S.A.
GR - Kranidiotis, Yannos . Alternate Minister for Foreign Affairs.
GR - Veremis, Thanos M. - Professor of Political History, University of Athens; President of Eliamep.
2000 Bilderberg Conference, June 1-3, Brussels, Belgium
GR, David, George A; Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company SA
GR, Diamandouros, P Nikiforos; National Ombudsman
GR, Papandreou, George A; Minister for Foreign Affairs
Bilderberg 2001 - May 24-27 nr Gothenburg Sweden
GR. David, George A. - Chairman, Coca-Cola Hellenic Bottling Company SA.
GR. Manos, Stephanos - Member of the Greek Parliament & Former Minister of National Economy; President of the Liberal Party.
Bilderberg Conference 2002 Chantilly, Virginia, U.S.A.,
30 May-2 June
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Papahelas, Alexis - Foreign policy columnist. TO VIMA
Bilderberg conference 2003: Versailles, Paris,
France - Thursday 15th to Sunday 18th May
GR - Bakoyannis, Dora - Mayor of Athens
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Tsoukalis, Loukas - Professor, University of Athens; President Hellenic Foundation for European and Foreign Policy
Bilderberg Conference 2004 - The 50th anniversary of the first meeting in 1954
GR - David, George A. - Chairman, Coca-Cola Hellenic Bottling Company SA
GR - Diamantopoulou, Anna - Member of Parliament, former European Commissioner for Social Affairs
Bilderberg Conference 2005 - 5-8th May, Rottach-Egern, Munich, Germany
GR, Alogoskoufis, George, Minister of Economy and Finance
GR - David, George A., Chairman, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Diamantopoulou, Anna, Member of Parliament
GR - Papandreou, George A., President, Panhellenic Socialist Movement (PASOK)
Ottawa, Canada 8-11 June 2006
GR - Alogoskoufis, George Minister of Economy and Finance
GR - David, George A. Chairman, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Tsoukalis, Loukas President, Hellenic Foundation for European and Foreign Policy (ELIAMEP)
The Bilderberg Conference 2007, 31st May to 3rd June 2007, Istanbul
GR - George Alogoskoufis, Minister of Economy and Finance (Greece)
GR - Costa Carras (Director of Companes)
GR - Efthymios Cristodoulou
GR - Minos Zombanakis
1992 Conference, Evian-les-Bains, France, 21-24 May
GR - Costa Carras* Director of Companies
GR - Andonis Samaras Former Minister of Foreign Affairs
GR - Loukas Tsoukalis Jean Monnet Professor, University of Athens; president, Hellenic Centre for European Studies (EKEM)
GR - Stephan Farrant Managing Director, Newsfront Naftiliaki; Local Organizer 1993
1993 Bilderberg Conference, Vouliagmeni, nr Athens, Greece 22-25 April
GR - Stellios Argyros; Chairman, Federation of Greek Industries
GR - Costa Carras; Director of Companies
GR - Yannis S Costopoulos; Chairman, Credit Bank
GR - Gregory Hadjieleftheriadis; Vice-President, Eletson Corp
GR - George P Livanos; Ship Owner
GR - John C Lyras; Vice Chairman, Union of Greek Shipowners
GR - Stefanos Manos; Minister of National Economy
GR - Constantine Mitsotakis; Prime Minister
GR - Theodoros Pangalos; Spokesman for Foreign Affairs, Socialist Party
GR - Michalia G Papaconstantinou; Minister for Foreign Affairs
GR - Theodore Papalexopoulos; Deputy Chairman, Titan Cement Company SA
GR - Michael C Peraticos; Chairman, Pegasus Ocean Services
GR - Thanos M Vererois; Professor of Political History, Universityy of Athens; Director, Hellenic Foundation for Defence and Foreign Policy
GR - Themistocles Volkos; Chairman, The Seatrade Organisation
GR - Stephan Farrant; Managing Director, Newsfront Naftilaki; Local Organiser 1993
Bilderberg meeting in Helsinki, Finland, June 2-5 1994 – participants
GR - Gerasimos Arsenis, minister of defense.
GR - Costa Carras, director of companies.
1995 Bilderberg Conference - June 8-11th, Zurich, Switzerland
GR - Costas Garas, Dir of Companies Greece
GR - Ted CoulOumbis, Pres. Greek Foreign Policy Institute
GR - Geo Papandreau Min of Ed Greece
1996 Bilderberg Conference - 30th May - 2nd June, CIBC Leadership Centre, Toronto, Canada
GR - Pangalos, Theodoros G. (Greece) Minister for Foreign Affairs
1997 Bilderberg Conference - June 12-15, Pine Isle resort, Lake Lanier, nr. Atlanta, Georgia, USA
GR - Carras, Costa. Director of Companies,
GR - David, George A. Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company S.A.
GR - Kiranidiotis, Yannos. Deputy Minister for Foreign Affairs.
1998 Bilderberg Conference - 14-17th May, Turnberry, Ayrshire, Scotland
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company S.A.
GR - Karamanlis, Kostas A. - Leader of the Opposition
GR - Papandreou, George A. - Alternate Minister for Foreign Affairs
1999 Bilderberg Meeting - 3-6th June, Sintra, Portugal
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company S.A.
GR - Kranidiotis, Yannos . Alternate Minister for Foreign Affairs.
GR - Veremis, Thanos M. - Professor of Political History, University of Athens; President of Eliamep.
2000 Bilderberg Conference, June 1-3, Brussels, Belgium
GR, David, George A; Chairman of the Board, Hellenic Bottling Company SA
GR, Diamandouros, P Nikiforos; National Ombudsman
GR, Papandreou, George A; Minister for Foreign Affairs
Bilderberg 2001 - May 24-27 nr Gothenburg Sweden
GR. David, George A. - Chairman, Coca-Cola Hellenic Bottling Company SA.
GR. Manos, Stephanos - Member of the Greek Parliament & Former Minister of National Economy; President of the Liberal Party.
Bilderberg Conference 2002 Chantilly, Virginia, U.S.A.,
30 May-2 June
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Papahelas, Alexis - Foreign policy columnist. TO VIMA
Bilderberg conference 2003: Versailles, Paris,
France - Thursday 15th to Sunday 18th May
GR - Bakoyannis, Dora - Mayor of Athens
GR - David, George A. - Chairman of the Board, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Tsoukalis, Loukas - Professor, University of Athens; President Hellenic Foundation for European and Foreign Policy
Bilderberg Conference 2004 - The 50th anniversary of the first meeting in 1954
GR - David, George A. - Chairman, Coca-Cola Hellenic Bottling Company SA
GR - Diamantopoulou, Anna - Member of Parliament, former European Commissioner for Social Affairs
Bilderberg Conference 2005 - 5-8th May, Rottach-Egern, Munich, Germany
GR, Alogoskoufis, George, Minister of Economy and Finance
GR - David, George A., Chairman, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Diamantopoulou, Anna, Member of Parliament
GR - Papandreou, George A., President, Panhellenic Socialist Movement (PASOK)
Ottawa, Canada 8-11 June 2006
GR - Alogoskoufis, George Minister of Economy and Finance
GR - David, George A. Chairman, Coca-Cola H.B.C. S.A.
GR - Tsoukalis, Loukas President, Hellenic Foundation for European and Foreign Policy (ELIAMEP)
The Bilderberg Conference 2007, 31st May to 3rd June 2007, Istanbul
GR - George Alogoskoufis, Minister of Economy and Finance (Greece)
Ονόματα των μασόνων της νεότερης Ελληνικής Ιστορίας
ονόματα των μασόνων της νεότερης Ελληνικής Ιστορίας:
* Ανδρέας (πρίγκιπας, απελάθηκε από τη χώρα μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή το 1922),
* Βασίλειος Γ´ (οικουμενικός πατριάρχης)
* Βενέδικτος (πατριάρχης Ιεροσολύμων, κατά κόσμον Παπαδόπουλος Βασίλειος)
* Βενιζέλος Ελευθέριος (πρωθυπουργός)
* Γεώργιος B´ (βασιλιάς)
* Γούναρης Δημήτριος (πρωθυπουργός)
* Θεοτόκης Ιωάννης (Τζον) (πρωθυπουργός)
* Θεοτόκης Γεώργιος (πρωθυπουργός)
* Ιωακείμ Γ´ (οικουμενικός πατριάρχης)
* Καλογερόπουλος Νικόλαος (πρωθυπουργός),
* Καποδίστριας Ιωάννης (πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδας),
* Κροκιδάς Σωτήριος (πρωθυπουργός),
* Λογοθετόπουλος Κων. (πρωθυπουργός),
* Μελέτιος B´ (αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος,
* Πατριάρχης Αλεξανδρείας και Οικουμενικός Πατριάρχης - κατά κόσμον Εμμ. Μεταξάκης),
* Μεταξάς Ιωάννης (πρωθυπουργός),
* Παπαναστασίου Αλέξανδρος (πρωθυπουργός),
* Πιπινέλης Παναγιώτης (πρωθυπουργός),
* Σοφούλης Θεμιστοκλής (πρωθυπουργός),
* Στράτος Νικόλαος (πρωθυπουργός),
* Φώτιος (πατριάρχης Αλεξανδρείας - κατά κόσμον Πέρογλου Γεώργιος),
* Χριστόφορος (πρίγκιπας),
* Χρύσανθος (μητροπολίτης Τραπεζούντος και στη συνέχεια αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος - κατά κόσμον Φιλιππίδης Χαρίλαος).
* Αγγελόπουλος Γεώργιος (καθηγητής),
* Αγγελόπουλος Κων. (πρόεδρος Ελεγκτικού Συνεδρίου, υπουργός),
* Αδαμαντίου Αδάμ (καθηγητής),
* Αθανασιάδης Κων. (καθηγητής),
* Αθηνογένης Αντώνιος (υπουργός),
* Αλεξανδρής Κων. (ναύαρχος, υπουργός),
* Αναγνωστόπουλος Ανδρ. (καθηγητής),
* Αναγνωστόπουλος Γεώργ. (καθηγητής),
* Ανδρεάδης Ανδρέας (ακαδημαϊκός),
* Αντωνόπουλος Σπήλιος (υπουργός, μέλος του Διευθυντηρίου το 1863),
* Αντωνόπουλος Σπυρίδων (υπουργός),
* Αξελός Ηρακλής (υποστράτηγος),
* Αραβαντινός Αναστάσιος (καθηγητής),
* Αραβαντινός Κων. (καθηγητής),
* Αραβαντινός Σπυρίδων (υπουργός).
* Βαρούνης Θεόδωρος (καθηγητής),
* Βανδώρος Παναγιώτης (υποναύαρχος),
* Βάρβογλης Νικόλαος (υποστράτηγος),
* Βελιανίτης Θεόδωρος (υπουργός),
* Βέρροιος Μιχαήλ (καθηγητής),
* Βλησίδης Θρασύβουλος (καθηγητής, αντιπρόεδρος Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας),
* Βότσης Νικόλαος (ναύαρχος),
* Βράιλας Αρμένης (πρόεδρος Ιονίου Βουλής)
*
Γαλανός Σπυρίδων (καθηγητής),
* Γεννατάς Πέτρος (υπουργός),
* Γεωργαλάς K. Γεώργιος (καθηγητής),
* Γεωργαντάς Αχιλλεύς (καθηγητής),
* Γιανναράς Ευάγγελος (καθηγητής),
* Γουναράκης Νικόλαος (υπουργός),
* Γεννάδης Στέφανος (στρατηγός),
* Γενησαρλής Νικόλαος (στρατηγός),
* Γιαννηκώστας Νικ. (στρατηγός, βουλευτής),
*
Γρυπάρης Χρήστος (υποστράτηγος). Δαγκλής Παναγιώτης (στρατηγός, υπουργός),
* Δαμασκηνός Νικόλαος (καθηγητής),
* Δαμιανός Αντώνιος (υπουργός),
* Δημαράς Νικόλαος (καθηγητής),
* Διαπούλης Χαράλαμπος (καθηγητής),
* Διγενής Κίμων (στρατηγός),
* Δίγκας Δημήτριος (μακεδονομάχος, υπουργός),
* Διδαχός Γεώργιος (υπουργός),
* Δουρέντης Ιωάννης (υπουργός),
* Δουρούτης Αθανάσιος (βιομήχανος, τραπεζίτης),
* Δούσμανης Βίκτωρ (στρατηγός),
* Εμμανουήλ Εμμανουήλ (καθηγητής),
* Ευλάμπιος Μιχαήλ (υπουργός).
* Ζαβιτσιάνος Κων. (υπουργός, διοικητής Εθνικής Τραπέζης Ελλάδος),
* Ζαλοκώστας Ευγένιος (διπλωμάτης, υπουργός),
* Ζάννας Αλέξανδρος (υπουργός, συγγραφέας)
* Θεοτόκης Νικόλαος (υπουργός),
* Θεοτόκης Σπυρίδων (υπουργός)
* Ιατρίδης Βασίλειος (καθηγητής),
* Ιωαννίδης Περικλής (ναύαρχος)
* Καζάζης Νεοκλής (καθηγητής),
* Κάλευρας Δημήτριος (καθηγητής),
* Καλιτσουνάκης Δημήτριος (καθηγητής, υπουργός),
* Καλομενόπουλος Νικόλαος (στρατηγός Νίδας, μακεδονομάχος),
* Καμπούρογλους Δημήτριος (ιστορικός, ακαδημαϊκός),
* Κανελλόπουλος Ευθύμιος (υπουργός),
* Καραϊσκάκης Σπυρίδων (στρατηγός),
* Καραπαναγιώτης Απόστ. (καθηγητής),
* Καρβούνης Νικόλαος (υπουργός),
* Κατσαφάδος Γεώργιος (γιατρός, υφυπουργός),
* Κατσιμήτρος Χαράλαμπος (στρατηγός),
* Κολοκοτρώνης Θεόδωρος (αρχιστράτηγος, μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Κολοκοτρώνης Θεόδωρος (Φαλέζ) (στρατιωτικός, εγγονός του «Γέρου του Μωριά»),
* Κοντογιάννης Παντελής (καθηγητής),
* Κοσμάς Γεώργιος (στρατηγός, υπουργός),
* Κοτζιάς Κων. (δήμαρχος Αθηναίων, υπουργός),
* Κοφινιώτης Αντώνιος (καθηγητής),
* Κρητικός Παναγιώτης, (καθηγητής),
* Κυριακός Γεώργιος (ακαδημαϊκός),
* Κυρίμης Γεώργιος (υπουργός),
* Κύρκος Μιχαήλ (υπουργός),
* Κωστής Κωνσταντίνος (καθηγητής)
* Λαδάς Χρήστος (υπουργός),
* Λεβίδης Νικόλαος (υπουργός),
* Λελούδας Γεώργιος (ναύαρχος),
* Λομβάρδος Κων. Αργασάρης (υπουργός),
* Λομβάρδος Κων. (υπουργός),
* Λούβαρης Νικόλαος (ακαδημαϊκός),
* Λοβέρδος Σπυρίδων (υπουργός, τραπεζίτης)
* Μακκάς Γεώργιος (καθηγητής),
* Μαριδάκης Γεώργιος (ακαδημαϊκός),
* Μάτεσις A. Σπυρίδων (ναύαρχος, πολιτικός),
* Ματθαιόπουλος Γεώργιος (καθηγητής),
* Μαυροκορδάτος Δημήτριος (υπουργός, νομάρχης),
* Μαυρομιχάλης Στυλιανός (υποναύαρχος, μακεδονομάχος),
* Μελάς Βασίλειος (υποστράτηγος),
* Μελάς Λεωνίδας (υπουργός),
* Μελάς Π. Μιχαήλ (ανώτατος αξιωματικός),
* Μελάς Παύλος (μακεδονομάχος),
* Μομφεράτος Αντώνιος (καθηγητής),
* Μπάιρας Ανδρέας (στρατηγός),
* Μπακόπουλος Κων. (στρατηγός),
* Μπαλτατζής Γεώργιος (υπουργός),
* Μπενάκης Εμμανουήλ (δήμαρχος Αθηναίων, υπουργός)
* Νικολίτσας Γεώργιος (καθηγητής)
* Οικονομίδης Ιωάννης (τραπεζίτης),
* Οικονομόπουλος Νικόλαος (υπουργός),
* Οικονόμου Αριστ. (καθηγητής).
* Παπαβασιλείου Ιπποκράτης (στρατηγός, υπουργός),
* Παπαγεωργίου Πέτρος (καθηγητής),
* Παπαδάκης Ιωάννης (καθηγητής),
* Παπαδήμας Νικόλαος (στρατηγός, υπουργός),
* Παπαδοδήμας Ηλίας (στρατηγός, ιδρυτικό μέλος της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας),
* Παπαμιχαλόπουλος Κων. (υπουργός),
* Παπούλιας Δημήτριος (ακαδημαϊκός),
* Παππάς Αλέξανδρος (υπουργός),
* Πεζόπουλος Θεόδωρος (αντιπλοίαρχος),
* Πεζόπουλος Κυριάκος (υποναύαρχος),
* Πετζετάκης Μιχαήλ (καθηγητής),
* Πηχεών Φιλόλαος (στρατηγός, μακεδονομάχος),
* Πιερράκος Κυριάκος (στρατηγός, υπουργός),
* Πυλαρινός Φραγκίσκος (καθηγητής).
* Ράδος N. Κων. (καθηγητής),
* Ράλλης Πέτρος (υπουργός),
* Ρούφος - Κανακάρης Λουκάς (υπουργός),
* Ρωμανός Αριστ. (υπουργός),
* Ρώμας Αλέξανδρος (υπουργός).
* Σακελλαρίου Γεώργιος (καθηγητής),
* Σερπιέρης Φερδινάνδος (τραπεζίτης),
* Σκαλιέρης Γεώργιος (ακαδημαϊκός),
* Σκίπης Σωτήρης (ακαδημαϊκός),
* Σκουλάς Αχιλλεύς (στρατιωτικός, μακεδονομάχος),
* Σουλιώτης - Νικολαΐδης Αθαν. (στρατηγός, υπουργός),
* Σπεράντζας Στέλιος (ποιητής, καθηγητής),
* Στεφάνου Διονύσιος (υπουργός),
* Στρέιτ Γεώργιος (ακαδημαϊκός, υπουργός),
* Συνοδινός E. Ελευθέριος (καθηγητής),
* Συρμόπουλος Σόλων (πρύτανης),
* Σφακιανάκης Παναγιώτης (υπουργός).
* Τζέτζης Ιωάννης (ιστορικός, καθηγητής),
* Τρικούπης Σπυρίδων (πρόεδρος του πρώτου επταμελούς Υπουργικού Συμβουλίου του ελληνικού κράτους),
* Τσακόπουλος Σπυρίδων (υπουργός),
* Τσίλλερ Ερνέστος (αρχιτέκτων, αρχαιολόγος, καθηγητής),
* Τσόντος - Βάρδας Γεώργιος (στρατηγός, μακεδονομάχος, υπουργός).
* Υψηλάντης Αλέξανδρος (στρατηγός, αρχηγός της Φιλικής Εταιρείας),
* Υψηλάντης Δημήτριος (στρατιωτικός, μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Υψηλάντης Νικόλαος (αρχηγός Ιερού Λόχου, μέλος της Φιλικής Εταιρείας).
* Φιλάρετος Γεώργιος (υπουργός),
* Φραντζής Αμβρόσιος (στρατηγός),
* Φωτιάδης Αλέξανδρος (καθηγητής).
* Χαριτάκης Κων. (καθηγητής),
* Χαριτάντης Αναστάσιος (καθηγητής),
* Χαρτ Ευτύχιος (καθηγητής),
* Χατζηπάνος Παναγιώτης (υπουργός).
* Ψαρρός Δημήτριος (συνταγματάρχης, αρχηγός αντιστασιακής οργανώσεως 5/42)
* Αδάμαντος Αδάμ (Δήμαρχος Αμμοχώστου),
* Αναγνωστόπουλος Παν. (Μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Αννινος Χαράλαμπος (συγγραφέας),
* Αννινος Χερουβείμ (μητροπολίτης Παροναξίας),
* Αντύπας Ανδρέας (γιατρός),
* Βασιλικός Αθανάσιος (βουλευτής),
* Βρατσάνος Δημήτριος (βουλευτής),
* Γαλάνης Εμμανουήλ (συγγραφέας),
* Γιαννόπουλος Αγησίλαος (δημοσιογράφος),
* Γλέζος Πέτρος (λόγιος), Δανδόλος Αντώνιος (πολιτικός),
* Δραγούμης Ιων (λόγιος, πολιτικός),
* Δραγώνας K. (γιατρός),
* Εβερτ Μιλτιάδης (μακεδονομάχος),
* Εσλιν K. (πολιτικός),
* Ζέπος Π. Ιωάννης (νομοδιδάσκαλος),
* Ζώης Λεωνίδας (ιστορικός των Επτανήσων),
* Ησυχάκης Δημήτριος (δήμαρχος Χανίων),
* Θεοτόκης Εμμανουήλ (πρόεδρος Ιονίου Βουλής),
* Ιωαννίδης Γεώργιος (βουλευτής Πάφου),
* Καζαντζάκης Νίκος (συγγραφέας),
* Καλλιμασιώτης Δημήτριος (βουλευτής),
* Καλογερόπουλος Δημήτριος (πρόεδρος Ελλήνων Λογοτεχνών),
* Καλογερόπουλος Παναγιώτης (λόγιος),
* Καμπάς Παναγιώτης (βιομήχανος),
* Καυταντζόγλου Λύσανδρος (πρέσβης),
* Κουρτίδης Αριστ. (λόγιος, παιδαγωγός),
* Κυβετός Λεωνίδας (βουλευτής),
* Λαδάς Ιωάννης (νομικός),
* Λευκαδίτης Αθανάσιος (γυμναστής, ιδρυτής Ελληνικού Προσκοπισμού),
* Μαλακάσης Μιλτιάδης (ποιητής),
* Μανιάκης K. (δικαστικός),
* Μάνος Νικόλαος (δήμαρχος Θεσσαλονίκης),
* Μάντζαρος-Χαλικιόπουλος Νικόλαος (μουσουργός),
* Μαρκοράς Γεράσιμος (ποιητής),
* Μαρτινέλλης Γεώργιος (ποιητής),
* Μάτεσις Αντώνιος (νομικός, πρόεδρος Δικηγορικού Συλλόγου),
* Ματσούκας Σπυρίδων (ποιητής),
* Μελάς Αλέξανδρος (βουλευτής),
* Μινέικο Σιγισμούνδος (μηχανικός),
* Μπαλάνος Δημήτριος (γιατρός),
* Νάγος Σπυρίδων (συγγραφέας),
* Ξάνθος Εμμανουήλ (ιδρυτικό Μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Παπαγεωργίου Φιλώτας (βουλευτής),
* Πελεκίδης Ευστράτιος (αρχαιολόγος),
* Περράκης K. (γιατρός, πρόεδρος Ιατρικού Συλλόγου),
* Πλυτάς Αμβρόσιος (δήμαρχος Αθηναίων),
* Πουρής Μιλτιάδης (βιομήχανος),
* Ράδος Νικόλαος (λόγιος, ιστοριοδίφης),
* Ράμμος Αντώνιος (πρόεδρος Ιατρικού Συλλόγου),
* Ρώμας Διονύσιος (γερουσιαστής της Ιονίου Βουλής, Μέλος Φιλικής Εταιρείας),
* Σάρρος Δημήτριος (μακεδονομάχος),
* Σημιτόπουλος Ηλίας (αρχιτέκτων),
* Σημιτόπουλος K. (γιατρός),
* Σκουφάς Νικόλαος (ιδρυτικό Μέλος Φιλικής Εταιρείας),
* Σολομωνίδης Σπυρίδων (δημοσιογράφος, νομάρχης),
* Σολομωνίδης Σωκράτης (δημοσιογράφος),
* Σώζος Χριστόδουλος (δήμαρχος Λεμεσού, βουλευτής),
* Τερτσέτης Γεώργιος (λόγιος, δικαστικός),
* Τζαζόπουλος Αλέξανδρος (νομικός),
* Τριανταφυλλίδης Αντώνιος (βουλευτής Λευκωσίας),
* Τσακάλωφ Αθανάσιος (ιδρυτικό Μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Τσόχας Γεώργιος (δήμαρχος Αθηναίων),
* Φιλήμων Τιμολέων (βουλευτής, δήμαρχος Αθηναίων),
* Φλογαΐτης Θεόδωρος (λόγιος, δικαστικός),
* Φλώκος Χαράλαμπος (γενικός στρατιωτικός αρχίατρος),
* Χαλκοκονδύλης Λ. Ιωάννης (κοινωνιολόγος, δημοσιογράφος),
* Χοϊδάς Ρόκκος (βουλευτής), Χρηστοβασίλης Χρ. (ποιητής),
* Χρυσάφης Ιωάννης (καθηγητής Γυμναστικής).
* πηγη: ΤΟ ΒΗΜΑ
* Ανδρέας (πρίγκιπας, απελάθηκε από τη χώρα μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή το 1922),
* Βασίλειος Γ´ (οικουμενικός πατριάρχης)
* Βενέδικτος (πατριάρχης Ιεροσολύμων, κατά κόσμον Παπαδόπουλος Βασίλειος)
* Βενιζέλος Ελευθέριος (πρωθυπουργός)
* Γεώργιος B´ (βασιλιάς)
* Γούναρης Δημήτριος (πρωθυπουργός)
* Θεοτόκης Ιωάννης (Τζον) (πρωθυπουργός)
* Θεοτόκης Γεώργιος (πρωθυπουργός)
* Ιωακείμ Γ´ (οικουμενικός πατριάρχης)
* Καλογερόπουλος Νικόλαος (πρωθυπουργός),
* Καποδίστριας Ιωάννης (πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδας),
* Κροκιδάς Σωτήριος (πρωθυπουργός),
* Λογοθετόπουλος Κων. (πρωθυπουργός),
* Μελέτιος B´ (αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος,
* Πατριάρχης Αλεξανδρείας και Οικουμενικός Πατριάρχης - κατά κόσμον Εμμ. Μεταξάκης),
* Μεταξάς Ιωάννης (πρωθυπουργός),
* Παπαναστασίου Αλέξανδρος (πρωθυπουργός),
* Πιπινέλης Παναγιώτης (πρωθυπουργός),
* Σοφούλης Θεμιστοκλής (πρωθυπουργός),
* Στράτος Νικόλαος (πρωθυπουργός),
* Φώτιος (πατριάρχης Αλεξανδρείας - κατά κόσμον Πέρογλου Γεώργιος),
* Χριστόφορος (πρίγκιπας),
* Χρύσανθος (μητροπολίτης Τραπεζούντος και στη συνέχεια αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος - κατά κόσμον Φιλιππίδης Χαρίλαος).
* Αγγελόπουλος Γεώργιος (καθηγητής),
* Αγγελόπουλος Κων. (πρόεδρος Ελεγκτικού Συνεδρίου, υπουργός),
* Αδαμαντίου Αδάμ (καθηγητής),
* Αθανασιάδης Κων. (καθηγητής),
* Αθηνογένης Αντώνιος (υπουργός),
* Αλεξανδρής Κων. (ναύαρχος, υπουργός),
* Αναγνωστόπουλος Ανδρ. (καθηγητής),
* Αναγνωστόπουλος Γεώργ. (καθηγητής),
* Ανδρεάδης Ανδρέας (ακαδημαϊκός),
* Αντωνόπουλος Σπήλιος (υπουργός, μέλος του Διευθυντηρίου το 1863),
* Αντωνόπουλος Σπυρίδων (υπουργός),
* Αξελός Ηρακλής (υποστράτηγος),
* Αραβαντινός Αναστάσιος (καθηγητής),
* Αραβαντινός Κων. (καθηγητής),
* Αραβαντινός Σπυρίδων (υπουργός).
* Βαρούνης Θεόδωρος (καθηγητής),
* Βανδώρος Παναγιώτης (υποναύαρχος),
* Βάρβογλης Νικόλαος (υποστράτηγος),
* Βελιανίτης Θεόδωρος (υπουργός),
* Βέρροιος Μιχαήλ (καθηγητής),
* Βλησίδης Θρασύβουλος (καθηγητής, αντιπρόεδρος Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας),
* Βότσης Νικόλαος (ναύαρχος),
* Βράιλας Αρμένης (πρόεδρος Ιονίου Βουλής)
*
Γαλανός Σπυρίδων (καθηγητής),
* Γεννατάς Πέτρος (υπουργός),
* Γεωργαλάς K. Γεώργιος (καθηγητής),
* Γεωργαντάς Αχιλλεύς (καθηγητής),
* Γιανναράς Ευάγγελος (καθηγητής),
* Γουναράκης Νικόλαος (υπουργός),
* Γεννάδης Στέφανος (στρατηγός),
* Γενησαρλής Νικόλαος (στρατηγός),
* Γιαννηκώστας Νικ. (στρατηγός, βουλευτής),
*
Γρυπάρης Χρήστος (υποστράτηγος). Δαγκλής Παναγιώτης (στρατηγός, υπουργός),
* Δαμασκηνός Νικόλαος (καθηγητής),
* Δαμιανός Αντώνιος (υπουργός),
* Δημαράς Νικόλαος (καθηγητής),
* Διαπούλης Χαράλαμπος (καθηγητής),
* Διγενής Κίμων (στρατηγός),
* Δίγκας Δημήτριος (μακεδονομάχος, υπουργός),
* Διδαχός Γεώργιος (υπουργός),
* Δουρέντης Ιωάννης (υπουργός),
* Δουρούτης Αθανάσιος (βιομήχανος, τραπεζίτης),
* Δούσμανης Βίκτωρ (στρατηγός),
* Εμμανουήλ Εμμανουήλ (καθηγητής),
* Ευλάμπιος Μιχαήλ (υπουργός).
* Ζαβιτσιάνος Κων. (υπουργός, διοικητής Εθνικής Τραπέζης Ελλάδος),
* Ζαλοκώστας Ευγένιος (διπλωμάτης, υπουργός),
* Ζάννας Αλέξανδρος (υπουργός, συγγραφέας)
* Θεοτόκης Νικόλαος (υπουργός),
* Θεοτόκης Σπυρίδων (υπουργός)
* Ιατρίδης Βασίλειος (καθηγητής),
* Ιωαννίδης Περικλής (ναύαρχος)
* Καζάζης Νεοκλής (καθηγητής),
* Κάλευρας Δημήτριος (καθηγητής),
* Καλιτσουνάκης Δημήτριος (καθηγητής, υπουργός),
* Καλομενόπουλος Νικόλαος (στρατηγός Νίδας, μακεδονομάχος),
* Καμπούρογλους Δημήτριος (ιστορικός, ακαδημαϊκός),
* Κανελλόπουλος Ευθύμιος (υπουργός),
* Καραϊσκάκης Σπυρίδων (στρατηγός),
* Καραπαναγιώτης Απόστ. (καθηγητής),
* Καρβούνης Νικόλαος (υπουργός),
* Κατσαφάδος Γεώργιος (γιατρός, υφυπουργός),
* Κατσιμήτρος Χαράλαμπος (στρατηγός),
* Κολοκοτρώνης Θεόδωρος (αρχιστράτηγος, μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Κολοκοτρώνης Θεόδωρος (Φαλέζ) (στρατιωτικός, εγγονός του «Γέρου του Μωριά»),
* Κοντογιάννης Παντελής (καθηγητής),
* Κοσμάς Γεώργιος (στρατηγός, υπουργός),
* Κοτζιάς Κων. (δήμαρχος Αθηναίων, υπουργός),
* Κοφινιώτης Αντώνιος (καθηγητής),
* Κρητικός Παναγιώτης, (καθηγητής),
* Κυριακός Γεώργιος (ακαδημαϊκός),
* Κυρίμης Γεώργιος (υπουργός),
* Κύρκος Μιχαήλ (υπουργός),
* Κωστής Κωνσταντίνος (καθηγητής)
* Λαδάς Χρήστος (υπουργός),
* Λεβίδης Νικόλαος (υπουργός),
* Λελούδας Γεώργιος (ναύαρχος),
* Λομβάρδος Κων. Αργασάρης (υπουργός),
* Λομβάρδος Κων. (υπουργός),
* Λούβαρης Νικόλαος (ακαδημαϊκός),
* Λοβέρδος Σπυρίδων (υπουργός, τραπεζίτης)
* Μακκάς Γεώργιος (καθηγητής),
* Μαριδάκης Γεώργιος (ακαδημαϊκός),
* Μάτεσις A. Σπυρίδων (ναύαρχος, πολιτικός),
* Ματθαιόπουλος Γεώργιος (καθηγητής),
* Μαυροκορδάτος Δημήτριος (υπουργός, νομάρχης),
* Μαυρομιχάλης Στυλιανός (υποναύαρχος, μακεδονομάχος),
* Μελάς Βασίλειος (υποστράτηγος),
* Μελάς Λεωνίδας (υπουργός),
* Μελάς Π. Μιχαήλ (ανώτατος αξιωματικός),
* Μελάς Παύλος (μακεδονομάχος),
* Μομφεράτος Αντώνιος (καθηγητής),
* Μπάιρας Ανδρέας (στρατηγός),
* Μπακόπουλος Κων. (στρατηγός),
* Μπαλτατζής Γεώργιος (υπουργός),
* Μπενάκης Εμμανουήλ (δήμαρχος Αθηναίων, υπουργός)
* Νικολίτσας Γεώργιος (καθηγητής)
* Οικονομίδης Ιωάννης (τραπεζίτης),
* Οικονομόπουλος Νικόλαος (υπουργός),
* Οικονόμου Αριστ. (καθηγητής).
* Παπαβασιλείου Ιπποκράτης (στρατηγός, υπουργός),
* Παπαγεωργίου Πέτρος (καθηγητής),
* Παπαδάκης Ιωάννης (καθηγητής),
* Παπαδήμας Νικόλαος (στρατηγός, υπουργός),
* Παπαδοδήμας Ηλίας (στρατηγός, ιδρυτικό μέλος της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας),
* Παπαμιχαλόπουλος Κων. (υπουργός),
* Παπούλιας Δημήτριος (ακαδημαϊκός),
* Παππάς Αλέξανδρος (υπουργός),
* Πεζόπουλος Θεόδωρος (αντιπλοίαρχος),
* Πεζόπουλος Κυριάκος (υποναύαρχος),
* Πετζετάκης Μιχαήλ (καθηγητής),
* Πηχεών Φιλόλαος (στρατηγός, μακεδονομάχος),
* Πιερράκος Κυριάκος (στρατηγός, υπουργός),
* Πυλαρινός Φραγκίσκος (καθηγητής).
* Ράδος N. Κων. (καθηγητής),
* Ράλλης Πέτρος (υπουργός),
* Ρούφος - Κανακάρης Λουκάς (υπουργός),
* Ρωμανός Αριστ. (υπουργός),
* Ρώμας Αλέξανδρος (υπουργός).
* Σακελλαρίου Γεώργιος (καθηγητής),
* Σερπιέρης Φερδινάνδος (τραπεζίτης),
* Σκαλιέρης Γεώργιος (ακαδημαϊκός),
* Σκίπης Σωτήρης (ακαδημαϊκός),
* Σκουλάς Αχιλλεύς (στρατιωτικός, μακεδονομάχος),
* Σουλιώτης - Νικολαΐδης Αθαν. (στρατηγός, υπουργός),
* Σπεράντζας Στέλιος (ποιητής, καθηγητής),
* Στεφάνου Διονύσιος (υπουργός),
* Στρέιτ Γεώργιος (ακαδημαϊκός, υπουργός),
* Συνοδινός E. Ελευθέριος (καθηγητής),
* Συρμόπουλος Σόλων (πρύτανης),
* Σφακιανάκης Παναγιώτης (υπουργός).
* Τζέτζης Ιωάννης (ιστορικός, καθηγητής),
* Τρικούπης Σπυρίδων (πρόεδρος του πρώτου επταμελούς Υπουργικού Συμβουλίου του ελληνικού κράτους),
* Τσακόπουλος Σπυρίδων (υπουργός),
* Τσίλλερ Ερνέστος (αρχιτέκτων, αρχαιολόγος, καθηγητής),
* Τσόντος - Βάρδας Γεώργιος (στρατηγός, μακεδονομάχος, υπουργός).
* Υψηλάντης Αλέξανδρος (στρατηγός, αρχηγός της Φιλικής Εταιρείας),
* Υψηλάντης Δημήτριος (στρατιωτικός, μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Υψηλάντης Νικόλαος (αρχηγός Ιερού Λόχου, μέλος της Φιλικής Εταιρείας).
* Φιλάρετος Γεώργιος (υπουργός),
* Φραντζής Αμβρόσιος (στρατηγός),
* Φωτιάδης Αλέξανδρος (καθηγητής).
* Χαριτάκης Κων. (καθηγητής),
* Χαριτάντης Αναστάσιος (καθηγητής),
* Χαρτ Ευτύχιος (καθηγητής),
* Χατζηπάνος Παναγιώτης (υπουργός).
* Ψαρρός Δημήτριος (συνταγματάρχης, αρχηγός αντιστασιακής οργανώσεως 5/42)
* Αδάμαντος Αδάμ (Δήμαρχος Αμμοχώστου),
* Αναγνωστόπουλος Παν. (Μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Αννινος Χαράλαμπος (συγγραφέας),
* Αννινος Χερουβείμ (μητροπολίτης Παροναξίας),
* Αντύπας Ανδρέας (γιατρός),
* Βασιλικός Αθανάσιος (βουλευτής),
* Βρατσάνος Δημήτριος (βουλευτής),
* Γαλάνης Εμμανουήλ (συγγραφέας),
* Γιαννόπουλος Αγησίλαος (δημοσιογράφος),
* Γλέζος Πέτρος (λόγιος), Δανδόλος Αντώνιος (πολιτικός),
* Δραγούμης Ιων (λόγιος, πολιτικός),
* Δραγώνας K. (γιατρός),
* Εβερτ Μιλτιάδης (μακεδονομάχος),
* Εσλιν K. (πολιτικός),
* Ζέπος Π. Ιωάννης (νομοδιδάσκαλος),
* Ζώης Λεωνίδας (ιστορικός των Επτανήσων),
* Ησυχάκης Δημήτριος (δήμαρχος Χανίων),
* Θεοτόκης Εμμανουήλ (πρόεδρος Ιονίου Βουλής),
* Ιωαννίδης Γεώργιος (βουλευτής Πάφου),
* Καζαντζάκης Νίκος (συγγραφέας),
* Καλλιμασιώτης Δημήτριος (βουλευτής),
* Καλογερόπουλος Δημήτριος (πρόεδρος Ελλήνων Λογοτεχνών),
* Καλογερόπουλος Παναγιώτης (λόγιος),
* Καμπάς Παναγιώτης (βιομήχανος),
* Καυταντζόγλου Λύσανδρος (πρέσβης),
* Κουρτίδης Αριστ. (λόγιος, παιδαγωγός),
* Κυβετός Λεωνίδας (βουλευτής),
* Λαδάς Ιωάννης (νομικός),
* Λευκαδίτης Αθανάσιος (γυμναστής, ιδρυτής Ελληνικού Προσκοπισμού),
* Μαλακάσης Μιλτιάδης (ποιητής),
* Μανιάκης K. (δικαστικός),
* Μάνος Νικόλαος (δήμαρχος Θεσσαλονίκης),
* Μάντζαρος-Χαλικιόπουλος Νικόλαος (μουσουργός),
* Μαρκοράς Γεράσιμος (ποιητής),
* Μαρτινέλλης Γεώργιος (ποιητής),
* Μάτεσις Αντώνιος (νομικός, πρόεδρος Δικηγορικού Συλλόγου),
* Ματσούκας Σπυρίδων (ποιητής),
* Μελάς Αλέξανδρος (βουλευτής),
* Μινέικο Σιγισμούνδος (μηχανικός),
* Μπαλάνος Δημήτριος (γιατρός),
* Νάγος Σπυρίδων (συγγραφέας),
* Ξάνθος Εμμανουήλ (ιδρυτικό Μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Παπαγεωργίου Φιλώτας (βουλευτής),
* Πελεκίδης Ευστράτιος (αρχαιολόγος),
* Περράκης K. (γιατρός, πρόεδρος Ιατρικού Συλλόγου),
* Πλυτάς Αμβρόσιος (δήμαρχος Αθηναίων),
* Πουρής Μιλτιάδης (βιομήχανος),
* Ράδος Νικόλαος (λόγιος, ιστοριοδίφης),
* Ράμμος Αντώνιος (πρόεδρος Ιατρικού Συλλόγου),
* Ρώμας Διονύσιος (γερουσιαστής της Ιονίου Βουλής, Μέλος Φιλικής Εταιρείας),
* Σάρρος Δημήτριος (μακεδονομάχος),
* Σημιτόπουλος Ηλίας (αρχιτέκτων),
* Σημιτόπουλος K. (γιατρός),
* Σκουφάς Νικόλαος (ιδρυτικό Μέλος Φιλικής Εταιρείας),
* Σολομωνίδης Σπυρίδων (δημοσιογράφος, νομάρχης),
* Σολομωνίδης Σωκράτης (δημοσιογράφος),
* Σώζος Χριστόδουλος (δήμαρχος Λεμεσού, βουλευτής),
* Τερτσέτης Γεώργιος (λόγιος, δικαστικός),
* Τζαζόπουλος Αλέξανδρος (νομικός),
* Τριανταφυλλίδης Αντώνιος (βουλευτής Λευκωσίας),
* Τσακάλωφ Αθανάσιος (ιδρυτικό Μέλος της Φιλικής Εταιρείας),
* Τσόχας Γεώργιος (δήμαρχος Αθηναίων),
* Φιλήμων Τιμολέων (βουλευτής, δήμαρχος Αθηναίων),
* Φλογαΐτης Θεόδωρος (λόγιος, δικαστικός),
* Φλώκος Χαράλαμπος (γενικός στρατιωτικός αρχίατρος),
* Χαλκοκονδύλης Λ. Ιωάννης (κοινωνιολόγος, δημοσιογράφος),
* Χοϊδάς Ρόκκος (βουλευτής), Χρηστοβασίλης Χρ. (ποιητής),
* Χρυσάφης Ιωάννης (καθηγητής Γυμναστικής).
* πηγη: ΤΟ ΒΗΜΑ
Η Επιτροπή των 300
Ο έλεγχος της κοινής γνώμης
Το πράγμα όμως πηγαίνει ακόμη βαθύτερα από το πολιτικό παρασκήνιο... Υπάρχει ένα πανίσχυρο όργανο που συντονίζει όλη τα τεκταινόμενα της κρυφής ιεραρχίας για τον έλεγχο και τη χειραγώγηση των μαζών. Έχει στους κόλπους του ειδικούς σης "ψυχικές επιθέσεις" και τα ψυχοτρόπα ναρκωτικά, σπεσιαλίστες στις δολοφονίες με δηλητήριο, στελέχη μυστικών υπηρεσιών και τραπεζίτες εξειδικευμένους στο "ξέπλυμα" μαύρου χρήματος.
Ο John Coleman θυμάται, από την εποχή που ήταν στις Μυστικές Υπηρεσίες, ότι «οι ηγέτες των ξένων κυβερνήσεων αναφέρονταν σ' αυτή την πανίσχυρη οργάνωση με τον όρο "οι μάγοι". Ο Στάλιν επινόησε τη δική του φράση για να την περιγράψει: "οι μαύρες δυνάμεις". Άλλοτε τους αποκαλούσε "η οικογένεια".
Πρόκειται για την Επιτροπή των 300 ή τους "Ολύμπιους", όπως είναι ο εσωτερικός τους τίτλος, και έργο της είναι ο συντονισμός όλων των "σκοτεινών", παράνομων και ημινόμιμων δραστηριοτήτων της παγκόσμιας ελίτ και των Ιδρυμάτων μέσω των οποίων προωθείται η Νέα Παγκόσμια Τάξη. Επιβλέπει το λαθρεμπόριο ναρκωτικών και όπλων, τα μυστικά πειράματα, τις εγκαταστάσεις για το νοητικό έλεγχο των μαζών, τις εταιρείες μεταλλαγμένων τροφίμων Μonsanto-Cargill κ.ά., την ηλεκτρονική πλύση εγκεφάλου μέσω των ΜΜΕ κ.λ.π
Φαίνεται ότι έχει ιδιαίτερη σχέση με τις "μαύρες" αριστοκρατικές οικογένειες της Αγγλίας και τη μασονική ιεραρχία του αγγλοσαξονικού κατεστημένου της ανατολικής ακτής των ΗΠΑ - επίσης με τις οικογένειες των Skull and Bones (τους WASPs) και των Illuminati. Ελέγχει εκατοντάδες άλλες οργανώσεις (π.χ. το Ινστιτούτο Tavistock), πίσω από τις οποίες κρύβεται επιμελώς..
Μια ομάδα "αποσυρμένων" Βρετανών μυστικών πρακτόρων που χαρακτήρισαν την ιεραρχία των συνωμοτών "Force Χ", ισχυρίστηκαν ότι διαθέτει μια υπερμυστική υπηρεσία που έχει διεισδύσει στην" ΚGB, την υπηρεσία του Βατικανού, τη CΙΑ, την ΟΝΙ, την DGSE, τις αμερικανικές στρατιωτικές μυστικές υπηρεσίες, ακόμα και την πιο μυστική από όλες τις βορειοαμερικανικές υπηρεσίες, το Office of National Reconnaissance.
Η καλύτερη πηγή πληροφόρησης για τις δραστηριότητες των Ολυμπίων είναι ο δρ. John Coleman o οποίος σαν πρώην κατάσκοπος είχε την ευκαιρία να επεξεργαστεί πολλά έγγραφα υψηλής διαβάθμισης τόσο των Βρετανικών όσο και των Αμερικανικών μυστικών Υπηρεσιών. Έχει αποκαλύψει εκτός των άλλων και το σχέδιο για την χειραγώγηση της κοινής γνώμης που άρχισε το Royal Institute for International Affairs κατόπιν εντολής των 300 μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Η πρώτη και κύρια δουλειά του CFR, κατ' εντολήν της Επιτροπής των 300, ήταν να ολοκληρώσει τον έλεγχο των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Στις ΗΠΑ οι Ροκφέλερ ελέγχουν άμεσα τον Τύπο. Ο Ηenry Luce, που πέθανε πρόσφατα, χρηματοδοτείτο από αυτούς για να στήσει έναν αριθμό περιοδικών εθνικής κυκλοφορίας ανάμεσα στα οποία ήταν τα "Life", "Time", "Fortune" κ.λπ.. Οι Ροκφέλερ επίσης άμεσα ή έμμεσα χρηματοδοτούσαν το "Look Magazine" και μια αλυσίδα εφημερίδων σε ολόκληρη την αμερικανική επικράτεια.. Ένας άλλος συνιδρυτής του CFR o Eugene Myer, αγόρασε τις “Washington Post”, “Newsweek”, “Weekly Magazine” και άλλες περιοδικές εκδόσεις. Στους Lehmans, Goldman-Sachs, Kuhn-Loebs και Warburgs το CFR ανέθεσε την αποστολή ελέγχου της κινηματογραφικής βιομηχανίας, του Χολλυγουντ, του ραδιοφώνου και της τηλεόρασης.
Το πράγμα όμως πηγαίνει ακόμη βαθύτερα από το πολιτικό παρασκήνιο... Υπάρχει ένα πανίσχυρο όργανο που συντονίζει όλη τα τεκταινόμενα της κρυφής ιεραρχίας για τον έλεγχο και τη χειραγώγηση των μαζών. Έχει στους κόλπους του ειδικούς σης "ψυχικές επιθέσεις" και τα ψυχοτρόπα ναρκωτικά, σπεσιαλίστες στις δολοφονίες με δηλητήριο, στελέχη μυστικών υπηρεσιών και τραπεζίτες εξειδικευμένους στο "ξέπλυμα" μαύρου χρήματος.
Ο John Coleman θυμάται, από την εποχή που ήταν στις Μυστικές Υπηρεσίες, ότι «οι ηγέτες των ξένων κυβερνήσεων αναφέρονταν σ' αυτή την πανίσχυρη οργάνωση με τον όρο "οι μάγοι". Ο Στάλιν επινόησε τη δική του φράση για να την περιγράψει: "οι μαύρες δυνάμεις". Άλλοτε τους αποκαλούσε "η οικογένεια".
Πρόκειται για την Επιτροπή των 300 ή τους "Ολύμπιους", όπως είναι ο εσωτερικός τους τίτλος, και έργο της είναι ο συντονισμός όλων των "σκοτεινών", παράνομων και ημινόμιμων δραστηριοτήτων της παγκόσμιας ελίτ και των Ιδρυμάτων μέσω των οποίων προωθείται η Νέα Παγκόσμια Τάξη. Επιβλέπει το λαθρεμπόριο ναρκωτικών και όπλων, τα μυστικά πειράματα, τις εγκαταστάσεις για το νοητικό έλεγχο των μαζών, τις εταιρείες μεταλλαγμένων τροφίμων Μonsanto-Cargill κ.ά., την ηλεκτρονική πλύση εγκεφάλου μέσω των ΜΜΕ κ.λ.π
Φαίνεται ότι έχει ιδιαίτερη σχέση με τις "μαύρες" αριστοκρατικές οικογένειες της Αγγλίας και τη μασονική ιεραρχία του αγγλοσαξονικού κατεστημένου της ανατολικής ακτής των ΗΠΑ - επίσης με τις οικογένειες των Skull and Bones (τους WASPs) και των Illuminati. Ελέγχει εκατοντάδες άλλες οργανώσεις (π.χ. το Ινστιτούτο Tavistock), πίσω από τις οποίες κρύβεται επιμελώς..
Μια ομάδα "αποσυρμένων" Βρετανών μυστικών πρακτόρων που χαρακτήρισαν την ιεραρχία των συνωμοτών "Force Χ", ισχυρίστηκαν ότι διαθέτει μια υπερμυστική υπηρεσία που έχει διεισδύσει στην" ΚGB, την υπηρεσία του Βατικανού, τη CΙΑ, την ΟΝΙ, την DGSE, τις αμερικανικές στρατιωτικές μυστικές υπηρεσίες, ακόμα και την πιο μυστική από όλες τις βορειοαμερικανικές υπηρεσίες, το Office of National Reconnaissance.
Η καλύτερη πηγή πληροφόρησης για τις δραστηριότητες των Ολυμπίων είναι ο δρ. John Coleman o οποίος σαν πρώην κατάσκοπος είχε την ευκαιρία να επεξεργαστεί πολλά έγγραφα υψηλής διαβάθμισης τόσο των Βρετανικών όσο και των Αμερικανικών μυστικών Υπηρεσιών. Έχει αποκαλύψει εκτός των άλλων και το σχέδιο για την χειραγώγηση της κοινής γνώμης που άρχισε το Royal Institute for International Affairs κατόπιν εντολής των 300 μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Η πρώτη και κύρια δουλειά του CFR, κατ' εντολήν της Επιτροπής των 300, ήταν να ολοκληρώσει τον έλεγχο των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Στις ΗΠΑ οι Ροκφέλερ ελέγχουν άμεσα τον Τύπο. Ο Ηenry Luce, που πέθανε πρόσφατα, χρηματοδοτείτο από αυτούς για να στήσει έναν αριθμό περιοδικών εθνικής κυκλοφορίας ανάμεσα στα οποία ήταν τα "Life", "Time", "Fortune" κ.λπ.. Οι Ροκφέλερ επίσης άμεσα ή έμμεσα χρηματοδοτούσαν το "Look Magazine" και μια αλυσίδα εφημερίδων σε ολόκληρη την αμερικανική επικράτεια.. Ένας άλλος συνιδρυτής του CFR o Eugene Myer, αγόρασε τις “Washington Post”, “Newsweek”, “Weekly Magazine” και άλλες περιοδικές εκδόσεις. Στους Lehmans, Goldman-Sachs, Kuhn-Loebs και Warburgs το CFR ανέθεσε την αποστολή ελέγχου της κινηματογραφικής βιομηχανίας, του Χολλυγουντ, του ραδιοφώνου και της τηλεόρασης.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)