Προστατεύει την έκτρωση ως ‘ατομικό δικαίωμα’, απαγορεύει τον Σταυρό στα δημόσια κτίρια, θέλει φιλο-ομοφυλοφιλική 'κατήχηση', ο Λούλα της Βραζιλίας

Μπραζίλια – Ο πρόεδρος της Βραζιλίας Λουίς Λούλα ντα Σίλβαδημιούργησε ένα τεράστιο νομοθετικό πακέτο μεταρρυθμίσεων κατά το τελευταίο έτος της θητείας του, με το οποίο, μεταξύ άλλων μέτρων, θα προστατεύεται η άμβλωση ως "ανθρώπινο δικαίωμα", θα επιβάλλεται η ‘σοσιαλιστική’ και ‘ομοφυλοφιλική’ ιδεολογία στα σχολεία και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, και θα απαγορεύεται ο Εσταυρωμένος στις Δημόσιες υπηρεσίες.

Το νομοθετικό πρόγραμμα, που έχει ονομαστεί ‘Τρίτο Εθνικό Πρόγραμμα για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα’ (PNDH-3), θα καθορίσει ένα επίπεδο ελέγχου στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και την ιδιωτική περιουσία το οποίο καλείται ένα ‘μη βίαιο’"πραξικόπημα" και μία ‘δικτατορία’ του σοσιαλιστικού κόμματος . Έχει προκαλέσει εκτεταμένες διαμαρτυρίες από διάφορα ιδρύματα, που κυμαίνονται από την Καθολική Εκκλησία μέχρι στρατιωτικούς ηγέτες, από τον γεωργικό τομέα, και ακόμη και μέσα από το γραφείο του Προέδρου.

Η ηγεσία της Εθνικής Διάσκεψης των Επισκόπων της Βραζιλίας (CNBB) εξέδωσε μία ανακοίνωση "στην οποία επιβεβαιώνεται η γνωστή θέση της, που είναι η υπεράσπιση της ζωής και της οικογένειας και η αντίθεσή της στην αποποινικοποίηση των αμβλώσεων, στον γάμο μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου και στο δικαίωμα της υιοθεσίας παιδιών από ομοφυλόφιλα ζευγάρια."

Η ηγεσία της CNBB «απορρίπτει επίσης τη δημιουργία ‘μηχανισμών’ που θέλουν να εμποδίσουν την παρουσία θρησκευτικών συμβόλων στα δημόσια ιδρύματα της χώρας», «διότι πρόκειται ένα μέτρο που δείχνει τρομερή έλλειψη ανοχής όσο και άγνοια των ιστορικών μας ριζών».

Αν το κυβερνών Εργατικό Κόμμα της Βραζιλίας καταφέρει να επιβάλλει το νομοθετικό πακέτο που περιέχεται στο PNDH-3, θα επιφέρει ευρείες εξουσίες για το κλείσιμο Μέσων Ενημέρωσης που διαφωνούν με την ιδεολογία του, θα επιβάλει μία πολιτική ατζέντα υπέρ των αμβλώσεων και υπέρ των ομοφυλοφιλικών θέσεων σε ολόκληρη τη χώρα και θα υπονομεύσει τα δικαιώματα της ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Οι εκτεταμένες εξουσίες που προτείνονται από την κυβέρνηση έχουν οδηγήσει τουλάχιστον έναν γνωστό Βραζιλιάνο σχολιαστή να μιλήσει για μία κομματική ‘δικτατορία’.

Για παράδειγμα, το Πρόγραμμα αντιμετωπίζει τη θανάτωση των αγέννητων παιδιών (άμβλωση) ως "ανθρώπινο δικαίωμα" που πρέπει να προστατεύεται από το κράτος. Η Οδηγία 9 περιλαμβάνει "την υποστήριξη της έγκρισης της νομοθεσίας που αποποινικοποιεί την άμβλωση, λαμβάνοντας υπόψη την αυτονομία των γυναικών να λαμβάνουν αποφάσεις που αφορούν ‘το σώμα’ τους." (Σ.Σ. Οπότε, ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ που βρίσκεται μέσα τους αποτελεί απλά κομμάτι του σώματός τους, ,που μπορούν να το κάνουν ό,τι θέλουν, όπως ας πούμε, ένα ‘κακό σπυρί’ που πρέπει να βγει…)

Διατάσσει επίσης τη δημιουργία ειδικών "εκστρατειών και εκπαιδευτικών δράσεων για την αποδόμηση των στερεότυπων που σχετίζονται με επαγγελματίες του σεξ."

Η Παιδεία και ο Πολιτισμός στον τομέα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, "ο πέμπτος άξονας" στο Πρόγραμμα, δίνει την οδηγία ότι τα παιδιά από την «βρεφική ηλικία» (πρώιμη παιδική ηλικία) πρέπει να διδάσκονται την κυβερνητική ιδέα περί των "ανθρωπίνων δικαιωμάτων", η οποία περιλαμβάνει «τη μελέτη των θεμάτων του φύλου και του γενετήσιου προσανατολισμού" για την "καταπολέμηση της προκατάληψης, η οποία έχει τις ρίζες μερικές φορές στην ίδια οικογένεια. "

Η Οδηγία 10 δίνει ένα αποφασιστικό πλήγμα κατά των παραδόσεων της Βραζιλίας αποκαθηλώνοντας τον Εσταυρωμένο που υπάρχει σε όλες τις δημόσιες υπηρεσίες, δημιουργώντας "μηχανισμούς που θα εμποδίσουν την παρουσία θρησκευτικών συμβόλων στα δημόσια ιδρύματα της χώρας."

Προτείνει επίσης την «διενέργεια εκστρατειών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων για την αποδόμηση των στερεότυπων που σχετίζονται με την ταυτότητα του φύλλου και τον σεξουαλικό προσανατολισμό."

Το Πρόγραμμα της Οδηγίας 19 απαιτεί τη δημιουργία προγραμμάτων σπουδών "για όλα τα επίπεδα και τις μορφές διδασκαλίας της βασικής εκπαίδευσης," για την "προώθηση της αναγνώρισης και του σεβασμού των διαφορών όσον αφορά το φύλο, τον ‘σεξουαλικό προσανατολισμό’, την ταυτότητα του φύλου ..."

Οι Εκπαιδευτικές αυτές Οδηγίες του Προγράμματος θα έχουν ακόμη μεγαλύτερο αντίκτυπο, δεδομένου ότι η κυβέρνηση πέρασε πρόσφατα μια συνταγματική τροπολογία που υποχρεώνει όλα τα παιδιά να πηγαίνουν στο σχολείο από την ηλικία των τεσσάρων ετών.

Η Οδηγία 22 του PNDH-3 θα προβλέπει τον έλεγχο του κράτους στα ραδιοτηλεοπτικά μέσα, απαιτώντας από ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς να δείχνουν "σεβασμό για τα ανθρώπινα δικαιώματα στις εκπομπές τους (ραδιόφωνο και τηλεόραση) που μεταδίδονται με άδεια ή εξουσιοδότηση από την κυβέρνηση, ως προϋπόθεση για τη χορήγηση ή την ανανέωση [των αδειών τους], με προβλεπόμενες διοικητικές κυρώσεις, όπως προειδοποιήσεις, πρόστιμα, αναστολή και ακύρωση της εκπομπής προγράμματος, σύμφωνα με τη σοβαρότητα της διαπραχθείσας παραβίασης. "

Κινείται επίσης προς τη δημιουργία ‘κινήτρων’ για ‘τακτικές έρευνες που μπορεί να προσδιορίζουν τις μορφές, τις συνθήκες, και τα χαρακτηριστικά των παραβιάσεων σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα στα μέσα μαζικής ενημέρωσης’.

Η Οδηγία 8 προτείνει επίσης τη χρήση των Μέσων Ενημέρωσης ως ένα κυβερνητικό φερέφωνο των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» με «προγράμματα κατήχησης για τους νέους», κατευθύνοντας την "ενημέρωση των παιδιών και των εφήβων σχετικά με τα δικαιώματά τους, μέσω των κοινών προσπαθειών στα σχολεία, στα έντυπα, στην τηλεόραση, στο ραδιόφωνο, και στο διαδίκτυο. "

Όσον αφορά την ιδιωτική ιδιοκτησία, το PNDH-3 προτείνει τη δημιουργία ενός ειδικού «νομικού πλαισίου» για την «μεσολάβηση των αστικών διαφορών σχετικά με θέματα ιδιοκτησίας», το οποίο θα «εξασφαλίζει την απαιτούμενη νομική διαδικασία και την κοινωνική λειτουργία της ιδιοκτησίας».

Χρησιμοποιεί παρόμοια γλώσσα για τις διαφορές σχετικά με την αγροτική ιδιοκτησία. Σύμφωνα με τη συντηρητική ισπανική εφημερίδα ‘El Pais’, η γλώσσα αυτή είναι σχεδόν πανομοιότυπη με εκείνη του προέδρου της Βενεζουέλας Ούγκο Τσάβες, ο οποίος μιλά για την έννοια της "κοινωνικής ιδιοκτησίας."

Το Πρόγραμμα έχει φέρει κατάπληξη και έχει προκαλέσει απειλές παραίτησης από ανώτερους στρατιωτικούς ηγέτες εξ αιτίας της πρότασης για δημιουργία μιας "Επιτροπής Αλήθειας" που θα εξετάσει τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν από το στρατιωτικό καθεστώς την δεκαετία του 1960 και του '70. Οι Στρατιωτικοί ηγέτες εξαιρούνται από την ποινική δίωξη από αυτά τα εγκλήματα σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία της Βραζιλίας. Ο Λούλα προσπαθεί να διαλύσει τις ανησυχίες των στρατιωτικών ηγετών, συμφωνώντας να εξεταστούν από την Επιτροπή όλες οι παραβιάσεις των "ανθρωπίνων δικαιωμάτων", στις οποίες περιλαμβάνονται κατά πάσα πιθανότητα και τρομοκρατικές ενέργειες της σοσιαλιστικής αντιπολίτευσης κατά τη διάρκεια της ίδιας περιόδου.

Παρά τις προσπάθειες του Λούλα όμως, το πρόγραμμα συνεχίζει να προκαλεί την οργή και την έντονη αντίθεση των στρατιωτικών στην Βραζιλία.

Ο Reinaldo Azevedo, (φώτο), γράφοντας στο blog του ευρέως διαδεδομένου ειδησεογραφικού περιοδικού ‘Veja’, λέει ότι οι προτάσεις θα οδηγήσουν σε μια«δικτατορία» που θα διευθύνεται από συνεργάτες του προέδρου Λούλα, ενώονομάζει το Πρόγραμμα ‘αναίμακτο πραξικόπημα’ και συγκρίνει το καθεστώς που θέλει να δημιουργήσει με αυτό του Ούγκο Τσάβες, ο οποίος προχωράει σε σταδιακή κατάργηση των πολιτικών ελευθεριών στη Βενεζουέλα.

Ο Azevedo γράφει επίσης ότι οι προτάσεις θα «σβήσουν την ιδιωτική ιδιοκτησία στην ύπαιθρο και στις πόλεις» και ισχυρίζεται ότι «το στρατιωτικό καθεστώς που εγκαθιδρύθηκε το 1964 ήταν πιο σαφές και πιο σεμνό» ως προς τις προθέσεις του.

Ο Dimas Lara Resende, (φώτο), Γενικός Γραμματέας της Εθνικής Διάσκεψης των Επισκόπων της Βραζιλίας, σχολίασε ότι"το επόμενο βήμα είναι να κατεδαφίσουμε το (τεράστιο) άγαλμα του Χριστού του Σωτήρος (σήμα κατατεθέν της Βραζιλίας).

Μέσα μαζικής ενημέρωσης και γεωργικές ενώσεις έχουν επίσης υψώσει τις φωνές τους κατά των προτάσεων.

Ο Πρόεδρος της Εθνικής Συνομοσπονδίας της Γεωργίας, ο γερουσιαστής Katia Abreu, σύμφωνα με πληροφορίες, είπε ότι η δημιουργία των προγραμμάτων διαμεσολάβησης σε περιπτώσεις κατά τις οποίες οι άνθρωποι θα εισβάλουν στην ιδιωτική ιδιοκτησία θα ενθαρρύνει την βία στην ύπαιθρο και θα θίξει τα δικαιώματα των ιδιοκτητών. Ο Andre Meloni Nassar, Γενικός Διευθυντής του Ινστιτούτου Μελετών Εμπορίου και Διεθνών Επιχειρήσεων γράφει ότι το πρόγραμμα είναι μια "κηδεία για τη βιομηχανία μεταποίησης αγροτικών προϊόντων."

Ακόμη και ο υπουργός Γεωργίας του Λούλα, Reinhold Stephanes,απέρριψε την ιδέα, εκφράζοντας τους φόβους ότι τα μέτρα θα «αυξήσουν την ανασφάλεια στη χώρα» και θα "ενισχύσουν τις φανατικές οργανώσεις."

Αν και ο ίδιος ο Lula έχει εκφράσει την ανησυχία του για ένα μέρος του περιεχομένου του Προγράμματος, φαίνεται αποφασισμένος να το υπερασπιστεί, παρόλο που απειλεί να υπονομεύσει την ισχυρή δημοτικότητά του στο τελευταίο έτος της θητείας του.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή: http://www.lifesitenews.com/

http://redskywarning.blogspot.com/

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο Σύνταγμα από Αιγύπτιους Χριστιανούς για τις δολοφονικές επιθέσεις Ισλαμιστών

Σήμερα το απόγευμα και μέχρι πριν λίγη ώρα Αιγύπτιοι, Χριστιανοί στο θρήσκευμα, συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα διαδηλώνοντας για τις αιματηρές επιθέσεις που σημειώνονται στην Αίγυπτο εναντίον του Χριστιανικού πληθυσμού.

Φαίνεται πως οι μουσουλμάνοι κάτοικοι της Αιγύπτου απεχθάνονται την"πολυπολιτισμικότητα" και το φανερώνουν ακόμα και με δολοφονικές επιθέσεις εναντίον των Χριστιανών της περιοχής. Οι Χριστιανοί Αιγύπτιοι που συγκεντρώθηκαν στην κεντρικότερη πλατεία της Αθήνας, κάλεσαν σε παύση της αιματοχυσίας των κοπτοχριστιανών από τους φανατικούς ισλαμιστές. Αίσθηση προκάλεσαν τα φέρετρα με τον τον χριστιανικό σταυρό τα οποία προφανώς συμβόλιζαν τους νεκρούς Χριστιανούς από τις επιθέσεις των φανατικών ισλαμιστών. Οι παρευρισκόμενοι κρατούσαν πανό με παρόμοια συνθήματα, ενώ μαζί με σημαίες της χώρας τους κυμάτιζαν και οι Ελληνικές.

www.ellinikiafipnisis.blogspot.com

Το ανεκτικό Ισλάμ δολοφονεί τους Χριστιανούς Κόπτες στην Αίγυπτο

Αιματηρά γεγονότα εναντίον των Χριστιανών στο Nag Hammadi

Πρόσκληση από τους Αιγυπτίους Χριστιανούς που διαβιούν στην Ελλάδα για συμμετοχή στην καθιστική διαμαρτυρία της Πέμπτης 21/01/10 στις 2μμ στην πλατεία Συντάγματος.

Οι Κόπτες στην Αθήνα προσκαλούν όλους τους Αιγυπτίους όλους τους φίλους της Αιγύπτου Έλληνες καί Άραβες στην καθιστική διαμαρτυρία για τα αιματηρά γεγονότα εναντίον των Χριστιανών στο Nag Hammadi στις 07/01/10 και σε όλη την Αιγυπτιακή επικράτεια που συμβαίνουν εδώ και πολλά χρόνια.
Θα έχουμε μαζί μας τις Αιγυπτιακές σημαίες και τον Τίμιο Σταυρό. θα πάμε στην Αιγυπτιακή Πρεσβεία και έξω απο το Ελληνικό Κοινοβούλιο.
Ζητούμε να σταματήσει η αδικία εναντίον των Αιγυπτίων Χριστιανών και την πραγματοποίηση των κάτωθι αιτημάτων :

Να σταματήσουν οι τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον των Χριστιανών στην Αίγυπτο
Όχι στις αιματοχυσίες εντός και εκτός των Εκκλησιών
Απαιτούμε να ανοιχτεί ο Κοπτικός Φάκελλος με ειλικρίνεια και αμοιβαιότητα, να δωθούν ριζικές και δίκαιες λύσεις και όχι μόνο λόγια όπως συμβαίνει τόσα χρόνια
Πλήρη ισότητα των Χριστιανών με τους Μουσουλμάνους πολίτες
Όχι στις σχολικές και πανεπιστημιακές εξετάσεις κατά την διάρκεια των Χριστιανικών εορτών
Να αλλάξει η διδακτική ύλη που καλλιεργεί το μίσος προς τις Εκκλησίες και τους Χριστιανούς, όπως απεφάνθη ο " ψυχίατρος θεράπων ιατρός του των σφαγέα των Χριστιανών στην Αλεξάνδρεια"
Δέν πρέπει πλέον η Αιγυπτική Κυβέρνηση να τα βλέπει όλα ώς μεμονομένα περιστατικά.
Όπως όλοι γνωρίζουμε πολλοί Αιγύπτιοι Χριστιανοί μετανάστευσαν φοβούμενοι τις τρομοκρατικές επιθέσεις και την αδικία που βιώνουν επειδή η πίστη τους είναι Χριστιανική.
http://www.greek-tradition.com

Έδιωξαν 8χρονο παιδί από το σχολείο γιατί ζωγράφισε τον Χριστό σταυρωμένο

Taunton, Μασαχουσέτη ΗΠΑ, (Πηγές άρθρου: LifeSiteNews.com & cnews.canoe.ca/)

Έδιωξαν από το Δημοτικό Σχολείο και έστειλαν σπίτι του μαθητή 8 χρονών, ζητώντας να εξετασθεί από ψυχολόγο,επειδή ζωγράφισε τον Χριστό στον σταυρό!

Ο πατέρας του αγοριού, Chester Johnson, είπε ότι τον πήραν τηλέφωνο από το σχολείο του παιδιού του, το Maxham ElementarySchool και τον ενημέρωσαν ότι ο γιος του, μαθητής με ειδικές μαθησιακές ανάγκες, της δευτέρας δημοτικού, δημιούργησε ένα «βίαιο» σκίτσο και θα τον έστελναν σπίτι. Το σκίτσο απεικόνιζε τον Χριστό σταυρωμένο με ένα X να καλύπτει τα μάτια του, υπονοώντας ότι είχε πεθάνει στο σταυρό.

"Κατά την γνώμη μου προσβάλανε τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις», είπε ο πατέρας του παιδιού.

"Μου είπαν ότι θα πρέπει να εγκαταλείψει το σχολείο και να ζητήσουμε ψυχολογική εξέταση για το παιδί, η οποία δεν νομίζω ότι χρειάζεται επειδή έκανε εκείνη την ζωγραφιά. Ειδικά, όπως τους είπα, μετά την επίσκεψη που έκανε με τη μαμά του στη ‘LaSalette’, την Ημέρα των Ευχαριστιών. Δεν βλέπω τίποτα κακό με την ζωγραφιά που έκανε".

Το αγόρι και η οικογένειά του είχαν πάει πρόσφατα (περίοδο Χριστουγέννων) να δουν μια χριστουγεννιάτικη έκθεση στο Εθνικό Παρεκκλήσι της Παναγίας της La Salette, ένα καθολικό στην πόληAttleboro.

Ο Toni Saunders, εκπαιδευτικός σύμβουλος από τον Σύλλογο Συμβούλων (ψυχολόγων) του Associated Advocacy Center που συνεργάζεται με το αγόρι και τους γονείς του, είπε στην εφημερίδα ‘Taunton Gazette’, "Νομίζω ότι αυτό έγινε γιατί έβαλε X στα μάτια του Ιησού και ο δάσκαλος θορυβήθηκε και είπαν στους γονείς ότι θεωρούν ότι το παιδί είναι βίαιο. Δεν εξέτασαν καθόλου το γεγονός ότι πρόκειται για ένα 8χρονο παιδί που είχε ειδικές ανάγκες. Το παιδί μου έκανε ειδικά μαθήματα λόγου και γραφής, αλλά ποτέ δεν ήταν βίαιο "

"Τον ανάγκασαν να φύγει από το σχολείο, και συνέστησαν στους γονείς να τον δει ψυχίατρος", είπε ο Saunders. «Όταν με ειδοποιήσανε, έφριξα τόσο πολύ που έπρεπε να κάνω κάτι», πρόσθεσε.

Η διευθύντρια του Σχολείου, κύρια Rebecca Couet αρνήθηκε να κάνει κάποιο σχόλιο σχολιάσει στα μέσα ενημέρωσης σχετικά με το συμβάν παρέπεμψε όλα τα ζητήματα στο γραφείο του επιστάτη.

Η επιστάτρια, Julie Hackett δήλωσε στην εφημερίδα ότι η πολιτική του σχολείου απαγορεύει να συζητάμε για ένα "εμπιστευτικό θέμα σχετικά με κάποιο μαθητή."

Το μέλος της σχολικής επιτροπής, Christine Fagan, είπε στο ραδιοφωνικό σταθμό WBZ, "θεωρώ ότι η απόφαση είναι πολύ απογοητευτική. Νομίζω όμως ότι υπάρχει τόσο μεγάλη πίεση τώρα στους ανθρώπους να ψάξουν για όλα τα πράγματα. Νομίζω ότι είναι αυτό που οδηγεί σε τέτοιες αντιδράσεις.

Νομίζω ότι χρειαζόμαστε πραγματικά να είμαστε προσεκτικοί σχετικά με τον το πόσο μακριά θέλουμε να τραβήξουμε αυτή την ιστορία με την ‘πολιτική ορθότητα’".

Ο πατέρας του παιδιού δήλωσε ότι το Σχολείο αντέδρασε υπερβολικά και ο γιος του υπέστη ψυχολογικά τραύματα από το συμβάν.

Η περιφέρεια του Σχολείου ενέκρινε στη συνέχεια το αίτημα της οικογένειας να γραφτεί το παιδί μεταφέρεται σε άλλο σχολείο.

"Είναι ένα πολύ έξυπνο παιδί. Παίρνει 100 σε όλα τα test του," είπε ο Johnson στο WBZ.

"Θέλω να πάει σε άλλο σχολείο και θέλω να γίνει κάτι γι 'αυτή την ιστορία. Οφείλουν στην οικογένειά μου μια συγγνώμη, μου χρωστάνε μια συγγνώμη και αυτό που μπορούν να κάνουν, είναι να συνεχίζουν να δίνουν στον γιο μου την εκπαίδευση που χρειάζεται και να εργαστούν μαζί του."

Η Kerri Augusto, καθηγήτρια ψυχολογίας και μελέτης της οικογένειας στο ΚολλέγιοBecker, είπε στο WBZ ότι το σχολείο έκανε περισσότερο κακό παρά καλό στο παιδί.

"Πιο ανησυχητικό από τη σπασμωδική ερμηνεία της ζωγραφιάς του παιδιού, είναι η απάντηση του σχολείου," είπε η Αουγκούστο.

«Η ακραία αντίδραση με την οποία η διεύθυνση προχώρησε σε «προστασία» του παιδιού, οδήγησε τελικά, στην τιμωρία του παιδιού και της οικογένειάς του, κάτι που δείχνει κατάφωρη περιφρόνηση για τις κοινωνικές και συναισθηματικές ανάγκες του παιδιού."

http://redskywarning.blogspot.com/

Σχολείο απαγορεύει σε κοριτσάκι να φοράει σταυρό, ενώ επιτρέπει τα ‘βραχιολάκια’ των Σιχ

Σχολείο στην Αγγλία, είπε σε ένα κοριτσάκι να αφαιρέσει ένα σταυρουδάκι που φορούσε, ενώ την ίδια στιγμή αφήνει τα παιδιά Σιχ να έρχονται στο σχολείο με τα δικά τους χαρακτηριστικά βραχιολάκια (τα bangles), που δηλώνουν την θρησκεία τους.

Η 8χρονη Lauren Grimshaw-Brown διατάχθηκε να βγάλει από το λαιμό της ένα σταυρουδάκι, για λόγους ‘υγείας’ και ‘ασφάλειας’.

Αλλά έξαλλη η μητέρα της 8χρονης (στην φωτογραφία πάνω: το κοριτσάκι δείχνει το 'επικίνδυνο' σταυρουδάκι) κατηγόρησε το σχολείο ότι έχει δύο μέτρα και δύο σταθμά, διότι επιτρέπουν στα παιδιά από άλλες θρησκείες να φορούν κοσμήματα για θρησκευτικούς λόγους.

Η μητέρα δύο παιδιών της Lauren και του 5χρονου αδελφού της Callan, λέει ότι τα παιδιά πάντα φορούσαν σταυρό στο σχολείο τους, το St Peter's CE School στο Chorley του Lancashire.

«Είμαστε μια χριστιανική οικογένεια και τα παιδιά μου φορούν σταυρουδάκια στο λαιμό τους», είπε.

«Ο δάσκαλος είπε στην Lauren να βγάλει το σταυρό που φορούσε επειδή προφανώς δεν επιτρέπεται οι μαθητές να φορούν κοσμήματα.

Ο κ. Grimshaw-Brown έ κανε καταγγελία απευθείας στην επικεφαλής των δασκάλων του σχολείου, Helen Wright, η οποία παρέπεμψε το θέμα στον διευθυντή τους σχολείου, πατέρα Atherton. Εκείνος συμφώνησε με την απαγόρευση.

«Θα μπορούσα να το καταλάβω, αν ήταν ένα αξεσουάρ μόδας ή κάποιο μενταγιόν του ‘High School Musical’, αλλά είναι μέρος της πίστης μας."

Ο κ. Grimshaw-Brown πρόσθεσε: «έλαβα μια επιστολή στον φάκελο ανάγνωσης του παιδιού μου.Είπε ότι αν είχε γίνει μία Σιχ θα της επιτρεπόταν να φοράει τα βραχιολάκια ‘bangles’ (οι Σιχ τα ονομάζουν ‘οι χειροπέδες με τον Θεό’) γιατί είναι μέρος της θρησκείας τους.

(ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ: Περίπτωση που 14χρονη Σιχ μαθήτρια - φώτο κάτω, δικαιώθηκε δικαστικά να φοράει το ειδικό θρησκευτικό βραχιολάκι)

«Δεν έχω κανένα απολύτως πρόβλημα με οποιαδήποτε άλλη θρησκεία που οι πιστοί της φοράνε ‘bangles’ ή οποιοδήποτε άλλο κόσμημα, αλλά γιατί να μην μπορεί η κόρη μου φορέσει ένα περιδέραιο με ένα σταυρό; Και μάλιστα σε ένα σχολείο που είναι υπό την ηγεσία της Εκκλησίας!!!

«Το περιδέραιο έχει σχεδιαστεί να κόβεται αν μπλεχτεί. Το σχολείο πρότεινε να φορέσει καρφίτσα, αλλά σίγουρα αυτό είναι πιο επικίνδυνο εξαιτίας της ακίδας.

«Η Lauren ήταν πραγματικά αναστατωμένη από αυτό το γεγονός και αισθάνομαι πολύ απογοητευμένος».

Η επιστολή προς τον κ. Grimshaw-Brown έλεγε: «Το Ενημερωτικό Δελτίο του σχολείου καθιστά σαφές ότι κοσμήματα δεν μπορούν να φορεθούν εκτός από σκουλαρίκια και ρολόγια.

«Αυτό συμβαίνει επειδή υπήρξαν περιστατικά στα σχολεία όπου σκουλαρίκια, βραχιόλια και περιδέραια έχουν προκαλέσει τραυματισμούς σε παιδιά όταν πιάνονται κάπου πάνω στο παιχνίδι ή στην γυμναστική.

«Το Ενημερωτικό Δελτίο καθιστά σαφές ότι το σχολείο θα επιτρέψει κοσμήματα, μόνο όπου αυτά αποτελούν απαραίτητο μέρος της θρησκευτικής πίστης του παιδιού, όπως για παράδειγμασε οικογένειες Σιχ που πρέπει να φορούν τα ‘bangles’ ως μία από τα" πέντε K", δηλαδή, τα 5 στοιχεία της πίστης ενός Σιχ, όσον αφορά την ενδυμασία».

Η κ. Wright αρνήθηκε ότι υπήρξε διάκριση εις βάρος των ατόμων που έχουν χριστιανική πίστη.

«Θέλουμε τα παιδιά να είναι περήφανα για χριστιανική τους πίστη, ως εκ τούτου θα θέλαμε να τους ενθαρρύνουμε να φορούν σταυρούς,» πρόσθεσε.

«Η καλύτερη λύση στην περίπτωση αυτή για την ασφάλεια των παιδιών είναι για οι μαθητές να φορούν μία καρφίτσα – και στην πραγματικότητα κάποια παιδιά το έχουν ήδη κάνει".

Πηγή άρθρου: http://www.dailymail.co.uk/

http://redskywarning.blogspot.com/

Ένατη εκκλησία γίνεται στόχος βανδαλισμού στην Μαλαισία για την χρήση της λέξης «Αλλάχ»

Μπανγκόκ - Ένατη εκκλησία υπέστη βανδαλισμούς την Δευτέρα στη Μαλαισίασε μια σειρά εμπρηστικών επιθέσεων που έχουν προκαλέσει θρησκευτικές εντάσεις εξαιτίας της διαμάχης για τη χρήση της λέξης «Αλλάχ» από τους Χριστιανούς σε αυτήν την, ως επί το πλείστον, μουσουλμανική χώρα.

Οι επιθέσεις, που άρχισαν την Παρασκευή, ξεκίνησαν μετά από μία δικαστική απόφαση, στις 31 Δεκεμβρίου, που ανέτρεψε την απαγόρευση της κυβέρνησης σχετικά με τη χρήση του «Αλλάχ» από τους Χριστιανούς. Η απόφαση αυτή έχει ανασταλεί, ενώ έχει κατατεθεί προσφυγή από την κυβέρνηση της χώρας.

Στην φωτογραφία πάνω φαίνονται στον τοίχο της Λουθηρανικής εκκλησίας ‘Good Shepherd Lutheran Church’ στο Petaling Jaya έξω από την Κουάλα Λουμπούρ, τα ίχνη από τον εμπρησμό.

Στην πάνω φωτογραφία ο πρωθυπουργός της Μαλαισίας Najib Razak (στο κέντρο) αποχωρεί μετά την επίσκεψη του στην καμένη εκκλησία ‘Metro Tabernacle’ στην Desa Melawati στην Κουάλα Λουμπούρ.

Αν και ο Μαλαισιανός πρωθυπουργός στέκεται μπροστά από αυτή τη καμένη εκκλησία κοιτώντας με αμηχανία – η πολιτική της δικής της κυβέρνησης έχει συμβάλει σε αυτή την κατάσταση – καθώς η ίδια η κυβέρνηση έχει κατάσχει Βίβλους και έχει παρενοχλήσει εκκλησίες, λόγω της χρήσης της λέξης ‘Αλλάχ’. Αλλά όταν το δικαστήριο ανέτρεψε τις ενέργειες αυτές – ο λαός στη συνέχεια απάντησε με τις καταστροφές των τοπικών εκκλησιών.

Οι διαμαρτυρίες, τις οποίες ακολούθησε γρήγορα μπαράζ εμπρησμών σε διάφορες εκκλησίες ξεκίνησε όταν, την περασμένη εβδομάδα, το Ανώτατο Δικαστήριο της χώρας, επέτρεψε στη Herald, τη μεγαλύτερη εφημερίδα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στη Μαλαισία, να χρησιμοποιεί τη λέξη "Αλλάχ", δηλαδή "Θεός" στην αραβική γλώσσα.

Μη μουσουλμανικές οργανώσεις αντιτίθενται στην απαγόρευση με το αιτιολογικό ότι η λέξη "Αλλάχ" προϋπήρχε του Ισλάμ και χρησιμοποιείτο εδώ και δεκαετίες από Χριστιανούς μη ομιλούντες τη μαλαϊκή γλώσσα.

Το «Αλλάχ» είναι η κοινή ονομασία για το Θεό στις Βίβλους που είναι γραμμένες στη Μαλαισιακή γλώσσα, αλλά η κυβέρνηση και πολλές μουσουλμανικές οργανώσεις επιμένουν ότι η λέξη πρέπει να προορίζεται για χρήση μόνο από το Ισλάμ.

Μόνο μία από τις εκκλησίες έχει υποστεί σοβαρές ζημίες, και ορισμένες από τις επιθέσεις ήταν ήσσονος σημασίας. Στην επίθεση της Δευτέρας, η εκκλησία ‘Sidang Injil Borneo Church’ (Injil σημαίνει Ευαγγέλιο) στο κέντρο του Negeri Sembilan, είχε υποστεί ελαφρά φθορά, όταν η πόρτα της κάηκε, σύμφωνα με τοπικές εκθέσεις.

Κυβερνητικοί αξιωματούχοι καταδίκασαν τη βία της Δευτέρας, αλλά υπερασπίστηκαν τη θέση τους, λέγοντας ότι οι συνθήκες είναι διαφορετικές στην Μαλαισία από εκείνες στην γειτονική Ινδονησία ή στα αραβικά έθνη, όπου το «Αλλάχ» είναι η κοινή ονομασία για το Θεό.

«Αυτά τα εξωφρενικά περιστατικά είναι εξτρεμιστικές πράξεις και έχουν σχεδιαστεί για να αποδυναμωθεί η κοινή προσήλωση των διαφορετικών κοινοτήτων μας στην ενίσχυση της φυλετικής ενότητας» δήλωσε στους δημοσιογράφους ο γραμματέας του Υπουργείου Εσωτερικών,Στρατηγός Mahmood Adam.

"Δεν καταλαβαίνουν την κατάσταση εδώ», είπε στους διπλωμάτες, προσθέτωντας: "να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να συγκρίνουμε τα μήλα με τα μήλα και τα πορτοκάλια με τα πορτοκάλια. Τα εδάφη μας είναι διαφορετικά από των άλλων χωρών. Οι Μαλαισιανοί εδώ είναι διαφορετικοί από άλλους λαούς. Το τοπίο εδώ είναι διαφορετικό από την Ινδονησία, ώστε δεν μπορούμε να κάνουμε σύγκριση".

Η βία έχει δημιουργήσει τεταμένες σχέσεις μεταξύ των Μαλαισιανών, οι οποίοι είναι ως επί το πλείστον μουσουλμάνοι και οι οποίοι αποτελούν το 60 τοις εκατό του πληθυσμού, ενώ υπάρχει κινεζική και ινδική μειονότητα, οι οποίες έχουνχριστιανούς, ινδουιστές και βουδιστές.

Η Ινδονησία είναι λιγότερο ‘διαιρεμένη’, καθώς οι μουσουλμάνοι αποτελούν το 90 τοις εκατό ενός πληθυσμού 240 εκατομμυρίων κατοίκων.

Μερικοί μουσουλμάνοι στη Μαλαισία λένε ότι φοβούνται ότι οι Χριστιανοί προσπαθούν να κερδίσουν προσήλυτους χρησιμοποιώντας τη λέξη «Αλλάχ." Λένε ότι οι μουσουλμάνοι πιστών θα μπορούσαν να μπερδευτούν με τη χρήση της λέξης.

Στο ιστολόγιό της την περασμένη εβδομάδα, η αρθρογράφος Marina Mahathir, αναφέρθηκε υποτιμητικά στην άποψη αυτή λέγοντας ότι μοιάζει με "θέμα πνευματικής ιδιοκτησίας."

Είπε ότι ένας ενσυνείδητος μουσουλμάνος δεν θα μπει σε μια εκκλησία, να ακούσει μια λειτουργία στα Μαλαισιακά ή στα αραβικά όπου χρησιμοποιείται η λέξη «Αλλάχ» και να νομίσει ότι βρίσκεται μέσα σε ένα τζαμί."

Οι επιχειρηματίες έχουν εκφράσει την ανησυχία τους ότι περαιτέρω επιθέσεις θα μπορούσαν να απειλήσουν το εμπόριο και τις επενδύσεις.

Ο υπουργός τουρισμού, Ng Yen, είπε ότι οι ξένοι επισκέπτες θα μπορούσαν να φοβηθούν και να φύγουν, αν και το υπουργείο δεν έχει λάβει καμία τέτοια πληροφορία.

"Οι τουρίστες δεν θα επιλέξουν να επισκεφθούν μία χώρα στην οποία μαίνονται συγκρούσεις, ιδίως θρησκευτικές συγκρούσεις", είπε.

Σαν ένα δείγμα του πολυφυλετικού και πολυθρησκευτικού προσώπου της χώρας, η κορυφαία οργάνωση των ινδουιστών ανακοίνωσε ότι θα πραγματοποιήσει αγρυπνία υπό το φως των κεριών σε μια εκκλησία σαν ένδειξη αλληλεγγύης προς τη χριστιανική μειονότητα.

Εκκλησιαστικοί ηγέτες όμως προέτρεψαν τους ενορίτες τους να μην συμμετάσχουν στην αγρυπνία.

«Στέλνεται ένα λάθος μήνυμα σαν να βρίσκονται όλοι οι μη-μουσουλμάνοι κατά των μουσουλμάνων», είπε οπατέρας Phillips Muthu της Εκκλησίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Πηγή άρθρου: islamizationwatch.blogspot.com από NY Times

http://redskywarning.blogspot.com/